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江西吉安谢氏以郡望为堂号外,还有威怀、安晋、东山、宝树堂号。威怀和安晋的堂号出自东晋名臣谢安,谢安名望很高,才气超人。桓温梦想篡位,扣押谢安,要求合作,谢安坚决不屈服。桓温失败后,皇上拜谢安为尚书仆射,淝水之战,谢安与其侄子谢玄以少用多,击溃苻坚大军,使晋朝转危为安。谢安的忠诚和威风使朝廷上下、外国邦联都敬佩、怀念、惧怕。这就是威怀和安晋堂号的来历。

怀集历史名

1.怀集有什么历史人物 根据旧县志、民国《广西通志稿》和近年各族姓提供的族(家)谱资料,按各姓始祖到怀集先后(同时到的,以姓氏笔划为序)整理辑录如下: 范氏 梁村、冷坑范氏始祖德可,唐朝乾符年间(公元874—879年)避兵乱,自湖广郴州筋竹巷迁至洊水县定居。 结伴同至者有姓梁、雷、冯、阮诸人。 梁村梁氏 梁氏始祖大笃,号元衍,原籍湖南郴州,唐乾符元年(公元874年)任 水县正堂,任期未满,挂冠而归。 至二世祖秀亮才定居洊水县,繁衍子孙。 李氏 分两系,一出江宁(南京),宋绍兴间 (1131—1162年)迁至;一出江西,明初迁至。 莫氏 来自韶州,宋绍兴三年(1133年)迁入。 刘氏 有湘、粤、赣3系,分别于宋、明清各朝迁至。 蒲氏 湘籍,宋代迁至。 慕氏 湘籍,元初(1271—1300年)迁至。 孔氏 出自山东曲阜。元朝至正年间(1341—1368年)孔子五十三代孙必登、五十四氏孙思孝,自广东迁入。 子思五十三代孙安信同时自衡阳迁入。 永固梁氏 始祖梁十三公,潮州筋竹巷人,元代入怀开族,元大德三年(1299年)去世,葬稣鱼本山前,妻椽氏葬诗洞潭杖(据民国26年编纂族谱要,梁树荣编)。 诗洞植氏 乃南越望族要。植十二公于元朝至正年间(1341—1368年)由韶州(亦有传潮州或肇州)根竹巷迁居诗洞嘉静村,该村是来怀植姓最初之居住地。 永固袁氏 永固袁姓始祖椽纳本姓袁,于元朝中叶避乱易姓为椽,偕同植十一公、严十一公(唤行不唤名),从广东潮州斤竹巷经三水、春水、古水、南乡口到旺洞,又径步上黎青岭,直抵怀集永固上洞。安居迄今六百余年。 明洪武二十四年(1391年),椽纳曾孙明善明辉始复姓袁。 桥头高氏 始祖有昂(祖集)自河南卫辉到广东南海为吏,其后代于元至正年间(1341—1368年)迁入怀集。 邓氏 始祖肇扩,元朝官大理事评事。原籍江苏常州府无锡县大都江大石村,值元世乱,至正年间由珠玑巷迁入怀集。 曾氏 分两系,一为湖南宝庆,元至正年迁入;一为广东广宁,明洪武年间迁入。 林氏 分闽、粤、赣3系。 赣系始祖颜扬于元末避世乱自江西吉安府泰和县迁入,余先后于明初叶、明中叶迁入。 温氏 出自江西,明初迁入 陈氏 出自江西,明洪武析间迁入。 卢氏 出自湖南,明初迁入。 罗氏 出自江西,明初迁入。 谢氏 出自江西,明初迁入。 周 氏 分两系,居梁村者为湘系,居城厢(县城)、凤岗在、宁洞(属今桥头)者为赣系,俱明初迁入。 县城周姓宗支载:始补履道,原居江西吉水县,元末起兵助明立功,洪武二年,(1369年)敕授白沙(属今连麦)周军洞屯田。后建军侯寺于上郭花蕴园。 谌氏 出自江西,明初迁入。 九氏 原籍广州,明初迁入。 老氏 原籍南海,明初迁入。 伦氏 原籍江西,明初迁入。 容氏 原籍江西,明初迁入。 黄氏 出自江西,明初迁入。 蔡氏 出自江西,始祖尚义,明洪武二年(1369年)率军征瑶后定居。 何氏 出自湖南,明洪武年间迁入。 郭氏 出自湖南,明洪武年间迁入。 徐氏 原籍肇州,(故城在今黑龙江省内),明初迁入。 诗洞钱氏 始祖游安明初居今冷坑枯,后由道兴迁诗仁坑。 蓝钟廖氏 廖姓始祖登宝,乃扶助明太祖定鼎金陵之名将廖永忠后人,明成化年间(1465—1487年)自湖广宝庆筋竹巷迁至怀集,由下坊迁居蓝洞(属今蓝钟)。 时,怀邑蛮野,登宝奉诏开垦劈荒,设立户籍。 阮氏 远祖可溯至南京辅助朱明之右将军阮德。 德之后不知若干世南至广东顺德,后再分支,一徒福建,一往四会,一趋安南(今越南),一到怀集。