属猴幸运数字,1980年属猴发财数字
属猴的幸运数字
属猴的幸运数字是0、4、5、9等。
属猴，申年生人，其性多活泼、好动，伶俐，多才且灵巧。既有竞争而敏捷的手腕，又有侠义的心肠，多为他人的事，放弃自己的事务。平常好说大话，不合自己的意见容易反目，又带有点虚伪，对此缺点矫正方可以成功发达。
幸运数字看五行相生，结合生肖对应的数字和五行表。可以得知，属猴人的吉祥数字为0、4、5、9、10、14、15、19、20等，只要是含有0459这四个数字的组合都是属猴人的幸运数字。
属猴人的特点
1、精明与干练，精明与干练是属猴人的一大特点。若为女人，则多为职场女强人，若为男人，则多为职场男领导！不管是女人，还是男人，属猴人都是优秀的，他们沉着冷静，临危不乱，能够抽丝剥茧找到解决的办法。
2、说话得体，擅长交际。说话得体，擅长交际是属猴人的另一大特点。属猴人擅长交际，说话得体，很会活跃气氛。他们善解人意，攻于心计，用自己的精明算计去驾驭他人。在社交中，他们英姿焕发，极富自然魅力，会成为社交场所的中心人物。
92年属猴一生三大劫难,92年属猴一生三大劫2023
92年属猴一生三大劫难
俞晓群
，原义为庶子，即非嫡妻所生之子。如《说文》：“，庶子也。”清段玉裁注：“凡木萌旁出皆曰蘖，人之支子曰，其义略同。”他是说，树木分生出的枝杈称为蘖，人的庶生之子也称为，他们的意思类同。再者的引申之义，有地位低下，忤逆、不孝等。如《·太甲》有记：“天作，犹可违；自作，不可逭。”《庄子·人间世》有记：“心和而出，且为声为名，为为。”《新书·道术》有记：“亲爱利子谓之慈，反慈为嚚；子爱利亲谓之孝，反孝为。”
那么，在十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，的意义如何呢？
一、与
在班固《汉书·五行志》中，有六类事物的变异，即、、祸、痾、眚、祥。在这里，“”处在第二位。它具有两个含义：首先表示的出现早于，而是的升级版，预示着事物的变异已经更深入了。其次是的表现见于草木，的表现则上升为虫豸一类东西了。正如《汉书·五行志》定义：“虫豸之类谓之，则牙矣。”
下面我们通过例子，将与的变异，做一个比较。先说，如汉代班固有记，汉哀帝年间，汝南西平遂阳乡，有一根木柱躺倒在地上，生长出枝叶，像人的形状，身子青，面部白色，头上有须发，长到六寸一分。此类变异即为，此例称草。根据京房《易传》的理论，它预示着帝王衰落，下人兴起，所以会有树木生长出人的形状。（《汉书·五行志》）再说，如南北朝沈约有记，晋惠帝永熙初年，卫瓘的家人做饭时，米饭落到地上，变成了螺，还长出脚，可以行走。干宝说，螺的身上有甲壳，预示着有兵象。第二年卫瓘被人了。（《宋书·五行志》）此类变异即为，此例称龟。
再如，《书序》中有一段故事写道，商高宗先祖成汤的时候，有一只赤色的雉鸟飞来，落在鼎的耳朵上，大声鸣叫。当时高宗感到恐慌，祖己说：“要先让君王宽心，然后纠正他所做的事情。”
这件事情的发生，与“桑榖生朝”类似，我们依然需要回答三个问题：之一个问题“野鸟入殿”，预示着亡败之异。正如汉代龚遂所言：野物入朝“恐宫室将空，危亡象也”。所以它属于，不是祯祥。第二个问题“赤色羽毛的野鸟飞落到鼎耳上”，按照五行分类，它不是“”，而是“”，即羽虫之。第三个问题，它预示着将要发生什么事情呢？汉代刘歆认为，《易》中有《鼎》卦，鼎又是宗中的器物，它是长子用来先祖的东西。而野鸟从外面飞来，落在鼎耳上，预示着君王的继嗣将要发生变化。再者鼎有三足，它象征着“三公”；而鼎的耳朵是为了搬运而设置的，野鸟落在上面，预示着小人将占据三公的位置，败坏宗的。（《汉书·五行志》）
二、的构成
由此说到，在五行灾异之中， 的定义。前文提到，的原义为“庶子”，即非嫡妻所生的儿子。《春秋公羊传·襄公二十七年》注道：“庶，众贱子，犹树之有生。”班固《汉书·五行志》称为虫豸，包括五虫、龟鱼龙蛇，它还喻指某些的东西，如华、女等。 虫豸的定义，《三国志·薛综传》有记：“日南郡男女倮体，不以为羞，由此言之，可谓虫豸，有靦面目耳。”宋代孙光宪《北梦琐言·卢程以氏族傲物》亦有记：“卢程擢进士第。为庄皇帝河东判官，建国后命相。无他才业，唯以氏族傲物。任圜常以公事入谒，程乌纱隐几，谓圜曰：‘公是虫豸，辄来唐突！’……”
