财神的名字叫范什么,范蠡被称为什么财神

财神是性范吗

财神不是性范,它象征着财富和幸运。

‘’文财神‘’范蠡,神在哪里

我们大家都知道范蠡其人。他是战国末期著名的家、军事家、经济家;被后人尊称为“文财神”和“商圣”。 范蠡是春秋战国末期越国之相。力助越王勾践“卧薪尝胆“,战胜吴王夫差,夺得越国天下。 胜利后,他急流勇退,驾扁舟,泛东海,到达齐国。 他从农耕起步,后水产养殖,再后来经营贸易,每每致富。 《史记》有载:范蠡曾三次聚财,又三次将家财散于乡邻。这是历史上著名的“三聚三散”的故事。 他造福百姓。不但直接施赠其财,受益毗邻;还开展渔牧和商贸,辐射域广,因他影响致富者不计其数。人们因此称他为“财神”。 他还写有《养鱼经》、《商经》,塑造诚信公平的商业文明。从商者无不奉他为“商圣”。 然而,我以为,陶朱公范蠡之所以被后世尊奉为财神、商圣,还因为他具有以下超然之处: 一、德品高,授术于人 。 范蠡退隐至齐国后,开始了他的致富之路。 他落脚在一块临海之地,从此勠力躬耕,几年后便积家财。他致富不忘乡邻,把自己总结的务农之理及时传授给邻里。 他二次为相在齐国。不久后,又还回相印,散财远行至定陶。在那里开创了养殖业;几年后,再聚家财。他将积累的养殖之术,以《养鱼经》传授给鱼人;送给乡人鱼苗,资助他们建造池塘; 三次创业,经商做贸易。他很快聚积家财。他将经商之道书成《商经》广授与人。 在经商过程中,他以多分利益、注重诚信,公平交易树立儒商之誉德。 他三次聚财,又三次散财资助相邻、父老,仅此三举,亦足见其德品。 二、财品高,潇洒为人。 所谓财品:即指一个人经商致富的才能,又指一个人对待财富的态度。 陶朱公范蠡为商界鼻祖。即便现在,到陶朱公岛的商客依然络绎不绝。无数商人、巨贾纷至沓来,参拜、学习、效仿。 但是,我以为,大多数商人、巨贾只能学习领略之一二,其精髓少有人识得。 “不为财富所累”是陶朱公财神范蠡的精髓所在。 现在,许多生意人,把挣钱作为其人生的唯一目标、唯一乐趣。整日为财富伤脑筋,挣不到钱烦恼,挣到钱也烦恼。为追逐财富,呕心沥血,病倒于床榻上,甚至英年早逝。 “把赚钱和干事业区分开来”是陶朱公之大智慧。 他诚信为根,树立商誉,引领公平交易,撰书《商经》,开儒商之风范。他这是在干事业,而非只为赚钱。 有一个例子,能够解释财品是什么: 华为的任正非,不为追求快利做企业。他的企业品牌之所以能够走向世界,是因为他肯于埋头苦干,十年磨一剑,一心一意只做一件事情------研发芯片核心技术,为“中国创造”贡献智慧。 这就是做事业和唯利而逐的区别。 陶朱公一生,不为金钱所困所累,一生虽风风雨雨:从高到低,从有到无,从无到有,起起伏伏;仍能潇潇洒洒活到年近九十。若无人生之大智慧,岂能长寿如此。 三、眼界高,能上能下。 要说眼界,当属他两次归还相印之时。当他为越王胜国居功之后,审时度势,毅然决然辞官归隐;当他被齐国国王拜为相国后,再一次,顺势而为,辞相而去。 他经商的眼界独一无二。既能识别商机、时机,又能识别商人良莠,还能分辨地利人和。 更难能可贵的是,他既能在高堂之上为相,又能屈尊躬耕于田野,挽起裤脚养鱼,拿起秤杆论公平。为官、为农、为商、为畜牧业。能上能下,能屈能伸。 现如今,这样大起大落,能伸能屈,能文能武,利商利民的企业家还多得不够。四、为人高,贵而不显 。 纵观范蠡的一生,一世低调主藏。每当他出人头地,显赫之时,都能够做到避露锋芒,急流勇退;或辞官、或散财、或移居。 他一生低调处事,对人相待以礼。既不因才高八斗,自恃于人;也不因功高及主,蔑视于人。与农人为伍,与鱼人共渔,与商人共利。从不以一己之利为利,以一己之私为私。 谦和、利他、善良、低调、务实,构成了范蠡贵而不骄的人格特征。 