入怀始祖志刚,号小满,生于明正德元年(1506年)。 入怀之初,于白沙(属今连麦)淡鳖寨落业。 邵氏 从连南三江龙口迁入,初入怀集时讲瑶话。 下帅民族乡的壮瑶民族,壮族有覃、韦、黄、莫、廖5姓,瑶族有沈、赵两姓。 覃氏 分4系,两系出自广西贺县。 明朝中叶(1477—1507年)迁入;另两系出自连山县,分别于明嘉靖年间(1548年左右)和清乾隆年间(1753年左右)迁入。 韦氏 分6系,均出自连山县。 最早于明嘉靖十九年(1504年),最迟在清雍正八年(1730年)迁入。 莫氏 分3系,均出自连山县。 一系于明后期(1610年左右)迁入,另两系于清初期(1710年左右)迁入。 廖氏 于明末清初(1640—1740年)从连山县迁入。 沈氏 于明正德二年(1507年)从八排之地(属今连南瑶族自治县)迁入。 赵氏 于明正德三年(1508年)从连山县迁入。 2.大家能列举出怀集历史上的名人吗 邬 邦 生 先 生 艺 手术 简 历 邬邦生1935年生于广东怀集,号腕稿堂山戈才邦,资深画家、书法家、国家一级美手术师。 原任湖南省文联委员、湖南画院副院长、省书协常务副主席,现为中国美手术家协会会员、中国书法家协会理事、肇庆市文联副主席、市美协主席 、肇庆画院院长。他以中国画人物画创作为主,亦喜画鹿画舞 ,创作甚丰。 作品多次在国家文化部主办全国美手术、书法大展及境外文化交流中入选、获奖和出版,《支部建在连上》刊入“毛主席纪念堂珍藏作品集”,《草书中堂》刊入“中国美手术全集”,《狮韵》刊入新时代中国画集、《雷雨声中》、《夜过山村无蹄声》刊入军旅画家佳作选,《课余》、《比学赶帮好》、《离村时》等国画被中国美手术馆收藏,青鹿《鹿跃春光》图,在世界华人美手术大展中获金奖,《水墨华锦组舞》被德国电视一台收藏。邬先生画鹿舞这咱欢乐祥和之佳作,深受群众喜爱。 中央电视台、广东卫视台录播了《邦生画鹿》专题片,他的传略被收入《美手术辞林》、《中国文艺家传集》、《世纪人物辞海》,出版了《百家画库·中国美手术家邬邦生专集》等画册。 3.怀集这个地名是由什么的历史故事而成“怀集”的 怀集县之名,始见于南北朝时刘宋元嘉十三年(436年),时析四会县银屯乡置怀集县。 为什么定名怀集县,旧县志乾隆本卷一称:“以县西有怀高岭得名:或以民瑶杂居,欲长民者绥怀而聚集之地。”同治本卷一称:“怀高岭,城西半里,县之得名本此。”民国5年本卷一记载亦同。另有《今县名释》怀集县条称:“有怀溪水,晋因置怀化县。”其意即由怀化改为怀集。此三说颇值得探讨。 按我国地方定名的习惯,一是从实,一是从虚,两种情况。所谓实,即以当地的地(包括地形、地貌、地势、地理位置等)、人、事、物为依据,从客观实际系地、系人、系事、系物;所谓虚,即以人的主观愿望为出发点,从当地的人情风俗、生活习惯,或当时当地的情况等而定。从怀集这名本身来看,不论是 “怀”字也好,“集”字也好,均为虚而不为实,犹以“怀”字更为明显。 何谓 “怀”,《辞海》怀字第6条注为“安抚”,《汉语大词典》第10条注为“旧向”;第12条注为“安,安抚”。怀集条注为“怀柔安集”。 怀集县古为南粤地,时称南蛮。秦统一全国,置南海郡,怀集归所属。至刘宋元嘉时,怀集仍属待开发的边远少数民族地区,虽民瑶杂居但 *** 为多,民族矛盾并不突出。封建统治手段不外乎安抚和镇压两种,有时是两种兼用。在民族间没有矛盾或矛盾不突出的情况下,理应采取安抚手段,使民心感恩归顺,以达到国泰民安的统治目的,这是统治者的愿望。与怀集县置县的同时,还有析四会置新招、化蒙、化注县(《广宁县志》道光四年重修本)。从封建统治者给这些县定名的用意看,充分表现出统治者通过安抚手段,达到统治的目的。中国现在很多县名是用字的,如怀化、怀宁、怀安、怀远、怀来、怀矛、怀德等,这些县名是古代置县时定下来的,而且都是边远地区或少数民族地区,同样表现出封建统治者的这种心理状态。 旧志依据“怀高岭”而取“怀”字,若问“何以为怀?”,则又无实据矣。