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》，一共记载了十二种，即：龟、介虫之、臝虫之、毛虫之、鳞虫之、羽虫之、鱼、华、花、女、龙蛇之、鼠。
此中有三点说明：一是鼠的变异，《汉书》《旧唐书》《书》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》有记，均称之为鼠。只有《明史·五行志》貌之不恭序文中，称之为鼠。二是女，仅见于《隋书·五行志》，归于“华”的目下。三是花，仅见于《明史·五行志》，归于花的目下。
三、龟
龟，《洪范五行传》定义：“貌之不恭，是谓不肃，厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服，时则有龟，……”班固《汉书·五行志》解释：“水类动，故有龟。……寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，龟对应五行变异中的木，属于貌之不恭的目下。当人们体貌不恭的时候，世上就会出现种种变异，其中有龟发生。班固进一步指出，龟产生于水中，又能在陆地上生活，所以作为水中的物，还不属于最阴冷的东西。而鱼离开水就会死掉，所以鱼与龟比较，鱼才是更为阴冷的物。
有两点说明：一是《书·五行志》将鼉归于龟类。鼉（tuó），今有注道：鳄形目鳄科鼍亚科鼍属的一种，又名中华鳄，扬子鳄。俗名土龙，猪婆龙。二是一般说来，龟的属性处于吉凶二者之间，有些被视为吉祥之物，如六眼龟、白龟、绿毛龟、石龟；有些被视为不祥之物，如龟众、龟鸣、龟无首与冰龟。有些时候吉凶会发生变化，如《旧唐书》与《书》的《五行志》就有记六眼龟，颇似祥瑞，但已走失，又成灾异。下面例说两段龟的故事：
其一是“龟戏宫女”的故事，发生在隋皇年间，当时宫中的人，每天晚上，会有怪物潜入宫女的房中，作乱。隋文帝杨坚说：“门卫把持很严，哪里能有人进来呢？一定是在作怪。”因此通知，如果晚上此物再来，就用刀砍它。到了晚上，那个东西果然又来了。当它往床上爬时，宫女挥刀砍下去，仿砍在枯骨之上。那个东西跳下床就跑，宫人追了出去，见到它跳入池水中就不见了。第二天，文帝让人将池水淘干，见到一只大龟，身上还有刀砍的印记。此事预示着后来晋王杨广阴谋作乱，他为了废掉太子，有谄媚人物的事情发生。（《隋书·五行志》）
其二是“二首龟”的故事，见于宋代大观元年，有人献上一只两首龟，以为是吉祥之物。蔡京对此深信不疑，还说：“此事就像当年齐桓公见到象罔一样，预示着最终称霸天下。”（此齐小白所谓象罔见之而霸者也。）但郑居中说：“龟的头怎么能有两个呢？蔡京还说是祥瑞，他的心思不可推测啊。”于是皇帝听信了郑居中的话，让人将二头龟扔到金明池中。（《宋史·五行志》）
四、介虫之
介虫是五虫之一，指有甲壳飞扬之类的虫子，生于阳气，《春秋》中称为螽虫，如今称为蝗虫。《大戴礼记·曾子天圆》有记：“介虫之精者曰龟。”《大戴礼记·易本命》有记：“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”此中又称“介虫”为“有甲之虫”。再者《礼记·月令》有记：“孟秋行冬令，则大胜，介虫败谷，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实；行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多虐疾。”
何谓介虫之？《洪范五行志》定义：“言之不从，是谓不艾，厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗，时则有介虫之，……”班固《汉书·五行志》解释：“介虫者，谓小虫有甲飞扬之类，阳气所生也，于《春秋》为螽，今谓之蝗，皆其类也。”他们是说，介虫对应五行变异中金，属于言之不从的目下。
在介虫之的名下，诸史例目中介虫的称谓，略记如下：《汉书》：螽虫，蜚，负蠜，蝝，蝗虫。按：螽（zhōng），本义是指一种昆虫，身体绿色或褐色，善跳跃，对农作物有害，引申义是蝗类的总名。蠜（fán），蚱蜢。蝝（yuán），蝻，蝗的幼虫。《后汉书》《晋书》《宋书》《隋书》《元史》：蝗虫。《魏书》：蝗虫，班虫，虸蚄。按：虸蚄，粘虫。班虫，椿象。《旧唐书》《书》：螟蝗。《旧五代史》：蝝，飞蝗。《宋史》：蝻虫，蝗虫，蛾。《金史》：野蚕，蝗蝝。《明史》：飞蝗，蝗蝻。《清史稿》：蝗虫，蝻虸，蠕。按：《清史稿·灾异志》有记：“咸丰七年，邢台有小蝗，名曰蠕，食五谷俱尽。”