八路财神都是谁

中国主要供奉的五大财神,分别是:1、王亥(中)王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。2、比干(东)王叔比干(gàn)(前1110~前1047年)子姓,名干,沬邑(今河南卫辉市)人,因封于比地,故称比干。商王文丁庶子,商王帝乙之弟,商纣王帝辛之叔,殷商王室的重臣,幼年聪慧,勤奋好学。授以少师,辅佐商王帝乙。接受托孤之重,辅佐商纣王帝辛,历经两朝,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏。从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵,成为“亘古忠臣”。3、柴荣(南)五代后周世宗皇帝柴荣,俗称“柴王爷”,他从小家道中落开始经商,在全国各地设立商号,经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。柴荣继承皇位后,耕者有其田,商者有其行,深受百姓爱戴。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。4、关公(西)民间所供奉的“关公”又被信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。5、赵公明(北)赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。还有其它四方财神:6、端木赐(西南)子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。7、李诡祖(东北)李诡祖,是中国民间信仰的一位财神,也是九路财神之一。生日九月十七,忌日七月廿二。在中国民间称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。8、范蠡(东南)范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期家、军事家、经济学家和道家学者。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。9、刘海蟾(西北)。刘海蟾,全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神,也是九路财神之一。名操字宗成,号海蟾子,又字昭远。五代燕山 (今北京西南宛平)人。在辽应举,中甲科进士,事五代燕主刘守光,官至丞相。平素好性命之学,崇尚黄老之道。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。扩展资料:相关习俗:迎财神为何年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法,则与王元宝有关。王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。迎财神之俗盛行于明清和民国时期,至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。有的商家,常年供奉的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,供奉的是红脸关公,关羽以“义”著称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。还有的干脆将三人一起供奉。参考资料来源:百度百科-财神人民网-中国年迎接财神爷 你的姿势真的对了吗

身为大将军的范蠡是如何华丽变身为中国的“文财神″的呢?

范蠡出生宛地三户(今南阳淅川县),一个家道败落的家庭。当时宛城县令的文种很欣赏他,两个人结下了深厚的友情,并一起投奔了越国。后来越国被吴国打败,越王勾践和夫人雅鱼还有大臣范蠡都给吴国夫差做了奴役。留下了文种在越国代行国王的职责,治理国家,处理政事。最后,勾践是卧薪尝胆,励精图治十年,终于打败了吴国。范蠡被封为上将军,可是范蠡辞官不做却偷偷的走了。他走时给文种写了一封信,说:*飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?*,文种读完不以为然。他认为自己帮助越王勾践打下了天下,应该享受荣华富贵。不久勾践派人送了一把剑给文种,说:你曾经教大王伐吴的七种方法,大王只用了三种就灭掉了吴国,你那里还有四种,你去教给大王的父亲吧*。文种没有办法只好。范蠡离开越国后,从海上坐船到了齐国,在海边安了家。他和两个儿子白手起家,很快就积累了几十万家产。齐国人认为他很聪明,想请他当相国。范蠡叹息道:*做生意积累了千金家产,当官能当到卿相,这是平民的极点了,一直拥有尊名是不吉利的*。他谢绝了齐国人的好意,把家产都分给了穷人,到别的地方去了。范蠡在陶这个地方隐居下来,化名陶朱公,继续做生意。后来他和儿子靠信息灵通,开始从北方往南方大量的贩马,又发了大财。陶朱公把大量的钱财用于帮助那些没有生活能力的残疾人,还有当地的穷人们。后来民间老百姓们为了歌颂范蠡帮助穷苦人们的善举,都把他称为*财神爷*!就这样民间千百年来都把范蠡称为*文财神*,在生意开业的时候和过大年的时候,都供奉他的画像。

财神爷叫什么名字

财神爷有五位,分别是关公、赵公明、王亥、比干和范蠡。

中国主要供奉的五大财神,分别是中斌财神王亥(中),文财神比干(东)和范蠡(南),武财神关公(西)和赵公明(北)。王亥,子姓,又名振,夏朝时期商丘人,商族,是王姓始祖。比干,子姓,比氏,名干,沫邑(今河南卫辉)人。官拜少师,先后辅佐殷商两代帝王,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏,被称为亘古忠臣。

范蠡,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的经济学家和道家学者,曾献策扶助越王勾践,后隐去。关羽,字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将。赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅,相传为正财神,司掌世间财源。

春节祝福语

1、春节的钟声送走充满回忆的一年,迎来饱含理想的一年。在新的一年里,愿意你百尺竿头,更进一步,事业生活都获得胜利、成功。

2、春节到,挂红灯,生活就会红火火;踩高跷,事业就会步步高;放鞭炮,财富就会遍地有;互拜年,拜长辈恭敬叩首,平辈相互道贺。我送上短信拜年,祝你日子红红火火,事业蒸蒸日上。

3、雨润,花好月圆,幸福生活日日甜,冬去、春来,似水如烟,一年春节在眼前。说一声珍重,道一声平安,祝您及家人快乐每一天,合家幸福。

4、愿你抱着平安,拥着健康,揣着幸福,携着快乐。搂着温馨,带着甜蜜,牵着财运,拽着吉祥,跨过除夕,迈入新的一年,新的一年快乐。

5、放下一年的疲惫,收起一年的劳累,把酒杯斟满,让快乐醉倒;丢掉没头绪的烦恼,放弃无来由的困扰,把亲朋召唤,让幸福围绕。一年一度的新春又来到,祝福你新年快乐,一年更比一年好。

关公、赵公明、比干、范蠡被世人封为财神,那么他们哪位才是正财神?