按常理应是先有怀集县名,后有怀高岭名,如怀城、广西怀公路等就是先有怀集县名而后命名的,何况古县治在今龙湾附近,为什么不取“龙”字,附近又有山,为什么不取近山名而远山之名?可见其讹也。 4.广东省怀集县有什么历史人物 搜狐博客 >; 银河寨 >; 日志 >; 文本摘录 2008-07-19 | 广东省怀集县历史名人 怀集县历史名人 郑作贤 怀集人,1898年出生于大浪村,1927年在广州读书时参加革命,1928在广州车尾炮台中心洲牺牲。 邬邦生 1935年生于广东怀集人,号腕稿堂山戈老邦。中国美协会员,中国书协理事,国家一级美术师。原任湖南省文联委员、湖南画院副院长、省书协副主席,现为广东省肇庆市文联副主席、市美协主席、肇庆画院院长、深圳大学书法艺术研究所教授。他以中国画人物画创作为主,亦喜画鹿画舞,创作甚丰。作品多次在国家文化部主办全国美术、书法大展及境外文化交流中入选、获奖和出版,《支部建在连上》刊入“毛主席纪念堂珍藏作品集”,《草书中堂》刊入“中国美术全集”,《狮韵》刊入新时代中国画集、《雷雨声中》、《夜过山村无蹄声》刊入军旅画家佳作选,《课余》、《比学赶帮好》、《离村时》等国画被中国美术馆收藏,青鹿《鹿跃春光》图,在世界华人美术大展中获金奖,《水墨华锦组舞》被德国电视一台收藏。邬先生画鹿舞这咱欢乐祥和之佳作,深受群众喜爱。中央电视台、广东卫视台录播了《邦生画鹿》专题片,他的传略被收入《美术辞林》、《中国文艺家传集》、《世纪人物辞海》,出版了《百家画库·中国美术家邬邦生专集》等画册。 林上标 男,又名氵是渌,汉族,1958年3月生,广东怀集人。大专文化。其人生旅途坎坷,从小失父,饥饿、辱骂、欺凌、冤枉、讥笑、嘲讽、批斗、毒打、官非、牢狱、流浪缠捆三十载。曾从事过教育、文学、武学、设计、编导、评审、书画、影视、修理、雕塑、睇相、算命、行医、风水、择吉………。 其偶幸分别得到广西省清朝末期解元公,诗书画印,星相医卜,堪舆择吉大师郭海麟(号芸苑居士,90年亡故,终年127岁)和中国著名书画家邬邦生、王正良的指点、教导,在诗书画印方面有较高深的境界。在这二十几年里,参加国际、全国、省、市、港、澳、台诗书画印大赛中获60次奖,艺术作品在国内外巡回展出;报刊杂志发表文章30次。并荣获“世界书画艺术名人证书”、“当代书画名家证书”、“书画状元证书”,其著编有《艺涯》、《氵是渌书画选》、《长林一脉》深得人们称赞及好评。业绩报道:1998年6月1日怀集报、1998年6月25日南方日报、1998年7月7日西江日报;省、市、县广播、电视不等时播出。近年其作品和生平传略被载入《当代中国著名书法家精品选集》、《中国现代书画名家名作选辑》、《中国青年艺术家大辞典》、《中国书画金奖作者凤采》、《当代中国著名书画篆刻家润格博览》、《中国当代著名书法家作品集》、《世界名人录》、《世界美术大典》、《世界当代书画名家题签艺术大典》、《国际现代书画名家教授大辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《中国专家大辞典》、《当代书画名家作品集》、《中国楹联学会会员大典》、《中国楹联二十年精品选》、《中国优秀诗词集》、《吟苑英华》、《世界名人录》、《世界美术大典》、《世界当代书画名家题签艺术大典》、《国际现代书画名家教授大辞典》、《世界当代书画篆刻名家大辞典》、《世界名家作品集》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》等七十多部书集。有些作品被国内外文化艺术部门及名人士收藏。 其现是广东肇庆上步堂(诗书画印、星相医卜、堪舆择吉、心理咨询)主理,广东省肇庆市周易学理事;肇庆市书协、市美协、广东省书协、中国硬协、中国书协会员;中国书画家联谊会员;中国楹联学会会员;中华诗词学会会员;中国人才研究会艺术家学部委员会员;国家人事部人才所中国书画人才研修中心研修员;中国书画家协会理事;国际美术家联合会会员;世界艺术家协会会员等多家艺术团体机构成员 . 5.