五、臝虫之
臝虫，无麟甲毛羽的虫类，也有将人归于臝虫。《大戴礼记·易本命》有记：“倮虫三百六十，而 为之长。”又如《宋书·五行志》有记：“说曰，夫裸虫人类，而人为之主。”
何谓臝虫之？在《洪范五行传》思心之不䜭的定义之中，未见臝虫之一项；而在班固《汉书·五行志》解说之中定义：“温而风则生螟螣，有裸虫之。”后面还有刘歆《思心传》中的解说：“刘歆《思心传》曰，时则有臝虫之，谓螟螣之属也。”究其原因，据班固《汉书·五行志》记载，《洪范五行传》将臝虫之列在视之不明目下，刘歆认为不对，视之不明目下应该是羽虫之，而将臝虫之归到思心之不䜭目下。
有十二部史载了臝虫之，诸史例目中的故事题目及虫子的名字，此处略记如下：《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》：螟。《魏书》：虸蚄，步屈虫，蚕，蚂蚁。《隋书》：旱疫，狂人，长人，死复生，无头，怪胎，人变兽，母变龟，树变兽。《书》：虸蚄虫，螟，蚯蚓，蚂蚁，紫虫，黑虫。《宋史》：虸蚄虫，黑虫，蚕茧，步屈虫，蠓虫，蜴虫，螟。《金史》：虸蚄虫。《元史》：螽，蝝，蠖，蝻，虸蚄，野蚕，青虫。《明史》：雨虫，春蚕，黑虫。《清史稿》：黑虫，白虫，青虫，五色虫，两头虫。
需要说明：《汉书·五行志》记载臝虫之，起于春秋时期，称螟虫为臝虫，如“隐公五年秋，螟。董仲舒、刘向以为时公观渔于棠，贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏，贪利区霿，以生臝虫之也”。而《隋书·五行志》直接把人等同于臝虫，在臝虫之的目下，列出的内容如旱疫、狂人、长人、死复生等，如“陈永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。京房占曰：长人见，亡。后二岁，帝崩”。按照班固《汉书·五行志》的观点，这些内容本应该归于生上之痾，或下人伐上之痾的目下。
六、毛虫之
毛虫，有毛皮的走兽。《大戴礼记·易本命》有记：“有毛之虫三百六十，而麟为长。”至于毛虫之的产生，汉代刘歆《言传》认为，应该对应五行变异中的金与言之不从，正所谓：“说以为于天文参为虎星，故为毛虫。”《洪范五行传》的观点不同，它认为在言之不从的目下，应该是介虫之。班固等汉儒们接受了刘歆的观点，在正文中没有写介虫之的内容，而以毛虫之替代。但后史只有《元史·五行志》不但记毛虫之，还记介虫之、羽虫之；其余诸史只记毛虫之。
诸史记载毛虫之，例目中的动物名称，略记如下：《汉书》：麋，熊。《后汉书》：狼。《晋书》《宋书》：两足兽，四角兽，鼹鼠，麏，麈，兔，麖，象。《魏书》：虎，狼，豹，狐魅，白鼠。《隋书》：狸，熊，狐，豹，兔，狼。《旧唐书》：狼，熊，赤兔，玄狐，虎，白兔，鹿，麟，狐。《书》：狼，兔，熊，狐，虎，鹿，麞。《旧五代史》：熊，狐。《宋史》：象，兔，鸷兽，犀，虎，异兽，狸，熊，猫，狐。《金史》：虎，狐，狼。《元史》：鹿，狼，狈，虎。《明史》：熊，虎，兔。《清史稿》：熊，兔。
诸史记载毛虫之，有现实中的故事，也有故事。如《后汉书·五行志》记载汉顺帝、汉灵帝年间，发生狼的，有一地发生狼群咬死九十七人的。京房《易传》认为，这是因为君王将要失去道德，殃及，所以人们逃避到深山之中，导致狼食人的事情发生。而《宋书·五行志》记载，晋武帝时，南阳有人献上两足猛兽，此事就有些了。按照京房《易传》的观点，猛兽的足少，说明大臣不能胜任工作。晋代干宝认为，这预示着王室将要发生。十四年后太子被废，晋开国三十五年后，愍怀帝被废。
七、鳞虫之
麟虫，有鳞片和甲壳的爬虫类动物，如鱼、龟。《大戴礼记·易本命》有记：“有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”至于鳞虫之，在班固《汉书·五行志》中，实际上是一个“空目”，即有名目而无内容。这个概念是刘歆在《貌传》中提出来的，他认为鳞虫之应该对应五行变异中的木，以及貌之不恭，即“说以为于天文东方辰为龙星，故为鳞虫”。班固记载了刘歆的观点，却没有在《汉书·五行志》正文中，记载鳞虫之的内容。为什么这样呢？究其原因，麟虫之中包括龟、鱼、龙、蛇等，《汉书·五行志》将它们分别记载为龟、鱼、龙蛇之，其实都属于鳞虫之的内容。
