六爻学谁的课程比较好,六爻哪本书最实用
学习六爻看哪些书比较好
学习六爻的第一本书：邵伟华的（周易与预测学）。基础知识很全，适合现代的初学者。这本书多看几遍。不要贪多，不要马上看古籍。
学六爻预测要看哪些书·
除了已经知道的《卜筮正宗》，古本还有《增删卜易》，现代书，建议读一读《还本归宗-六爻预测指南》。自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！王炳中二00八年春于中国沈阳
学六爻的书籍那些比较经典,最好适合初学者的。
1，京氏易传京房前３７年前四库本汉魏丛书本２郭璞洞林郭璞３２４年前古今图书集成本四库本名（郭氏洞林）易洞林郭璞清光绪九年（1883年版）玉函山房辑佚书嫏嬛馆补校３火珠林麻衣唐末宋初中国书籍出版社９１版旅大市图书馆明刻本４天玄赋未知宋元之间卜筮全书收录学六爻都看什么书
六爻是什么？六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。入门学多久？所谓“三年一小成十年一大成”。 一般来说，学习六爻，没有八年左右的磨练，不能成器。要想简单的推理人事，三天也长。从一些后天门派授徒来看，多在八年左右满师。学习的态度要把六爻当成自己最亲近的、最有生命力的朋友，对他充满热爱的感情。只有这样，中间无论是青灯孤影还是风雪逆境，都不会抛弃六爻，努力上进而乐此不彼。因为只要是一个大活人，没有永恒的顺境也没有永恒的逆境，顺逆周期对于具体一个人来说虽然有气数的时间长短，但对于热爱本身来说，就如吃饭，不管是逆境野菜充饥还是顺境酒肉穿肠，总能想到办法。入门看什么书？入门书籍，各有短长，每人也各有喜好不同。个人认为，喜欢老旧扎实的入门，当以《卜筮正宗》为好。卜筮正宗这本书，构架严谨，适合入门之学。但缺点显而易见，就是死板。定世应、取用神都太死板，但是作为入门却是恰好。当然，这是原则，很多现代书籍都是卜筮正宗的变种，完全可以拿来一用。如果喜欢现代扎实的入门，并从一点突破，当以《周易与现代经济预测》一书入门为最佳。我推荐这个方法。至于其他书籍，因个人喜好不同，感悟不同，可以自由选择。如喜欢象数的可以参考一下梅花易数或者黄鉴等人的象数卦例书籍，以增广自己的断卦思路。喜欢爻象的最好看看赵奎杰的《六爻信息类象》等等，不一而足。反正你只是要断卦，那就最好看看现代人的断卦例题集；你要深入研究，尚秉和的象不可不看、增删卜易的干支作用不可不读；如果你喜欢“易隐”的风格，那么你就认真学习“易隐”吧。如果能够看六爻之外的其他书籍而加以运用，对于你来说，可能意味着小六爻已经入门了。学习的方法六爻学习，有门派的按照门派的方法进行学习；没有门派的按照《卜筮正宗》的方法入门学习。学习六爻入门本身很简单，但是提高很难。因为，六爻本身有不同的门派，其具体应用方法并不相同，有些方面甚至给初学者以无所适从的矛盾感觉。所以，你思维本身或者环境本身适合干什么，你就应该选取当前的六爻方式进行入门学习。《卜筮正宗》、《易隐》两书本身是类似师父教徒弟的入门产物。两书本身并不存在神吹的高层次问题，高层次只是基本东西的变通。学习六爻，首先得学会装卦。要将64卦按照八宫排列顺序牢牢记住。现在很多人运用口诀记忆64卦顺序，作为初学者来说，不提倡。一天记一卦，64 天也会顺背如流，并且，对于今后发展很有好处。如果你会心中默然排卦，形成习惯后，对你今后断卦非常有好处，或许一不小心您就会滑进“来人不用问”的行列。初学者学习六爻 应该从那本书入手? 增删卜易 还是卜筮正宗?
《增删卜易》和《卜筮正宗》确实是非常好的教材，书中由浅入深，能比较快的提升学习进步的速度。初学者学习六爻时，最好先把《增删卜易》和《卜筮正宗》都看一两遍，找出你看不懂的，不理解的。重点不理解的知识要做好笔记，慢慢思考，然后对比，这时你就能非常好的理解两本书区别的所在了。这两本书的知识面，深浅面有比较好的互补性。看来你是找对了学习入门的捷径了，哈哈。好多易学爱好者都是从这两书中受到了非常大的启蒙，预测功力得到了很大的提高！！！经过很多同行的经历，同时研读分头并进此两书，出头思考它们的难度及易点，并驾齐看，这样才好领悟理解书中的真义。当然了，你可以先一本的一本的看，只是只怕你看了这本，又容易忘记了那本了。因为两书中是分章分节的进行的，是分化分开分细了的，你只有用易学之理——易者变也，以变化之道——以自己快速总结——结合——联合起这些“静”道的知识，让他们一起“动”在你的脑海中，连成一条线，则一通百通也.....当然了，有空的同时也可以参考看其它的易学书籍，如邵老师的《周易与预测学讲义》等学习资料。总之广取精华，多加比较，重实践——精理论，必能登堂入室！！！这样你就入门了！！！！！！
自学六爻入门看什么书?邵伟华的还是曲伟的比较好??
入门还是王虎应的《六爻自修宝典》实在。以邵伟华的书为入门效果不佳，以曲炜的书为入门别到时候连旺衰都分不清。