肇庆怀集这个名字的由来 地名由来:《郡县释名》:“《天文志》云,怀集以水名怀溪也。”(中国地名语源词典) 历史沿革:晋置怀化县,南朝宋元嘉十三年(436年)改称怀集县,属绥建郡。隋属南海郡。大业年间(605-618年)析封阳县地置洊安县,属熙平郡。唐武德年间(618-626年),怀集、洊安县属南绥州,贞观十三年(639年)改属广州。至德二年(757年)改洊安称洊水县。北宋开宝五年(972年)并洊水县入怀集,属南海郡。元至元十五年(1278年)划怀集归湖广行中书省之贺州。元至正二十三年(1363年)从湖广行中书省分置广西行中书省,怀集属之。明,洪武初属广西平乐府,后改属梧州府。清,光绪三十四年(1908年)改属平乐府。1912年,属广西军 *** 辖,1913年改属苍梧道,1934年,属广西省第一行政督察区(平乐专区)。1952年将怀集由广西平乐专区划归广东,属粤中行政区公署;1952年8月连山县第四区的嘉平、省三、上帅三乡划属怀集,1953年秋三乡复归连山县。1959年撤销开建县并入怀集县,属高要专员公署;1959年属江门专署。1961年析出原开建县部分,恢复怀集县原来建制,属肇庆专区(地区),现属肇庆市辖。 6.怀集有什么历史人物 1、黄维清 黄维清,字守卿,号直廷,怀集县怀城镇谭勒村人。 幼年勤敏好学,经史过目不忘,参加童子试七场皆列榜首。清同治十二年(1873年)中举,光绪三年(1877年)中进士,受光绪皇帝接见,即录用知县职,点任直隶,因水土不习,改授广东增城知县,后历任阳江、恩平、澄海等知县。 2、高仁山 高仁山,号麟冈,广东省怀集县宁洞(今桥头镇)新兴韬麟村人。生于清乾隆十七年(1752,卒年不详)。 他自幼好学勤奋,乾隆五十一年(1786年)中举,那时他刚三十四岁。可是,事隔二十四年之后,也就是到了嘉庆十四年(1808)他才被点为广西灵川教谕。 3、郑作贤 郑作贤,原名郑作礼,怀集县坳仔罗大大浪村人。青年时胸怀大志,追救真理。 “五四”运动期间,在怀集中学读书的郑作贤就与邓拔奇、梁一柱、梁需润、陈嗣炎等怀集进步青年,组建大中华民国学生爱国总会怀集分会,发动学生上街 *** 宣传,响应北京“五四”运动。 4、李什八 唐朝第一位皇帝唐高祖李渊、第二位皇帝唐太宗李世民,及至高宗李治、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、宣宗李忱、懿宗李漼、昭宗李晔、哀帝李拀,分别是李氏第五十七至七十世祖,而怀集冷坑开基始祖李什八则是第九十世祖。 5、钱兴 钱兴(1909。5~1949。 11)出生于广东省怀集县(解放前属广西)诗洞镇凤南村一个颇为富裕的家庭,原名发年,号发瑞。之后为了表示自己“毕生要为复兴中华而奋斗”的抱负,改名为“兴”。 参考资料来源:百度百科-黄维清 参考资料来源:百度百科-郑作贤 参考资料来源:百度百科-高仁山 参考资料来源:百度百科-钱兴 参考资料来源:凤凰网-广东怀集聚集唐皇“李世民”四万后裔。 7.请教广东省肇庆市怀集县的历史沿革 南朝刘宋元嘉十三年(435年)置县。 取招来之意。 2000年,怀集县辖20个镇、1个乡:怀城镇、坳仔镇、闸岗镇、甘洒镇、汶朗镇、凤岗镇、洽水镇、梁村镇、岗坪镇、大岗镇、冷坑镇、马宁镇、蓝钟镇、永固镇、诗洞镇、桥头镇、连麦镇、泰来镇、中洲镇、大坑山镇、下帅壮族瑶族乡。 总人口736444人,各乡镇人口: 怀城镇 121066 闸岗镇 16164 坳仔镇 28997 汶朗镇 10557 甘洒镇 19236 凤岗镇 28285 洽水镇 23819 梁村镇 57695 大岗镇 53484 岗坪镇 27339 冷坑镇 85556 马宁镇 35251 蓝钟镇 16388 永固镇 38574 诗洞镇 52115 桥头镇 44958 中洲镇 25860 泰来镇 9764 连麦镇 27654 大坑山镇 6553 下帅壮族瑶族自治乡 7129 (根据第五次人口普查数据;单位:人) 2002年,怀集县辖20个镇(怀城、连麦、中洲、洽水、凤岗、坳仔、诗洞、桥头、大岗、梁村、岗坪、马宁、冷坑、汶朗、甘洒、永固、闸岗、蓝钟、泰来、大坑山)、1个民族乡(下帅壮族瑶族乡),312个村委会、22个居委会。 