流年看天干大运看地支,流年天干和地支断事详解

命格是看天干还是地支 大运流年皆有讲究

人类从未停止过对生命的探寻，从古至今一直都是如此，从古代衍生到现在的命运学说当中是可以看出八字命运的影响的，结合相关的命运学理论来一起看看对于命格而言，天干重要还是地支重要，这其中的联系有什么样的讲究值得我们知道呢？

　 　地支较为沉稳

八字当中的地支，看上去都是比较沉稳的，也就是说力比较大，一个人的八字最重要的就是要具备沉稳的地支，这样才具备承载之力，具备承载之力的话就可以使得这个人的运势得到提升了，这样产生的运势影响无疑是特别好的，对于个人的发展是有帮助的。

天干气比较轻

从干支当中分析天干的话，对于它而言，是不具备沉稳的特性的，是属于比较气轻的类型，当然，天干之所以气轻，并不是比不过地支，只是因为和地支根本就是不同类型。所以其实天干对于一个人的运势还是很重要的，如果不注意天干，也是不利于命格的进一步发展的。

　 　看天干还是看地支

运用命运学来分析天干地支重要性的话，想要知道算命的时候一般看天干还是地支，主要有以下几个观点：大运看支、大运前五年看天干后五年看地支、大运干支共管十年，流年重干、流年重支、流年干支同重。命理认为，干支是一个整体组合，预测大运和流年时，均干支同看，以地支为主，天干为辅，根据不同的八字，干支权重会有所不同。对于八字命运来说，天干和地支都是同样重要的，不可以忽略。因为八字里面的天干虽然气轻，但是地支也必须要有承载之物，才能够使得自己的作用得到发挥。而天干一般都是承载在地支上的，这两者相辅而成，整体而言都是有影响意义存在的。

八字大运看天干还是地支 二者地位相一致

对于天干地支来说，是运用到生命当中的各个命理阶段的，结合相关的理念是可以做出相应的判断的，接下来一起来看看在八字当中，研究某个人的大运主要是看天干好还是看地支合适呢？其中所蕴含的命理观点是什么，要如何来做出解读？

天干重要还是地支重要

第一点：要看大运干支自身组合所决定的是干的力量大还是支的力量大。

第二点：要看与命局四柱干支组合中，谁最能使原来不平衡的命局趋于平衡，或使原来相对平衡的命局失衡，谁的地位就更重要。

第三点：是要看谁在流年遇旺地，谁最能得太岁生扶，谁的意义就更深一层。

大运主要是看天干还是看地支

其实对这个问题而言，干和支都要看，理论十年一大运，前看干，干七分支三分。年着重看支，支七分干三分。干支都要看，比喻说：现在一个八字走木运好，走甲寅、乙卯就是最好的运，因为天干地支都是木，甲子、乙亥也是好运，因为天干是木，地支是水，水生木，木有强根，力量大。走甲申、乙酉运，天干虽是木，但地支是金，木被克，木力量不大。走甲戍、乙丑运，天干是木地支是土，木泄气，木力量也不大。再看大运的时候还要看天干有无合化，地支有无刑冲合化害。这样才是相对完整的答案。

　 　流年为什么非常重要

在命运学当中，流年是“年中的天子”，是命运的统帅，自然不可小视。细细推来，人的生老病死，都在流年流月中见端倪，冲者不一定为福，合者不一定为吉，皆在五行之状态，四时之变化。古书中认为，流年冲八字本身是吉利的，年冲八字还是八字冲年都有影响，只是一个“程度”的差异，但是是吉是凶还要看如何冲法，这里不再详述。相对于大运来说，流年对人的命运更加敏感。财年发财，官年升官，均在流年得以见证。

八字看命 大运看天干还是地支 两位一体可同时作用

天干和地支作为命运学当中的重要概念，是和人们的一生也紧密相连的，研究一个人的命运关系，是离不开天干地支来加以协助的。那么对于大运这一命理观念，要想知道其中的奥秘的话，是从天干的角度来看还是从地支的层面来研究呢？一起来看看有关二者的关联。 　 　大运和流年谁更重要 通过相关的命理可以知道，一般情况下大运为10年，天干5年，地支5年，是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖，太岁如君，大运如臣”。这句话已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶，必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要，是有一定的命理讲究的。 看流年大运是看天干还是看地支 结合《三命通会》命书的说法：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的看法：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的看法：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。以上命理著作一致的意思是说：流年以天干为主，大运重地支为主。同时也要兼顾命局四柱干支组合，是否能使原来不平衡的命局趋于平衡，也可能让本来平衡的命局开始失去平衡。 　 　天干5年和地支5年可以分开看吗 针对于八字的大运来说，天干和地支各管五年，这是《三命通会》的看法。交运脱运，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年也有交脱的时令。在行大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情况，个中原因固然很复杂。《滴天髓》的看法：“一运看十年，切勿上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。意思是说天干和地支乃两位一体，不能单独强调哪个重要哪个不重要。针对一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用。多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，是不可以分开去论述的。

