易经生死哲理,易经算生死准吗
易经的主旨是什么?
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律,为的是把握人生立身处世之本,以趋吉避凶。
易经到底讲的什么道理?
易经归根结底讲了一个重要的道理,这个道理就是人的一生是由自己创造的,只有通过你的努力才能实现你的理性。而这个结果需要天时、地利、人和的诸多因素的配合,但你尽心努力了,你的人生就没有遗憾,而结果得到和不得到并不影响你的人生的价值。这个问题也可以用“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”来表达。
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
误区:
不少人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。
关于“三易”,《周礼‧春官‧大卜》中说:“掌三易之法,一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。
所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说:《连山易》、《归藏易》、《周易》。
《易经》的哲理句子
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 3、《易》,穷则变,变则通,通则久。 4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 8、居上位而不骄,在下位而不忧。 9、方以类聚,物以群分。 10、夫妻反目,不能正室。 11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 12、唯君子为能通天下之志也。 13、君子以教思无穷,容保民无疆。 14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 15、君子以教思无穷,容保民无疆。 16、君子敬以直内,义以方外。 17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 18、含章可贞,或从王事,无成,有终。 19、坤至柔而动也刚,至静而德方。 20、君子以遏扬善,顺天休命。 21、谦谦君子,卑以自牧也。 22、君子以独立不惧,遁世无闷。 23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 24、君子以见善则迁,有过则改。 25、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 26、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 29、君子上交不谄,下交不渎。 30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 31、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。 32、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。 33、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 34、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 35、终日乾乾,与时偕行。 36、能经众正,可以王矣。 37、君子以作事谋始。 38、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。 39、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。 41、师出以律,失律凶也。 42、君子以莅众用晦而明。 43、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。 44、君子以懿文德。 45、不恒其德,或承其羞。 46、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。 47、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。 48、古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 49、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。 50、损而不已必益。益而不已必决。 易经里的哲理名言(57条) 一、君子以见善则迁,有过则改。 二、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣! 三、谦谦君子,用涉大川。 四、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 五、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 六、居上位而不骄,在下位而不忧。 七、知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。 八、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 九、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 十、唯君子为能通天下之志也。 十一、夫妻反目,不能正室。 十二、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 十三、风行水上,自然成文。 十四、《易》,穷则变,变则通,通则久。 十五、君子以教思无穷,容保民无疆。 十六、劳谦君子,万民服也。 