2003年11月17日,撤销泰来镇并入中洲镇。 全县由19个镇改制为18个镇,1个民族乡,设22个居委会和312个村委会。全县年末人口93.10万人。 截至2005年12月31日,怀集县辖18个镇(怀城、连麦、中洲、洽水、凤岗、坳仔、诗洞、桥头、大岗、梁村、岗坪、马宁、冷坑、汶朗、甘洒、永固、闸岗、蓝钟)、1个民族乡(下帅壮族瑶族乡)。 怀集县位于广东省西北部、肇庆市北部、“泛珠三角”核心区(粤桂湘+港澳)中心,是海陆丝绸之路对接点,是南延北拓、东引西连的枢纽。 县城距广州180公里、离肇庆150公里。北江支流绥江上游。 东接阳山、广宁、南连德庆,西界封开和广西贺州,北邻连山与连南。总面积3573平方公里,是肇庆市县域最大的县。 辖18个镇1个民族乡、2个国有林场;全县人口93万人。怀集县地理环境优越,属亚热带季风气候,四季分明,气候温和。 四围环山,域内海拔1000米以上的山峰60多座,主要分布在北部。坐落在县域东北角的大稠顶,海拔1626米,是肇庆市的最高峰。 地势自北部和西北部向东南部倾斜。西部是盆地平原,面积近400平方公里,乃广东省山区县中的最大平原,是稻米之乡。 中部、东南部是丘陵,是农林两业并举之区。东部至北部是山区,是盛产竹林所在。 西南部的桥头镇是岩溶地貌地区,峰秀岩幽,溪清流碧,乃广东省省级旅游风景区。怀集县在古是百越之地,秦统一南方后,属于南海、桂林两郡。 刘宋元嘉十三年(公元436年)分四会银屯乡置县,取名怀集,宜后有永固县之来属,存水县之并入。置县以来,800年属粤,700年属桂。 1952年划归广东省,现属肇庆市管辖。怀集,自置县以来其名一直沿用不变,是两广为数不多的一千又数百年历史的大县之一。 关于怀集人口的来源,就发生在明朝洪武年间。当时全国处于一个人口大规模的迁徙阶段,怀集的先民就从湖广经过珠玑巷和粤西北地区进入怀集。 刚迁入怀集时,怀集还是一片森林,经过几代人的努力,怀集终于变成一个适宜耕作的地区,土壤能够适宜稻禾的生长,于是怀集的农业就从稻禾的种植逐渐得到发展。先民的努力耕耘创造了现在这个繁荣的地方。 8.怀集有哪些名人 郑作贤 郑作贤,怀集人,1898年出生于大浪村,1927年在广州读书时参加革命,1928在广州车尾炮台中心洲牺牲。 邬邦生 邬邦生1935年生于广东怀集人,号腕稿堂山戈老邦。中国美协会员,中国书协理事,国家一级美术师。 原任湖南省文联委员、湖南画院副院长、省书协副主席,现为广东省肇庆市文联副主席、市美协主席、肇庆画院院长、深圳大学书法艺术研究所教授。他以中国画人物画创作为主,亦喜画鹿画舞 ,创作甚丰。 作品多次在国家文化部主办全国美术、书法大展及境外文化交流中入选、获奖和出版,《支部建在连上》刊入“毛主席纪念堂珍藏作品集”,《草书中堂》刊入“中国美术全集”,《狮韵》刊入新时代中国画集、《雷雨声中》、《夜过山村无蹄声》刊入军旅画家佳作选,《课余》、《比学赶帮好》、《离村时》等国画被中国美术馆收藏,青鹿《鹿跃春光》图,在世界华人美术大展中获金奖,《水墨华锦组舞》被德国电视一台收藏。邬先生画鹿舞这咱欢乐祥和之佳作,深受群众喜爱。 中央电视台、广东卫视台录播了《邦生画鹿》专题片,他的传略被收入《美术辞林》、《中国文艺家传集》、《世纪人物辞海》,出版了《百家画库·中国美术家邬邦生专集》等画册。 林上标 林上标,男,又名氵是渌,汉族,1958年3月生,广东怀集人。 大专文化。其人生旅途坎坷,从小失父,饥饿、辱骂、欺凌、冤枉、讥笑、嘲讽、批斗、毒打、官非、牢狱、流浪缠捆三十载。 曾从事过教育、文学、武学、设计、编导、评审、书画、影视、修理、雕塑、睇相、算命、行医、风水、择吉………。 其偶幸分别得到广西省清朝末期解元公,诗书画印,星相医卜,堪舆择吉大师郭海麟(号芸苑居士,90年亡故,终年127岁)和中国著名书画家邬邦生、王正良的指点、教导,在诗书画印方面有较高深的境界。 