八、羽虫之
羽虫，带有羽毛的飞禽。《大戴礼记·易本命》有记：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。”刘歆《视传》的观点，认为羽虫之应该放在视之不明的目下，因为“说以为于天文南方喙为鸟星，故为羽虫”。而《洪范五行传》认为，视之不明的目下应该是臝虫之。最终班固《汉书·五行志》接受了刘歆的观点，将臝虫之转到思心之不䜭的目下，而将羽虫之放在视之不明的目下。但刘歆还说，鸡也属于羽虫，所以也应该与羽虫之一起，放到视之不明的目下。对此班固未接受刘歆的观点，而将鸡祸对应五行变异中的木，即属于貌之不恭的目下。
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》记载鸟类，品类繁多，录于下：《汉书》：蜚雉，雊鹆，白黑乌，鹊，鹈鹕，皀鹊，雉，燕，爵。《后汉书》：五色大鸟，凤皇。《晋书》：爵，鹈鹕，燕，鹰，巨鷇，秃鹙，鹊，大鸟，凤皇，翟雉，服留鸟，鹑，鹅，苍黑色大鸟，鸥，白鹭，野雉，乌。《宋书》：戴頠，鹳，鸥，大鸟。《南齐书》：大鸟，五采大鸟，乌。《魏书》：白枭，秃鹙鸟，鸭，雄雉。《隋书》：野鸟如鸢，野鸟如山鹊，众鸟鼓翅而鸣，雉，万春鸟，枭，鹳，秃鹫，鸺鸟，鸿雁，乌，鹊。《旧唐书》：白鹊，鸣鵽，大鸟，赤乌，鹊，水鸟。《书》：猪噬鸭头，巨兽鸟，鸣鵽，无名小鸟，雌雉化雄，乌，鹊，大鸟，鸲鹆，鶤鵊，黄雀，异色鸟，，鹳，秃鹫，白颈乌，雀，燕，乌变鹊，鹰化鹅，鸢，枭，鸱，鸺鹠鸟。《旧五代史》：鹊，鸢，雉，乌。《宋史》：鹤，雀，凤，黄雀，白鹊，凤凰，白乌，鸮，翠羽鸟，鸢，鸦，枭，飞鸣立死，鸳鸯。《金史》：白鹊，四足雀，白鹑，白雉，大鸟，鹤。《元史》：凤凰，大鸟，鸱鸮；还有白雉，在言之不从的目下。《明史》：鸭，鹤，身猴足鸟。《清史稿》：鸦，异鸟。
以上鸟的种类很多，它们出现时寓意不同。比如秃鹫，它出现在君王的宫廷中，往往预示着死亡的降临。汉代昌邑王刘贺称王时，就有秃鹫落在他的殿上，刘贺让人将秃鹫射杀。刘向认为，此事缘于刘贺奢靡无度，慢侮大臣，不敬尊长，而野鸟入宫，预示着宫室将要。刘贺不觉悟，最终亡灭。京房《易传》也说：“辟退有德，厥咎狂，厥水鸟集于国中。”（《汉书·五行志》）另有南朝沈约记载，汉献帝建安二十三年时，有秃鹫鸟在邺宫文昌殿后池，第二年魏武王曹去。魏文帝魏文帝曹丕黄初三年，秃鹫又在雒阳芳林园池；黄初七年又一次。这一年夏天，魏文帝死去。景初末年，秃鹫又在芳林园池，因为有以前的故事，每次都会有大丧发生，所以魏明帝曹叡非常厌恶秃鹫。结果这一年，魏明帝也死了。（《宋书·五行志》）
九、鱼
鱼，《洪范五行传》定义：“听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓，时则有鱼，……”班固《汉书·五行志》注释：“寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，鱼对应五行变异中的水，属于听之不聪的目下。由于寒气涌动，所以会有鱼出现。恒雨时以龟为，因为龟可以在陆地上生存，还不是极阴之物；而鱼离开水就会死去，所以鱼才是极阴之。正如《南齐书·五行志》鱼序文中解释说：“《传》曰：极动，故有鱼。鱼者，常寒罚之也。”
再者，鱼与介虫之，《汉书·五行志》记载，刘歆《听传》认为，听之不聪目下应该有介虫之，但没说不应该有鱼；班固汉志接受了刘歆的观点，将介虫之列入听之不聪的目下，但也没有将鱼删去，因此在听之不聪目录中，就有了两项“”并存。
以上诸史的故事中，“大鱼”的记载最多，它预示着将会有坏人入朝，或者有大臣死去。如京房《易传》曰：“海数见巨鱼，人进，贤人疏。”班固曾记载，成帝、哀帝年间，都有大鱼出现在北海及东莱。（《汉书·五行志》）司马彪亦曾记载：汉灵帝熹平二年，东莱海出现大鱼二枚，长丈，高二丈余。明年，王刘畅、任城王刘博都死去了。（《后汉书·五行志》）
十、华
华，《洪范五行传》定义：“思心之不䜭，是谓不，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之，时则有华，……”班固《汉书·五行志》解释：“刘向以为于《易》《巽》为风为木，卦在三月、四月，继阳而治，主木之华实。风气盛，至秋冬木复华，故有华。一曰，地气盛则秋冬复华。一曰，华者色也，土为内事，为女也。”他们是说，华对应五行变异中的土，属于思心之不䜭的目下。因为秋冬季节，草木反季复华，所以华会出现。