大运流年看天干还是地支 岁用天元运用地支

每个命主都会有各自的天干地支形成，这在研究命理的时候是有着非常重要的作用的，毕竟八字的衍生是需要借助干支的理论的。那么对于大运流年的命理说法来看，分析这其中的观点是要看天干好呢？还是要看地支好呢？有什么判断方式？ 　 　大运流年干支怎么看 结合命书可知《滴天髓》讲到：“得二、三天干，不如得一墓库余气”。这说明了“根”的重要性，从而也反映出了，地支的力量要比天干的力量大，地支就像一棵大树的根，扎在了泥土里，是我们看不到的。天干就像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。所以，地支为阴，主内在；天干为阳，主表露在外的。在看大运的时候，要以地支（力量大的）为主，天干为辅，结合着看。碰到天干和地支有重叠的部分，也要知道，地支对于命主的影响力量，要大于天干对命主的影响。存在极少数比较极端的八字，会以天干为主，地支为辅，至于流年这块，也是一样，只不过在看流年的时候，需要结合一下大运，毕竟大运决定了流年的吉凶，大运好，流年则不差，大运不好，流年的发展是存在问题的。 　 　大运和流年二者谁重要 通过八字命运概念可以知道，大运为10年，天干5年，地支5年，是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖，太岁如君，大运如臣”。这句话已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶，必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要，这中间的道理也是存在的。 流年是看天干还是看地支 透过《三命通会》的看法可以知道：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的看法：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的看法：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。所以天干和地支二者多少都是有重要性存在的。

流年看天干还是地支 以天干为重地支为辅

众所周知，在命运学当中，流年关乎个人的吉凶运势，流年的发展会决定着这一年所要发生的事情，是距离人们更近也更为贴切的命理概念。接下来便一起借助相关的命运学常识，来共同辨析一下在流年当中是看天干还是地支呢，有哪些要素需要我们去知道。

　 　流年中天干和地支的关系

在命理当中，其实流年的天干地支最好一起看，因为天干、地支都是太岁，关键是看流年和大运、八字命局的力量对比，它的力量大小视干支相生、相克（即盖头或截脚）或比和的损益关系而定。地支逢冲，中余气都受损。地支逢合，情况比较复杂，若合化成功，化出之五行对中余气或生或克或帮扶，中余气的作用要随着化出之五行而改变；若合而不化，中余气仍可作为透干之通根。被盖头的地支和被截脚的透干之力都将被减弱，减力的程度要视自身的旺衰和盖头之干、截脚之支的力量而定，但在原命局中彼此的关系是互相牵制的。

流年天干和流年地支的运势

在命局当中，其实很多部分的流年也以这年的地支为一年运势的整体情况，天干辅助看流年的阶断性情况；而少部分八字的个别流年会以天干为重，具体要以这个八字原局的干支喜忌权重来定。有些从格的八字，八字原局里地支忌神很弱，天干忌神却很强，天干的权重大于地支了，则这时候往往遇到原局的忌神流年天干出现时，地支即便是喜神五行，其实有时候的运势是会很差的。

　 　流年是看天干还是看地支

通过命书可知《三命通会》的看法:“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》 的看法:“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》 的看法:“太岁管一年之否泰 ，故以天干为重，然地支不可不究”。因此，流年一般看天干，但是地支也要一起兼顾到才行。

为何“大运重地支,流年重天干”--用“五运六气”来分析

五运即五行：木火土金水；六气即风寒暑湿燥火。分之为二，合之则一；在天为气，在地成形；形化气，气成形；气为阳，形为阴，阴阳互感而化生万物包括人的生命。祖先用干支来纪年月日时，五行与十天干相合而能运，六气与十二地支相合而能化；运气者，以十干合而为木火土金水；以十二支对，而为风寒暑湿燥火之六气。运有“主运”和“客运”，主运指五运之气分布于一年五个运季的岁气，因为各运季的时间每年不变，在各运季中的气候变化基本年年相同；“客运”之前要先说明一下“大运”，亦称“中运”，“岁运”，天干化五运，每两干主一运， 即“甲己主土，乙庚主金，丙辛主水，丁壬主木，戊癸主火”；同一五行有阴阳两干，共计十种变化；大运可以用来说明全年的气候变化，也是推算客运的基础。所谓“客运”是以本年的大运为初运，循五行次序，太少相生，十年之内，年年不同，轮遍十干，周而复始；所以正真使天气有“异常”变化的是“客运”，故“主运”是每年的“共性”，“客运”是每年的“异性”。四柱八字义出同源，因为人即是五运六气之产物，怀胎十月和出生以后，禀天地之气形而形成人的先天的命局和后天的变化。一般以十年为大运，每年为流年；人的大运不尽相同，但流年都指同一年；八字中的大运的含义和上述的“大运”不同，只是指十个流年，既然“客运”是“异常”的原因，且是年年不同，十年一轮回，那么流年要考虑地支，更是以天干才能论出气候的“异常”，而大运的天干并无和气候有直接的关系；唯一联系四柱和流年的桥梁则为静而守位的地支五行。故曰：“大运重地支，流年重天干”。