在这二十几年里,参加国际、全国、省、市、港、澳、台诗书画印大赛中获60次奖,艺术作品在国内外巡回展出;报刊杂志发表文章30次。并荣获“世界书画艺术名人证书”、“当代书画名家证书”、“书画状元证书”,其著编有《艺涯》、《氵是渌书画选》、《长林一脉》深得人们称赞及好评。 业绩报道:1998年6月1日怀集报、1998年6月25日南方日报、1998年7月7日西江日报;省、市、县广播、电视不等时播出。近年其作品和生平传略被载入《当代中国著名书法家精品选集》、《中国现代书画名家名作选辑》、《中国青年艺术家大辞典》、《中国书画金奖作者凤采》、《当代中国著名书画篆刻家润格博览》、《中国当代著名书法家作品集》、《世界名人录》、《世界美术大典》、《世界当代书画名家题签艺术大典》、《国际现代书画名家教授大辞典》、《 世界当代书画篆刻家大辞典》、《中国专家大辞典》、《当代书画名家作品集》、《中国楹联学会会员大典》、《中国楹联二十年精品选》、《中国优秀诗词集》、《吟苑英华》、《世界名人录》、《世界美术大典》、《世界当代书画名家题签艺术大典》、《国际现代书画名家教授大辞典》、《世界当代书画篆刻名家大辞典》、《世界名家作品集》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》等七十多部书集。 有些作品被国内外文化艺术部门及名人士收藏。 其现是广东肇庆上步堂(诗书画印、星相医卜、堪舆择吉、心理咨询)主理,广东省肇庆市周易学理事;肇庆市书协、市美协、广东省书协、中国硬协、中国书协会员;中国书画家联谊会员;中国楹联学会会员;中华诗词学会会员;中国人才研究会艺术家学部委员会员;国家人事部人才所中国书画人才研修中心研修员;中国书画家协会理事;国际美术家联合会员;世界艺术家协会会员等多家艺术团体机构成员。 9.历史上的怀集是什么地方 怀集县之名,始见于南北朝时刘宋元嘉十三年(436年),时析四会县银屯乡置怀集县。 为什么定名怀集县,旧县志乾隆本卷一称:“以县西有怀高岭得名:或以民瑶杂居,欲长民者绥怀而聚集之地。”同治本卷一称:“怀高岭,城西半里,县之得名本此。” 民国5年本卷一记载亦同。另有《今县名释》怀集县条称:“有怀溪水,晋因置怀化县。” 其意即由怀化改为怀集。此三说颇值得探讨。 按我国地方定名的习惯,一是从实,一是从虚,两种情况。所谓实,即以当地的地(包括地形、地貌、地势、地理位置等)、人、事、物为依据,从客观实际系地、系人、系事、系物;所谓虚,即以人的主观愿望为出发点,从当地的人情风俗、生活习惯,或当时当地的情况等而定。 从怀集这名本身来看,不论是 “怀”字也好,“集”字也好,均为虚而不为实,犹以“怀”字更为明显。何谓 “怀”,《辞海》怀字第6条注为“安抚”,《汉语大词典》第10条注为“旧向”;第12条注为“安,安抚”。 怀集条注为“怀柔安集”。怀集县古为南粤地,时称南蛮。 秦统一全国,置南海郡,怀集归所属。至刘宋元嘉时,怀集仍属待开发的边远少数民族地区,虽民瑶杂居但 *** 为多,民族矛盾并不突出。 封建统治手段不外乎安抚和镇压两种,有时是两种兼用。在民族间没有矛盾或矛盾不突出的情况下,理应采取安抚手段,使民心感恩归顺,以达到国泰民安的统治目的,这是统治者的愿望。 与怀集县置县的同时,还有析四会置新招、化蒙、化注县(《广宁县志》道光四年重修本)。从封建统治者给这些县定名的用意看,充分表现出统治者通过安抚手段,达到统治的目的。 中国现在很多县名是用字的,如怀化、怀宁、怀安、怀远、怀来、怀矛、怀德等,这些县名是古代置县时定下来的,而且都是边远地区或少数民族地区,同样表现出封建统治者的这种心理状态。

丈夫死了他前妻不要孩子继母也不要孩子怎么办

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我知道的陈氏族谱辈分,昌、国、家、仕,前后是什么?祖上从何起源 求解...