十七、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 十八、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。 十九、人之所助者,信也。 二十、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。 二十一、物无妄然,必有其理。 二十二、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 二十三、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。 二十四、君子以遏扬善,顺天休命。 二十五、德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。 二十六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 二十七、不事王侯,高尚其事。 二十八、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 二十九、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 三十、形而上者谓之道,形而下者谓之器。 三十一、含章可贞,或从王事,无成,有终。 三十二、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 三十三、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 三十四、谦谦君子,卑以自牧。 三十五、穷则变,变则通,通则久远。 三十六、君子伺机而作,不俟终日。 三十七、开国承家,小人勿用。 三十八、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。 三十九、同声相应,同气相求。 四十、君子于信,义不食也。 四十一、君子以顺德,积小以高大。 四十二、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。 四十三、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。 四十四、君子敬以直内,义以方外。 四十五、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 四十六、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。 四十七、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。 四十八、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 四十九、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。 五十、君子以独立不惧,遁世无闷。 五十一、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 五十二、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 五十三、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。 五十四、方以类聚,物以群分。 五十五、泽无水,困。君子以致命遂志。 五十六、一阴一阳之谓道。 五十七、君子上交不谄,下交不渎。 《易经》名言 1、人之所助者,信也。 2、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 3、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 4、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 5、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 6、知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。 7、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。 8、终日乾乾,与时偕行。 9、君子以顺德,积小以高大。 10、物以类聚,人以群分。 11、君子以独立不惧,遁世无闷。 12、君子以见善则迁,有过则改。 13、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 14、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 15、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。 16、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。 17、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 18、泽无水,困。君子以致命遂志。 19、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 20、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 21、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。 22、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。 23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 24、夫妻反目,不能正室。 25、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 26、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 27、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。 