以上故事需要有两点说明：一是华而不实，是说树木只开花，不结果实及种子。《隋书·五行志》讲到南北朝时，后齐武平元年，曾经发生槐树华而不结实的情况。史官说，槐树象征着三公之位，它发生华而不实，正是三公萎落之象。到第二年，和士开被诛杀，陇东王胡长仁，太保、琅王俨皆遇害，左丞相段韶薨。二是女，《隋书·五行志》列举两段故事，根据班固《汉书·五行志》观点：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”
十一、龙蛇之
龙蛇，本来应该属于麟虫，如《魏书·灵征志上》写道：“《洪范论》曰：龙，鳞虫也，生于水。云亦水之象，盛，故其象至也，人君下悖人伦，上乱，必有篡杀之祸。”班固《汉书·五行志》有记鳞虫之，但其下没有内容，而将龙蛇之等单列出来，加以记载。如《洪范五行传》定义：“皇之不极，是谓不建，厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射，时则有龙蛇之，……”班固《汉书·五行志》注释：“《易》曰云从龙，又曰龙蛇之蛰，以存身也。动，故有龙蛇之。”他们是说，龙蛇之对应六事变异中的皇之不极，产生于涌动。
总结以上诸史故事，有三点提示：一是见到龙，一定是大凶之兆，会有灭亡或君王死去。如天凤年间，黄山宫有死龙出现，结果汉兵诛灭王莽，汉室复兴。汉桓帝延喜七年，河内野王山上有龙死，长可数十丈。襄楷认为，这是改朝换代的预兆，到了建安二十五年，魏文帝取代了汉朝。（《后汉书·五行志》）二是龙蛇被困于井中，大臣将有被拘禁的灾难。如刘向说：“龙贵象而困井中，诸侯将有幽执之祸也。”（《宋书·五行志》）三是此中有虹蜺记载，它被定义为未成形的龙。如蔡邕说：“所谓天投蜺者也。不见足尾，不得称龙。”（《后汉书·五行志》）
十二、花
花，《明史·五行志》中有二段记载，实为称华为花。《清史稿·灾异志》中有九段记载，记载秋冬季节，花朵反季的故事，即桃李华，实为称华为花。
十三、女
女，见于《汉书·五行志》，班固在注说华时写道：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”《隋书·五行志》思心之不䜭华的目下，记有两段女的故事，一是南北朝时陈后主陈叔宝贵妃张丽华、孔贵嫔，再一是北齐后主高纬嫔妃冯小怜。
十四、鼠
鼠的记载，诸史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，有五种情况：一是鼠，属于貌之不恭之下的例目，见于《汉书·五行志》《旧唐书·五行志》《书·五行志》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》。二是将鼠的变异对应五行变异中的土，见于《汉书·五行志》思心之不䜭黄眚黄祥有记：“昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端，往视之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黄祥也。时，燕刺王旦谋反将败，死亡象也。其月，发觉伏辜。京房《易传》曰：诛不原情，厥鼠舞门。”三是将鼠的变异归于毛虫之，见于《魏书·灵征志上》。四是将老鼠归于貌之不恭青生青祥的目下，如《隋书·五行志》有记：“陈祯明二年四月，群鼠无数，自蔡洲岸入石头淮，至青塘两岸。数，随江。近青祥也。京房《易飞候》曰：鼠无故群居不穴众聚者，其君死。未几而国亡。”五是《明史·五行志》貌之不恭序文写道：“《洪范》曰：木曰曲直。木不曲直，则失其性矣。前史多以恒雨、狂人、服、鸡祸、鼠、木冰、木、青眚青祥皆属之木，今从之。”此中称鼠为鼠，正文小标题又改称鼠。
责任编辑：彭珊珊
校对：刘威
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属猴吉祥数字