全国各地陈姓字辈汇总1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。 4. 江苏江都恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗,邦,万,选,天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基27.柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。 34. 湖南省临武县光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹真天存得玉,大金嘉时祚.曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序.诗礼传家珍,世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌, 敬(志、英)德修原美,名才继愈长, 庆余恒积善,业大永遗芳, 兴盛家声显,荣华国瑞光, 立泰泽新远,昆强伟福庄, 尚士宏开建,宗辉耀祖邦。 补充:51.贵州 辈份是: 锡、大、天、先(薪)、应; 文、光、学(华)、世(永)、鸿; 思、余、平、安、义; 镇、国、定、庭、忠。 52. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有…… 53. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。 54. 四川省平昌县 九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、 55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 56. 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长钟嗣烈 世泽万年思 57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安58. 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 : 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下: 元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。 62. 湖南湘乡山枣 义、明、君、孝、友 63. 河南潢川(原河南光州) 家族门联有(义门家声振,颍川世泽长). 辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光 64. 安徽省枞阳县 辈份中有“克、相、胜、庭” 65. 广东揭阳古溪陈氏 家庙楹联 (1) 古风尚在 溪水长流 (2) 古风尚在千帆竞发 溪水长流万派归源 (3) 古远家声旧 溪深世泽长 (4) 古桐栖彩凤 溪泽卧蛟龙 (5) 古传家声 据史依经起妫姓 溪涵派泽 追源溯本自莆田 (6) 思祖先业绩克绍箕裘扬祖德 成禋祀规模恭治俎豆报宗德 灯橱: 古今明月照耀浪清溪 古风仰止涵辉祚清溪 66. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏 字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。 67. 广东省清远滨江泰陂陈氏 大明洪武年间有诗日: 四海五湖天下陈, 青山绿水影乾坤。 兰桂腾芳枝秀茂, 世传后裔步青云。 始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下: 国自本于良 子国君文秀。 仕汝平德赞, 朝成景运传。 有祚光尧日, 其昌永孝声。 承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。 能守祖荣业, 新丰衍贤英 68. 黑龙江省嫩江县 庆源长兴远,春和景茂昌 69. 江西抚州 据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行 70. 广西桂平县垌心乡陈氏 从广东惠东迁来,派辈: ### -元-雍-皋-佐-甫-文-俊-豪-### 71. 四川省南充市高坪区搽耳镇 字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬.)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市 72. 浙江黄岩 宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙 73. 柳塘陈氏宗谱排行字母表 忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英 辈份 : 文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥 表号 尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗 74. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 75.贵州金沙及遵义三河 流传的诗句:平地干戈闹红哇 红兵赶散各天涯 五马太子如雷吼 永赴麒麟江定巴 一家分为三五户 一户分为三五家 有人记得诗八句 不同宗祖也同华 76. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏 全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪 77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村 洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福 78. 黔南地区 炳、少、明、忠、玉 77. 四川省荥经县。族人所用字辈: 朝应尔恩,俸仕文仁; 席尚光大,家秉昌荣; 先祖来居,荥河经江; 聿修厥德,启迪胤臧; 前创后守,作为有方; 义门之业,迨见再举; 78. 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良," 79. 山东省滕县圈里村 “昭” “明 ”“允 “克” “宏” 80. 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相…… 81. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是: 奉尚梁必仕,朝庭四代兴。 永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。 82. 甘肃靖远陡城堡字辈: #自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天# 82. 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳 83. 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自.多.福.积.善...... 84. 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先” 85. 江西安远县 立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长 86. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇 谱 律 国 志 正 天 心 顺 家 齐 世 泽 堂 忠 孝 习 仁 义 久 厚 得 荣 昌 光 明 大 有 圣 永 远 望 长 根 信 守 开 门 衍 日 月 照 景 春 87. 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。 堂号:聚 星 堂 派字 龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣 家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿 88. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为: 有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁 家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长 89. 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀 辈分字号排序: 宗,孔,宏,日,明 典,秉,贵,俊,兴 显,维,德,胜,曾 永,远,振,家,声 先祖:孔宏,孔亮 90. 广西柳州和平南字牌: 必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。 91. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社). 字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光 92.福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为 (从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚. 93. 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺. 94. 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是 大善公克守 谦尚伯信友 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝济熙朝 永世承天受 95. 至四川省蓬溪县安府场 字辈“国正天兴顺 官清自化良 德崇行必善 学广道宜章 廷宪文明显 佳修素吉祥 攸邦进齐尚 世泽永龙昌” 96. 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明 97. 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门) 依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞 98. 山东烟台福山县涂山村陈氏: 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来. 字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,...... 99. 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。 100. (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。 字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。 101. 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本. 。。。 102. 重庆南川市福寿乡同心村五社: 墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆 中和本立 达德文大 永有光明 103. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓: 字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西 104. 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔 105. 