五百罗汉第352解签,西园寺500罗汉解签大全
第二百三十四罗汉代表什么意思
五百罗汉第貮佰叁拾肆尊利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。结果柬揭那听说佛陀涅盘，决心以身故随侍，亦人涅盘。他回来后，曾参加佛教经典的第一次结集。
急求高人解签~~~归元寺第二百七十七尊罗汉
满园风物俱空寂，耳际幽圆独妙声.满园，表示这个大千世界，或再引申就是整个虚空法界;风物，是指你眼能见和看不见一切事与物;俱，做全解，空寂，所有一切能见与不能见全是幻相，也可简单理解为所有一切都不是永恒存在的，所有一切人、事、物的真实表现就象一台永不停止的机器，在匀速运转，而不停息，如;所有行星都恒久的围绕着太阳转，表现出一种空寂相，这种空寂相(一切的人、事、物)的存在或运转，给人的感觉是无奈的，从来没有真正加入过任何人的意愿，而空寂的运行。耳际，耳所能听到的范围;幽圆，幽，在这里可解为:难以想象，圆，勉强解为:一个范围，两个字合起来可理解为:整个虚空法界;独，做我自己解;妙声，(只有我能听到这)美好动听的声音,得到大自在的境界。
归元寺求一签!求高人解签!
求归元寺数罗汉,第二百五十,净菩提尊者的解签
第二百五十尊净菩提尊者净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍那、净满。 尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《楞严师资记》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《全唐文》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，著有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。 尊者诸恶灭尽，居于净土，众德悉备，功德圆满，有极高的思维认识能力，能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大法乐。人生所贵有追求，光宗耀祖身封候，精诚竖毅有希望，青山不老水长流。意思是：你追求的目标，一定要坚持，滴水穿石的道理。五百罗汉解签
第壹佰陆拾贰尊：明照尊者沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。大意是：佛法如同黑夜中的明灯，照亮世界照亮众生的心。心中常常要有救渡众生帮助他人的善念，善心善心自然福报寿禄增长。这是指引您学习佛法，佛法是智慧之学，有改变命运积福积寿的方法hi.baidu/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
五百罗汉解签:请问武汉市归元寺中 数罗汉第二百八十六摩拿罗尊者是什 ...
智者心境结善缘,凌波踏浪若等闲,城府不露深与浅,刚强之外裹缠绵. 智者心境结善缘,凌波踏浪若等闲.聪明并且有一颗善良的心，那么任何困难都难不到你。城府不露深与浅,刚强之外裹缠绵. 做人要喜怒不行与色，不要老把表情挂在脸上。性格要外柔内刚。