属猴人的吉祥数 属猴的人的最吉祥的几位数是多少 大部分人认为数字的好坏与是否好记还有数字的谐音有关系，每个人都想把自己的手机号码或者是车牌号换成又是6又是8又是9的。可是有谁知道数字和十二生肖有着关系呢？每个生肖都有自己的对应的方位，数字和颜色。那么一起来看下属猴人的吉祥数字吧。 判断一个数字是否是该属相的吉祥数字，有两种说法。 第一种，是看生肖的 三合。属猴：与鼠龙为三合，与蛇为。再结合下面的表格： 子鼠（五行属水，1、6）丑牛（五行属土，0、5）寅虎（五行属木，3、8）卯兔（五行属木，3、8） 辰龙（五行属土，0、5）巳蛇（五行属火，2、7）午马（五行属火，2、7）未羊（五行属土，0、5） 申猴（五行属金，4、9）酉鸡（五行属金，4、9）戌狗（五行属土，0、5）亥猪（五行属水，1、6） 可以得知，属猴人的吉祥数字为2、7，1、6、0、5次之。 第二种，利用五行相生道理。结合生肖对应的数字和五行表，可以得知，属猴人的吉祥数字为0、4、5、9、10、14、15、19、20等只要是含有0459这四个数字的组合。 属猴的幸运数字是多少 猴年出生的人的命运命理： 生年地支：申年生； 五行：土属信； 五常：金属义； 吉祥方位：北、西北、及西方； 吉祥颜色：白、金、蓝色；忌红、黑、灰、深啡色。 幸运数字：一、八、七； 凶数：九、二、五。 幸运花：菊花、葱花。 猴年出生的人的优点： 才智高且具优秀的头脑，行动活泼好动且伶俐。好竞争，手腕敏捷有侠义心情，反应快，能见机行事。社交手腕高明善解人意，很快与人打成一片，但不喜欢被人控制，喜爱追求新鲜事务。聪明、机智、创新有才华，能言善道，有极强的自我表现欲。非常适合演艺和推销工作。猴年生的男性精力充沛身体健壮，常表现达观机智勇敢，对环境变化有很强的适应能力生性顽强不服输，拥有多项才能而能居主导地位。求知欲很强，博览群书，记忆力惊人，头脑灵活很有创造力。善於把握机会扩大发展，造成时势，成为大企业家。 猴年出生的人的缺点： 平常爱说大话，有时有反对人之意见虚语或伪诈行为。忽略必需遵守社会全体规范，有点不脚踏实地。生 *** 玩缺乏耐心毅力，眼光看得不远，犯有今朝有酒今朝醉的毛病。依赖心很重，好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧，不管做任何事都不会持续太久。狡滑伪善，无耐心不忠实狂妄自大，过份乐观，自负心强喜投机。为了达成目的喜爱说谎骗人，尽管才智出众 、八面玲珑，却不能以德服人，是典型的机会主义者。猴年生人无论说话做事一定要诚实踏实，否则会一塌糊涂。有自以为是急就章的毛病，所以常导致错误失败。 属猴的最配属相：属蛇、属龙、属鼠 从五行相生相克的角度，属猴的、属鸡的和属猴的五行是比和关系；属牛的、属羊的和属猴的是相生关系，所以属猴、属鸡、属牛、属羊也是属羊的人很相配的属相。 属猴最不配的属相：属虎（相冲）、属猪（相害）。 对于合婚不利的生肖属相一定要记住，因为他直接影响到你未来的婚姻是否幸福。在多年的实践中证明，在离婚的人中有一半的人和属相不合有关系。至于上面所分析的合婚中的最配属相，未免有些绝对，现实的生活中不一定就要找最配的属相，其它的属相也不错。只要记住属相之间不要相冲、相刑或相害就行了，这是生肖婚配中最应避免的三大原则。 属猴人的吉利数字 8 1992年属猴吉祥数字 属猴的人：五行属金 属猴的人幸运数字：3、9 属猴的人不幸数字：6、7 属猴的人幸运颜色：金色。(五行属“金中 带水”，金生水为“生气”，金与金为旺气) 属猴的人不幸颜色：粉红色 属猴的今天的幸运数字是什么 属猴的人：五行属金 属猴的人幸运数字：3、9 属猴的人不幸数字：6、7 属猴的人幸运颜色：金色。(五行属“金中 带水”，金生水为“生气”，金与金为旺气) 属猴的人不幸颜色：粉红色 属猴的吉祥数字 68年猴---戊申。申是“金”的密码。而在数字中属金的数字龚4、9.所以用带此二数字的号码对你来说都好。 1980属猴的吉祥数字 1980年庚申年，属猴 属于石榴木命，五行属木五行中木代表的数字为8、3，木代表的颜色为青色、蓝色、绿色 所以你的幸运数字为8、3，你的幸运颜色为青色、蓝色、绿色 1992年属猴人吉祥数字 888 1980属猴的吉祥数字 属猴的人：五行属金 属猴的人幸运数字：3、9 属猴的人不幸数字：6、7 属猴的人幸运颜色：金色。(五行属“金中 带水”，金生水为“生气”，金与金为旺气) 属猴的人不幸颜色：粉红色 属猴的人的吉利数字是多少？ 992年猴一生劫数,1992属猴一生三大劫