28、能经众正,可以王矣。 29、师出以律,失律凶也。 30、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。 31、居上位而不骄,在下位而不忧。 32、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 33、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 34、君子以教思无穷,容保民无疆。 35、开国承家,小人勿用。 36、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。 37、君子于信,义不食也。 38、君子敬以直内,义以方外。 39、损而不已必益。益而不已必决。 40、唯君子为能通天下之志也。 41、坤至柔而动也刚,至静而德方。 42、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 43、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。 44、君子上交不谄,下交不渎。 45、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 46、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣! 47、君子以作事谋始。 48、劳谦君子,万民服也。 49、谦谦君子,卑以自牧也。 50、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 51、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。 52、不事王侯,高尚其事。 53、君子以懿文德。 54、谦谦君子,用涉大川。 55、含章可贞,或从王事,无成,有终。 56、不恒其德,或承其羞。 57、方以类聚,物以群分。 58、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 59、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。 60、君子以遏扬善,顺天休命。 易经 1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》 2、君子敬以直内,义以方外。 《易经》 3、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》 4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 《易经》 5、含章可贞,或从王事,无成,有终。 《易经》 6、君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》 7、坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》 8、唯君子为能通天下之志也。 《易经》 9、君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》 10、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》 11、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 《易经》 12、《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》 13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》 14、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》 15、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》 16、居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》 17、方以类聚,物以群分。 《易经》 18、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》 19、君子以见善则迁,有过则改。 《易经》 20、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 《易经》 21、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易经》 22、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易经》 23、君子以独立不惧,遁世无闷。 《易经》 24、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。 《易经》 25、谦谦君子,卑以自牧。 《易》 26、夫妻反目,不能正室。 《易经》 27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《易经》 28、君子上交不谄,下交不渎。 《易经》 29、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》易经的精髓是什么?
《易经》是一本古代朴素的唯物主义哲学书,指导人们始终师法自然,辨清事物阴和阳两种性质 ,正确运用事物的因果关系立足于社会.精髓就是“观察自然,学习自然,一切个人行为都要符合自然规律”.古代,特别是秦始皇焚书坑儒后,文化遗产遭到空前破坏,紧接着是社会动荡,后世统治者又进行愚民政策,《易经》由于是哲学书,不经过指导是看不懂的,而过去没有拼音,很多人甚至都无法识字,一些别有用心的人就是钻了这个空子,把《易经》当成了他们蒙人赚钱的道具.《易经》与人类生命觉醒的密码
