六爻卦变爻,三个变爻怎样看卦

纳甲六爻起卦时如何确定变爻

变爻就是老阴或者老阳才有变爻的，就是你摇是时候，三个铜钱或者人民币是一样的，比如是三个花就是老阳，三个字就是老阴，它们就有变爻了，阴变阳，阳变阴。

何为动爻?

动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。一个卦中的动爻标志，大家都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只把它作为一种标记看待，而没有注意它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。其实，阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着许多物象或意象。如果我们在断事时，能够合理的把握和应用它，则又可以增加不少的事物信息。如下面的卦：干支：庚寅年 己丑月 己巳日 乙亥时 日空亡：戌亥神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申离宫：离为火 (六冲) 艮宫：山天大畜六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母寅木 ▅▅▅▅▅朱雀 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 应青龙 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ ○ 子孙戌土 ▅▅ ▅▅玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辰土 ▅▅▅▅▅白虎 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ ╳ 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 世螣蛇 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅二爻子孙丑土阴爻发动变阳爻，是为动爻，属于明动。四爻妻财酉金阳爻发动变阴爻，是为动爻，属于明动。应爻官鬼亥水，因为是己巳日，巳亥冲，日建冲应爻官鬼亥水，所以官鬼亥水被日建冲而发动，为暗动。仅供参考。

六爻卦变卦和原来的卦是什么关系?

是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。六爻预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对来讲，还是本卦看的比较多一点，哪宫涉及到了变爻，就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就说明那一方面有变化。变卦，是一个思维不断调整的过程，也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无的表征。在一个预感到结果不甚理想的局面下，通常对不确定性的盼望要大过对即将或已经发生的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前，变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。对于艺术本身，它更不应该表现为适应了某种暂时秩序之后的井井有条，变卦意味着未来也许会有较多的可能性。就如艺术不仅需要技巧与精确，它也需要神秘和冥想。在现代主义的进步观念中，更多的看法是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。然而，艺术发展的逻辑并不仅仅意味着是与前人或今人割裂的现实，在今天则更多的表现为，艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。不过人们并不是需要得到整齐划一的结论，相反，得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。

六爻卜卦中的动爻是什么意思?

动爻就是变化的爻，看下面的例子，三爻从阳爻变成阴爻，就是动爻。其他爻不变，是静爻。硬币预测时，三个字或三个背，就是动爻。坤宫：地天泰 () 坤宫：地泽临 　 六神伏神　本　 卦 　 变　 卦白虎 　 子孙癸酉金 ▅▅　▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅　▅▅ 　腾蛇 　 妻财癸亥水 ▅▅　▅▅ 　 妻财癸亥水 ▅▅　▅▅ 应勾陈 　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　朱雀 　 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 　青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世玄武 　 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 　 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅

六爻卦中的变爻能克日月吗

六爻卦象中日月可克制变爻，变爻克制不了日月，月建司一月之权，日建始终可制卦中之爻。

六爻卦变爻就能代表一切变数吗

在推命术中，最难以预料的就是变数，变数可能导致原本的结果发生改变，那么在六爻预测中变卦就能代表所有变数吗？ 变数历来是一个事物发展的过程之一，而真实的变数在自然界中除可测的部分外，还存在另外一种是不可测之数，六爻卦变爻能代表一切变数吗？ 杨易德以为：动爻变爻所代表的变动含义只是可测之内的变动，实质还只是测的定数而已。当然，或许你会说，六爻卦术还是有诸如动静、我他、飞伏、透藏、旺衰等一切卦象变化公式来表达变化的，而变爻更是反应变化的本质。但杨易德认为，这些看起来似乎比较全面的东西，倘若要去深究，不妨先来看看以下变爻所解决不了的各种变数带来的根本问题，比如： 1、一念变化之可变，变爻却成型 这里我们必须要承认的是，我们常运用的测卦方式有两种宇宙变数规律，普遍上有多因一果和部分上的多因多果。多因多果就是因尚有变，则果不定，举例如：求测者自己在抉择上是可以存在多种变化的，诸如某次摇卦，得出卦虽唯一，但是求测人生心生变化于一念之间，此一念而成，则抉择异路，果自因其变而改变。 所以结果并非固定的问题，这点如用其它的命理体系或许可以得到解决，就如同像中医一样，只要先望闻问切与命主沟通就行，如此可知其一念变化如何，便可根据其实际发展的情况和抉择情况从而得出更准确的结果来（这也是未来命理术数需要前进变革的方向之一）。 但是目前的六爻卦术体系却无法这么做，因为普遍执着于变爻可以代表一切变化之数、卦象可以代表万象；却忽视了卦术是有局限性的，它和真实的卦象是两码事，无法全部反应。变爻同样也是有局限性的，仅仅通过变爻也无法体现这一念之变。 2、不怕一万，就怕万一 一般一个六爻卦排出来，很多时候都是一事一问，一问一占，一占一断，一断一果的。而在这些，似乎我们可以很快得到万象，这些都是我们卦师要充分发挥想象力的地方。 但是要记住，我们所得到的这些想象都只不过是我们想要的象而已。实质能得出的象是无数的，我们只是在这些无数象中取出了部分符合我们所想要的比较主观的东西。在这些主观产生的万象中，我们在无限取象时放大了一切想象的结果，当等到求测者真要一个唯一结果的时候，我们又需要在此凭借人力的主观判断将万象束缚为一。 而在这个过程中，一变万，万变一的过程，我们如何保证不出错呢？ 而仅仅是这两条，我相信绝对不是单纯的测卦师的断卦水平能解决的问题，而是除非解决卦术体系缺憾导致的根本问题。 但是现有的六爻卦术体系里，是有缺憾没有得到解决的，所以哪怕这门卦术的制定者，其在一开始虽然就制作出了变爻，也千万别指望这个变爻能测到一切变象，因为该卦术体系的局限性，决定了变爻代表不了一切变数！