92年猴一生劫数 一、生肖鼠 生肖鼠为子，子属水，与午、未相克，所以在生肖鼠 30 和 31 岁这段时间是与太岁相克的，所以在这段时间的生肖鼠会觉得做什么都不顺，并且大财不入，小财耗损，如果能在 30～31 岁这两年寻得属牛、属龙、属猴的贵人帮助，或许能够减少一些损失，只要度过了这段时间，天贵星加身的生肖鼠就会翻身转运了。 二、生肖牛 生肖牛丑，丑属土，与辰、午相克，所以生肖牛在 27 和 29 岁这两年与太岁相刑，这段时间生肖牛事业上会受到较大的阻碍，也容易和家人恋人发生冲突，倍受分离之苦，若是能在这段时间遇到属鸡、属鼠、属蛇的贵人，则在事业和家庭上减弱劫数对自身运气的影响，度过这段时间后运势回归良好。 三、生肖虎 生肖虎为寅，寅属木，与巳、申相克，所以生肖虎在人生中的第三个本命年之后的巳年和申年为劫数，也就是 36 岁和 39 岁这两年需要格外注意，轻则有财产损失，重则有夫妻矛盾，家庭变故，很多灾难都会接踵而至，是生肖虎一生中最值得注意的两年，但如果身边属马或者属狗的贵人出现，则会化解一些不如意的运势。 四、生肖兔 生肖兔为卯，卯属木，与辰、酉相克，所以生肖兔在自己 30 岁和 37 岁这两年为劫数，时逢鸡年和龙年，生肖兔的人会非常的倒霉，尤其是事业上会觉得百上加斤，家人夫妻间也容易产生矛盾，意外频现，这时是人生运势一个重要的转折点，需要以保守的态度来度过，凡事多忍则有好结果，另外属羊和属狗、属猪的贵人是化解劫数的有效因素，可以多和这样的朋友来往。 五、生肖龙 生肖龙为辰，辰属土，与戌、丑相克，所以在生肖龙 30 岁和 33 岁的这一个狗年和牛年，运势会很低迷，事业上有龙困浅滩之象，很多事情陷入僵局，生意场上需要收敛锋芒，只需安稳度过这两年，在进入第三个本命年之前运势会得到回转，很多生肖龙的财和成就大业都是在度过这个年龄之后，而在这两年若是想更加安稳的度过，可以多和属鸡、属鼠、属猴的贵人共事，三合减弱可太岁冲煞。 六、生肖蛇 生肖蛇为巳，巳属火，与寅、申相克，而生肖蛇在 21 岁时会经历之一次比较重大的劫数，容易做出影响一生的错误抉择，而在 39 岁时受到申太岁的相害，会迎来第二次劫数，家产和婚姻是主要受害的因素，财产容易损失，家庭容易不，凡事必须以克制自己的多心为主，如果有属牛、属鸡的贵人关系密切，则受到的损失会减少，可逢凶化吉。 七、生肖马 生肖马为午，午属火，与子、丑相克，生肖马的人生属于早年安泰，中年有苦，所以在年轻时运势比较安稳，在 42 岁和 43 岁这两年，恰逢人生中第 3 个鼠年和牛年，会遭遇一生之中的劫数，劫数到来之时，辛苦经营的事业和家庭关系可能会受到很大的冲击，与合作伙伴，上司之间出现较多矛盾和分歧，是最需要注意的年纪，所以在此时需要低调行事，收敛锋芒，属虎、属羊、属狗的贵人是解救的关键，若常来往，则会得。 八、生肖羊 生肖羊为未，未属土，与子、戌相克，所以生肖羊在 32 岁和 40 岁这两年会遭遇最严重的劫数，尤其是 32 岁这一年，既害太岁，又适逢「三长两短」的年龄，此时会造成很多的损失，自身也会多病多伤，度过劫数则运势回转，若是爱人，孩子或者有是属兔、属马或属猪的话，则可顺利的化解劫数带来的危机，自身财运也会转好。 九、生肖猴 生肖猴为申，申属金，与亥、寅相克，在生肖猴 39 岁和 42 岁之时会遇到一生之中的劫数，危机四伏，若是生意人，则容易遭遇最严重的滑铁卢，若是职场，则大业受挫，家庭子女也易产生摩擦和矛盾，小人暗害，离间的情况增多，所以在这时候最需要注意，只要度过这个劫数，一生之中的运势就会趋于平稳，在这段时间里，属龙、属鼠的贵人是可以解救灾厄的关键人物，若为家人则更佳。 十、生肖鸡 生肖鸡为酉，酉属金，与卯、戌相克，在生肖鸡 30 岁和 37 岁之时会经历人生中的第 2 个兔年和狗年，带来一生之中的劫数，在这两年内，生肖鸡会觉得诸事不顺，人缘变差，生意上遇到重大变故，自身也备感疲劳，容易生病，劫数期间需要扬长避短，以退为进，如果有属牛、属龙和属蛇的贵人为之亲近，会更早的结束坏运气。 十一、生肖狗 生肖狗为戌，戌属土，与酉、未相克，在生肖狗 33 岁和 35 岁这两年会遭遇劫数，容易陷入流言误会的纷扰之中，心情也会相对浮躁和不安，容易错信小人造成损失，事业生意都受到影响，婚姻易有变故，所以生肖狗在这时候需要多加静心，多加冷静，注重和恋人的沟通，事业和生意上以和气低调为主，在此时若与属虎、属兔、属马的朋友多加来往，则多有助益，早日转运。 十二、生肖猪 生肖猪为亥，亥属水，与巳、申相克，在生肖猪 42 岁和 45 岁会遇到一生中最倒霉的两年，是为劫数，在这两个蛇年和猴年，生肖猪做事情困难会很多，并且自身容易犯桃花劫，受骗和受伤的几率都很大，事业和家庭受到严重冲击，聚财不易，散财增多，所以在此时应该端正自己的心态，不能受到外界的，此外多交益友，如属羊和属兔的益友或同事，都可以在劫数之中挽救生肖猪的运势，劫数度过后则得以翻身。 以上就是与92年猴一生劫数相关内容，是关于生肖的分享。看完1992属猴一生三大劫后，希望这对大家有所帮助！属猴人永久吉利的数字