湖南新化鹅塘伯万祖班次: (1)、陈滚、陈绪昌新定班次 惟今能显远, 历久善名扬; 道盛崇基厚, 勋洪启绪良; 登廷修锦业, 献策守彝常; 礼让芳规永, 诗书茂泽长; 敦伦恢祖德, 集义焕宗堂; 余庆延星聚, 英才上国光 。 (2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订: 惟今能显远,历代善名扬; 端自开基厚,继因衍绪长; 量材修正业,素位守彝常; 礼乐家声振,诗书世泽光; 香台恢祖德,义柱焕宗堂; 馀庆原星聚,支延万世昌 。 106. 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行: 克己怀先德,仁敦同寿(于)君,文芳从世道,书可启宏机 107. 河南邓州:辈分为“文-同-明-光-志-理” 108. 辽宁盘锦:字辈是”字大有勇,万玉洪光.凤树朝天. 109. 贵州独山县:是从江西来的,先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、志、国、文、兴.... 110. 山东临清市唐元镇。椐老人讲:始祖显祯、显明(无坟茔)。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为:显、兴、学(富)、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。 111. -云南昭通(西移)义门陈姓迁徙路线:河南长葛县(颍川)---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县(南迁) 江西----贵州大定府----云南昭通(西移) 字牌:仙青锦秀,福应思文,仕子学多,广大光明,安邦定国,永正朝廷。 112.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\义 113. 山东省登洲府莱阳县 元学春广兆 仁复日焕祥 连仲丕继本 玉树振永昌 114. 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前(明朝)从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村,现知的字辈为:丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。 115. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的,辈份排列的顺序是:中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。 116. 浙江台州椒江区陈姓,听上代老人说我们发源地在椒江北岸,知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字 117. 江西省宁冈县的,2002年并入井冈山,是从广东嘉应迁往江西的,班派排序如下:秉锡启光,成宗世昌,克绍作述,久有传芳,道学始源,家声永扬,瑞应星聚,景焕天章。 118. 四川省武胜县,嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈: 周上大宗兴,洪开先祖德; 万世定峥嵘,官清民安国; 历代昌隆应,永远纲常泽。 119. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏,故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为:道、鸿、声、孔四字 120. 安徽舒城的,据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的,可能和陈友谅有点关系,现在只知道家谱的几个字是:大德超发,吉庆来昌 121. 江苏省泗洪县,家谱顶上大字是“江西九江义门堂”,家谱中有一句是“家志兴(新)林,光耀门亭”。 122. 湖南长沙家谱: 老派语: 建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌 致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常 分修旧派语: 乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝 壅正己已派语: 世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香 民国癸未新派语: 世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬 123.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌 124. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有: 家新金余富 启德长开明 学广道乃举 思多志先清 125. 江苏江都的,父辈们排行是依,井,万,家,安。 126. 广西合浦公馆迁至广西防城,字排...锦、松、炳、增、先、洪.... 127. 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传,尤其记载中的“石子滩”无从所考。 合族同派字目是: 廷会大明,世其克典,家之积德,定育奇英- 128. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到. 我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪) 已找到地方, 回去两次, 没找到族谱. 仲,佛,观,祖,应 士,志,学,成,树 焕,在,铨,汝,杞, 煜,基,钟,永,森 耀,墀,钦,浚,杰 烜,培,锡,洛,东 熹,奎,铭,泮,柏 烛,堂,录,沂,松 129. 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后,从江西迁过来的,据说在另一族人家里现有好几本族谱,班谱大致为: 祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪 世代新风 明清高耀 礼义正章 130. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村 辈分排序是: "加(四世)――国――彦――□――淑[子]――维(玉)[远.元]<松>――勋(天)[兴]<清>――基(从)<凤>――如、汝(兆)<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――" 131. 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂,辈序是:元恒乃德,允吉开明...... 131. 重庆陈坪川. 我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 荣 华 万 代 春 132. 湖北宜昌兴山人,属颖川堂的,长坪支派,始祖陈晚益,到我这里已经是十五世了。派序为:光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。 133. 江阴陈氏,祖上有一位祖先叫陈清,是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族,祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。 134. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈(古地名泉州府晋江二十都鳌城) 铭洵楷辉墀。 锦渊植焕增。 锡沼材炳垣。 钟瀛桂(火+斤)培。 135. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为:书,克,怀,以,玉,成,山。 136. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国. 137. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来,辈字为“世德宗昌,家声显耀”。 138. 湖南衡阳陈氏:祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。 帮序为“尧舜尚为君,国正维是仁,朝宗传相位,嗣盛启荣昌。。。” 139. 湖北枝江市:始祖陈万湖其后族人众多,第四代为启,第五代名字带王旁,第六代为志,第七代名字带金旁,从第八代起按“文光士德,祖先永培,学思宏大,家国一新,长发其祥,荣可久享”起名。 140.陈祥训: 我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支.先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部.我父亲是长房长子,故族谱存于我家.上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初.文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起.1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案.来人由我的父亲接待.其时我年近十岁,故至今仍能不忘.现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿(见下),建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗".我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故.网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱;我与该馆联系,答曰:无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教. 以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文(标点是我妄加的): 江西德安义门陈氏公订二(三)百九(三)十一(三)庄划一字派敬告族众各裔确遵书 盖闻万物本乎天,人本乎祖。固本浚源,遵祖敬宗,燕翼贻谋之道,岂可梦匕?夫我陈氏,古封义门,世称巨族,户大丁繁,旷代无俦。奈因谱牒之未合修,系派之不统一,是所缺憾。今欲合各庄通序,力莫能及,姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠,再四会议,议决各庄由宋时迁之始祖起,至现今计三十代止,规订各庄义门统一系派文字一百一十二字,发给各庄,为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理,分发各处支裔,暨迁外窜远失序族众,一体更正三十代以下旧系派文,确遵新订系派文字修谱,以垂久远,是为至要。 计开义门各庄统一系派文字列后 福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡 乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂 和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌 老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启 民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订 陈祥训注:此件右侧为人工裁截边,边上有手书墨文之左部;下方有全高6.2厘米,残宽2.3厘米的朱红大印左半阙,说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。 141. 四川泸州方山陈氏后人,祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为:新明齐顺;维朝祖基;洪开先绪;定育英贤;光宗永发;四代昌元

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