《易经》是至简的大智慧,其中隐含着生命的终极密码。 易经从人与宇宙自然的和谐关系中, 揭示了生命获得最高生存质量的秘密, 为迷失的现代人指出了生命的方向。 卦就是场,所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦,就知道将要发生的事。(卦,第一感是人的灵的反应;第二感是智力体的反应;第三是肉体的反应) 人的阴阳场和环境的阴阳场是一体的存在,天地的生气即阴阳,而这生气到底是什么? 1、思维是能量,思维力强的能量就朝她聚集,能量聚集到一定程度,就可以现化成物质形式,也就是人们说的好风水。 2、人的思维、意念与漂浮在空间的能量结合,导致物质事物的出现。要想有好事出现,你就真心地说出好的念头,同类相吸,相同频率的能量就被吸引到一起。 3、宇宙能量是个巨大复制机,你发出一个指令,它就为你复制(生命人寿)你的真心可以和宇宙能量场沟通,你一定要来真正真心的东西,你就可以得到你想要的。 4、生命的核心——“一”,就是生气,天地的生机,令万物生生不息。生气就是财气!盛行了数千年的风水,一切的努力都围绕这如何得生气。 5、我们人体是由肉体和精神体两大系统组成,在肉体的五脏外,人的精神还有五个藏神,肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精、脾藏志!我们的元神、元气、元神修养好了可以长生! 6、我们的肉体靠物质的食粮维系生存,精神体靠宇宙的生气维系。人体的14条主脉上有384个主要的穴位,天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。(外面的精神体吃天地的生气吃得好,人就要健康聪明,智慧过人,料事如神,心想事成,就会大富大贵;精神体吃不饱生气的人,没精打采,有气无力,生命能量级低一定是贫困交加。) 7、采集宇宙的生气、能量补养元神、元气的同时,由于这种生气中带有宇宙的全息,丰富的信息,人也就可以感应到超越时空的、未来将发生的事情,也就是俗话说的元神出窍,开天眼。把人提升到更高的能量世界,进入多维空间。 1、爱是普通人进入“一”的方便途径,那个“一”的场是泰,是通过把人的心灵、肉体的气脉都打通,真爱的能量十分巨大,引来旋风一样的能量场,把人体小的病场破坏了,也就帮助人除了病根。 2、在爱中如何做就可以走入“一”的神性之门呢?当你爱一个人的时候,“你”不应该存在,只有爱存在。要变成那个爱。爱抚你的爱人,要变成那个爱抚。吻,但是不要成为吻者,或是那个被吻的,要成为那个吻。完全忘掉再叫我,将再叫我融入行动里,深深进入那个行动,深入到那个行动者不存在。 3、“一”的境界是生命的核心。 4、生理的发泄,只是一般的性;而神圣的性,则是没有性欲的念头,只是借助性行为对生命的深度探索。 5、大爱是长生不老药。 6、泰卦是生命的理想境界,是富足的生命。 1、阴阳 ①阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。 ②阴阳场的布置,才是根本(一般讲门、主、灶) ③住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以享尽天地生气,山水也是对阴阳。 ④财位:大门的对角 2、命相 ①住宅的卦位最好与主人的本命卦一致。 ②同卦就是同场,相同的能量加在一起,就有加强的作用。 ③所谓的吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置;所谓的凶,就是生气下降的位置。 ④厕所放在东南的五鬼位,用以毒攻毒的手法避凶。 3、预警疾病和死亡 ① 每个属相,都有三个难关要过;如果三个难关,生命的三个坎儿合一的时候,往往就是上天说拿命来的时候,也就是人的寿数的大限所至。 ②风水学里有一个忌讳叫对冲煞,就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。如果你的身体非常健康,内场非常好,天体转来的伤害的能量你可以抵抗过去,抗过去了,就是躲过去了。否则。。。 4、 人必须尊重自然 ① 所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。(真修行,可以净化人身内在场,进而影响外在场,即能改变命运!) ② 学了《易经》的人就会明白,没有纯粹的偶然,一切偶然的事情背后都是必然。 ③自然宇宙能量场是控制我们人类生命的主宰。(即有宇宙主、上帝、真主、佛、太上老君等不同称谓,主体自然宇宙能量场是有生命的,冥冥中控制着一切!) ④风水,就是人们在选择住宅时,如果让自己生命能量场,与自然宇宙外场和谐衔接。 1、运气是宇宙能量场决定的 ①宇宙能量场才是万物的主宰,操控着一切。宇宙能量的兴衰变化,决定着人的运气的兴衰。 ②而在四季,人的运气也随着季节变化,发生了一个由盛到衰,再由衰到盛的循环。 ③在每个季节里,五行分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态 ④当排出某时的“旺、相、休、囚、死”后,在根据某事某人的生肖属命,判定他所属的状态,配以星象开合,阴阳流变,进行深入推导,可以得出一个大致结论。 2、 个人场的好坏也影响运气 ① 母子连心,说的也是母子连场,通过一个爱的心念,母子的场就相通了。 ② 场坏了才有坏事发生。 3、 好运来自生气 ① 顺天则生,逆天必亡 ② 生活中的一切事情都是场作用的结果,人的运气也不例外。 ③ 风水讲的就是人如很顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候 4、 运程推算的是天体运动 ① 看一个人的运气,其实是看天体在某一状态所形成的特定的场,以及这个场给这个人带来的影响。(所以道教观天象,可以知祸福!踏罡步斗等可以转运!就是熟知北斗七星等天体星座对人体有着重要的磁场影响力) ②人的运气,是自然外场与内场的相互作用决定的,而外场处于主导地位。 ③ 生物钟是指生命、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。 5、 大运小运的算法 ① 一个大运60年,每60年中又分成3个小运,20年一小运 ② 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。 ③ 星体的运转,在正中的星体起主导作用,与这个星体相对应的方位ihe人,就走大旺之运。 ④ 本命卦是根据生辰八字起卦的,也就是出生的年、月、日、时;因为算命,实际是算自然场,是一个人呢降生时的场效应。 ⑤5年一个轮回,其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。风水轮流转,一是五星轮流,二是5年一个周期,一次重复,一次重复,就是这么个轮流发。 中医是自然宇宙外场与人体内场之间协调的中介,也是人体的解剖系统和藏象系统之间平衡的中介。真正的中医,就是人与自然之间的中介,人体的自然系统与精神系统的中介(中医就是平衡人体阴阳场)。 1、用场治病的中医 ①《易经》的数,对应的是卦,卦对应的是场 ②人是宇宙能量场的一部分,人是“小宇宙”,宇宙是“大身” ③抽签很准、很灵。其实,就是你的能量场的反映 ④中国的神医用场的感应治病,最高层次的医,是真正用神治病的医生,这才是真正意义上的神医 2、用“神”治病的中医 ①意念专注的自性、灵性、全神化一的场,是人类、宇宙中最健康、能量最大的场! ②能“玩气”的,才是真正的中医 3、风水里的中医 ①易为大道,医为小道,医源自易 ②风水是《易经》在方位上的具体运用 ③先天八卦对疾病的影响最大。因为,人出生时的外场,恰逢五大行星中的对应的那个天体的磁场,这个磁场就会伴随人一生。 ④如果你的身心都非常健康,内场非常好,外场的邪气进不来,内外就不相应,你的灾难就可以躲过去 ⑤人秉五行之气而生,故与天之五行生死相关 4、《皇帝内经》中的风水 是你自己的心力,使你自己好起来。 1、一念感召 ①男女的交合,与当时的时间、空间结合在一起的时空能量场;形成的天、地、人综合的特定的场,新的生命就是在这个特定的场幻化出来的。 ②她的念力就把她与她所期盼的能量场沟通了, 她和那个能量场变成一体的存在 ③《易经》上的每个卦都是一个不同的场 ④所有的事情都是能量场作用下产生的,与特定的能量场沟通,就可以感应到将要发生的事的先兆 ⑤生命由神、气、形三部分组成,形是指肉体,是有形的;而神、气是无形的 ⑥夫妻突发病,远在千里外的子女可以感应到,就是生命场在发挥传递消息的作用 ⑦奶奶能把孙子一念招来,是因为奶奶的愿望一发出,宇宙中无数的漂浮的能量就在那一声令下聚集。愿望越强烈,能量就招得多、招得快,能量密集地打着团凝聚,终于以有形的形式出现。 2、谁来投胎 ①每一个生命都不是“短命”,都经历了多劫的轮回,扮演过多个人生的角色。 ②每一个人的灵都是带着前世记忆的,他来这一世的使命就是找到他的真我,该做什么就做什么,一切都是自然的。他生命的密码,是他此生的人生剧本,在他出生的时候,已经安排好了。(生育婴儿出生时特定时空能量场,很大程度影响一生的命运!另外一个更重要的因素就是出生前“阿赖耶识”的植入,其中记载的遗传密码也影响人一生) 3、求子习俗,诚恳的力量 ①求子的诚恳,还需要选择适当的时间,要严格按照计划行事,除了考虑大运小运的生克关系外,还要考虑父母和孩子之间五行的生克关系 ②诚恳的能量,汇集成物质形式,得到了肉体的孩子 宇宙是由无形的能量和信息,从混沌无序的状态逐步有序化、复杂化而生成基本粒子,生成无机物、有机物、生物、人等有形物。 人是由父精母卵生成合子,合子依据生物进化的模式,逐步发展演化而来的。 如不加以控制,人就会按合子中所带信息,自然完成其顺序,走过生长老死的全部过程。如能利用其中的修复和返还机制,就可以返老还童。 ① 美国科学家海弗利克指出,人体细胞的分裂极限是50次,分裂的周期是2.4年,两者相乘,人的寿命本来可以达到120岁 ② 人要长生,就要效法日月的运动 ③ 日是火,月是水;人身以血气为水,以心神为火。把心火降下来,把气血升上去,人的身体就处于和谐健康的姿态,保持长久,人就长寿。 1、 用意念操控能量 ① 小周天是普遍的提升和转化能量的手段 2、 保护能量的回春术 ① 入静、断念、意念对性腺系统的控制,用以保护能量 ② 海底穴可以阻塞能量遗漏的路径 ③ 生孩子是女人不老的秘方之一 3、 性腺是恢复青春的原动力 ① 人体的许多生理功能都依赖于性能量 ②性腺具有神圣的创造能力和组织生命的能力,是回复青春的原动力 4、 能量决定人的寿命 ① 当您与一个比您的能量水准低的人接触时,您的能量就会流失 ② 睡眠可以使人的子午线出入口放松,宇宙能量才可以通过穴位注入体内,流遍全身经络,深入到每个细胞;然而如果睡眠不好,这个自然充电的过程就会受阻碍,人体能量就不能得到正常补充或恢复。(为了防止能量流失,人体电池必须经常充电;正常的话,人体电池在睡眠中就自动充电了) ③ 性活动常常消耗人体电池,因为性活动引起高度兴奋、紧张。紧张会使所有子午线上的能量进出口关闭,使身体失去接收能量的能力。 ④ 人在睡醒后,一睁开眼就开始流失能量 时刻想着“我在”,这个单纯的感觉本身,会创造出一个中心,一个如如不动宁静的中心,一个自我主宰的内在中心,那是一个强大的内在力量。 一个成功的画家,一个成功的演员,以及任何一个成功的人,都是在内心建立了这个坚强的心灵基石。所以,这个“宁静中心”的建立,是走向成功的第一重要之事! 智慧是一种看破本质,化解难题的能力! 1、 苦根不尽,智慧难开 ① 苦难、困难是通往智慧之路的起点 ② 六祖慧能,大字不识,听到“应无所住而生其心”就开悟了 ③ 无心,无念,人的精神就处在最大的能量场中 ④ 所有的事情都是能量场的结果,心力强,调动能量的力量就大;而每吃一次苦,都是在磨练心性、锻炼心力 2、智慧是要行解相应的 3、智慧在随时的觉醒中增长 ①只有当你的心静下来,觉醒才变可能 ②思考属于过去和未来,当下没有思考,当下只是你在 ③大脑做的两件事,或是当下的感受,或是分析思考,大脑在同一时间只能做一件事,绝对不能同时做两件事 4、活在当下 ① 守在当下一刻,是接近佛性的最佳捷径 ②全然一心,单纯的人容易成功 ③ 所谓“一”就是自然,道法自然,“一”就是道 ④ 当下一刻,鲜活的感觉,是一切美好事物的生死线
易经说人一生有哪几道生命关?
易经里面好像没有说过,人有几道生命关吧,易经教人们的是一种思想,让人们顺境中努力奋斗,逆境中退避三舍与世无争,合适的时候做对的事,错误的时间学会安稳!多行善积德,从而让自己从逆境中排除万难!