中国人喜欢拜财神,财神爷掌管天下财富,是主管世间财源的神明,是寄托了中国人民安居乐业、大吉大利的美好心愿,财神有武财神、文财神,还有偏财神之分。

关公、赵公明是武财神,比干、范蠡是文财神,这么多财神,哪位才是名副其实的正财神了?答案是赵公明!

赵公明

在众多的财神之中,人们普遍供奉的,影响最大的是赵公明,认为他才是真正的财神爷,关于赵公明的传说有很多,相传他是天帝派下来监督钩人灵魂的将军之一,在魏晋南北朝时就已存在,只不过当时是一个冥府之神。

赵公明是秦时人,因避秦乱而到终南山精修方术,功成而奉玉帝旨诏,任神霄副帅,面黑色,头戴铁冠,手持钢鞭,骑黑虎,飘长须,授正一玄坛元帅,协调着人间一切事务,诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等,因神通广大而被擢升为正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。

《封神演义》为赵公明登上财神之位大造舆论,在姜子牙帮周武王伐纣时,赵公明却糊里糊涂的帮助纣王,在对战中丢了缚龙绳和定海珠两件宝贝,因无力夺回,只能落荒而逃,跑回商营,姜子牙束稻草人作为赵公明的替身,剑刺、焚符、念咒,终于使赵公明气绝身亡,姜子牙在封神时,封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,统领招宝、纳珍、招财、利市四路神明,专门负责迎祥纳福、商贾买卖。

明朝以来,江南形成祭拜五路财神的习惯,这五路就是五显,即显聪、显明、显正、显直、显德,也有人说是东西南北中五方,有的地方称赵玄坛、招宝、招财、纳珍、利市为五路财神,后来五路成了一路,神像也由群像变成单一神像,在不少地方将赵玄坛当作五路财神的代表,现在道观里供奉的赵公明,右手举钢鞭,左手托着金元宝,周围还有奇珍异宝装饰!

关公

武财神关羽被尊称为关圣帝君,据说关公掌管兵马站,精通算术,他发明了日清簿,而且关公为人非常重义气、讲信用,所以许多做生意的人家里都会供奉关公。对关公的信仰始于南北朝,到了隋朝时出现了大量的关公神话故事,到了唐朝,关帝庙增加,文人们常提及关公,并开始出现在家中悬挂关公像,随后宋、元、明、清都不断给关公封各种封号,关公的封号不断加多。

关公的信仰涉及到各行各业,南北朝到唐朝是关帝信仰的形成期,宋元是发展期,明朝是盛行期,清朝是鼎盛期,其影响可与孔圣人相比,毫不逊色!在民间,关公是位武财神,是保护商贾之神,国内外崇拜关财神的人越来越多 ,供神的场所除了道观,还有佛教场所、商业场所乃至家中。海外有华侨的地方大多供有关帝,他是义气的象征,更是保护神和财神!

比干

比干是商代帝王文丁的次子,商纣王的叔叔,20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,后受托孤,辅佐商纣王,敢于直言劝谏,被商纣王剜心而死,被称为“亘古忠臣”。姜子牙封神时比干被封为文曲星。

关于比干剜心的故事,是因妲己邀众妖变成神仙,在鹿台上饮宴,被比干看出破绽,随后与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴,放火将洞中众妖烧死,妲己为了报仇,假装有心痛之疾 ,需要玲珑心一片煎汤吃下,此疾即愈,然后推算说比干是七窍玲珑心,纣王就召比干来借心,比干自剜心后没有即死,骑马飞奔了几里路,遇一农妇大叫卖无心菜,比干问:“人若无心如何?”农妇答:“人若无心即死!”比干登时血如泉涌,一命呜呼!

周武王封比干为国神,在古道教吴道子时代就创入道教辅佐玉皇大帝,玉帝认为比干为国尽忠无辜被害,而心已挖出无法贪心,是掌管天下财库之神的最佳之选,乃赐封号天官文财尊神掌管天下财库之神职。

范蠡

范蠡辅佐越王勾践打败吴国后,知道越王勾践不能共富贵,谢绝了封赏,退隐之后,范蠡前往五湖之地,隐姓埋名开始经商,据说范蠡举家迁到定陶这个地方,定陶地处山东,靠近鲁国,是古代中原地区的核心要道,范蠡在此定居后,在这里经商生意做得风生水起,迅速积累起了财富,富可敌国,范蠡的名声被过往商贾向四处传播,人们尊称他为陶朱公!

范蠡发了财就将这些钱财施舍给穷苦百姓,自己又从做小生意开始,没几年又发了,然后又将这些又布施了出去,一生中三聚三散,因为范蠡很懂经商之道,懂得进财之法,被称为商圣,做生意的都崇拜他,供奉他的神像,称他为财神!

文武财神的出现是人们心理发展的必然产物,中国人历来都有个美好愿望,就是升官发财,所以不管是官场、商场,还是普通老百姓,都想得到财神爷的福佑,这就是近二千年来财神信仰经久不衰的真谛!

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