属猴人永久吉利的数字1980
属猴人永久吉利的数字1980，每个生肖都有着专属的吉利的数字，但是由于同一个生肖也有不同年份的区分，所以数字也会发生改变。一起来看看属猴人永久吉利的数字1980。
属猴人永久吉利的数字11、数字3
1980年出生的属猴人为石榴木命，所以从生肖五行的角度分析，80属猴人的吉祥数字应该五行属水，如数字3，如果1980年属猴人在生活中多多使用与数字3有关的物品，那么就会使得自身气场得到进一步增强，进而使得人生运势也会节节高升。
2、数字8
数字8不仅与1980属猴的五行属性相和，而且8的谐音是发，所以80属猴人如果能够选择带8的房屋居住，那么就会使得自身财运亨通、生活昌顺富足。
80属猴人的幸运色有哪些
1、黑色
颜色也有着各自对应的五行属性，而五行属水的颜色首先就是黑色，所以1980年属猴人在选择衣物的时候应该优先选择黑色，因为这样不仅会使其运势增强，而且还会使得80属猴人气质增添一份稳重的气息。
2、蓝色
蓝色是大海的颜色，所以蓝色的五行属性也为水，从而80属猴人多多选择蓝色的生活物品也会增强自身气场。
属猴人永久吉利的数字2手机尾数4适合属猴人吗
数字4是属猴人大吉的手机尾号。4无论是从理论上还是事实上分析，都是个吉祥数字，往往与富贵幸运连在一起，而没有任何灾祸之意。从易经上来看先天八卦中的“四”与震卦对应，蕴含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，蕴含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。
带财运的手机尾号
数字1的五行属性为水，是大吉带财运数字，代表着官运和财运，积极上进，事业有成。1是阿拉伯数字中最小的正整数，有金牌、万物起始之意，象征着地位、成就和尊容等，而在我国，1代表着才能与能力。选择手机尾号为数字1，有利于声誉、事业的建立，能够促进事业顺利，得到领导的重视。五行缺水或者属相为鸡、猴的朋友，可以选择数字为1的手机尾号。
属猴人永久吉利的数字
不同年份的属猴人由于其在五行中的属性不同，因此也出现了幸运数字的不同，
木猴，水生木，而数字中0、9是属水的，因此属木的属猴人的幸运数字是0和9。
金猴，土生金，因此属金的属猴人最幸运的数字是5、6。
水猴，五行中金生水，因此属水的.属猴人永久的幸运数字是7和8。
火猴，五行中木生火，因此火猴人的幸运数字是1、2。
土猴，火生土，因此土猴人的幸运数字是3、4。
属猴人永久吉利的数字3属猴人的吉祥字：精
属猴人想要戏弄别人的话，那是分分钟的事情。但是别人想要戏弄属猴人的话，却不是一件简单的事情。因为属猴人实在是太精明了，他们像是能够看懂别人的心思一样，总是在对方刚冒出来一个想法的时候，自己就立马知道对方接下来要干什么了。所以精明让属猴人规避掉了不少的风险，也让他们很懂得怎么去跟不同的人打交道，因此属猴人的吉祥字一直都只有一个，就是精。
幸运数字：9
很多人都觉得属猴人是那种多情的人，是一个对待感情不负责任的人。因为他们的异性缘实在是太好了，不管任何时候你看到属猴人，都会看到他们身边有各种各样的异性。当然了，这都是因为属猴人的朋友多的缘故。而其实他们对待爱情是特别专一的一个人，他们要么不爱，一旦爱了就是一辈子。所以属猴人的幸运数字是9，意味着长长久久，他们希望能够跟对方一辈子都幸福的在一起。
幸运颜色：蓝色
属猴人是不怎么会记仇的一个人，不管你任何时候看到他们，都会觉得属猴人很阳光开朗，笑容始终都挂在脸上的。所以大家都挺喜欢跟属猴人结交的，毕竟谁也不愿意去看一张臭臭的脸，谁也希望能够跟对方有说有笑，能够感受到正能量。而属猴人的心胸就像是蓝天或是大海一样，从来不会把没有必要的小事放在心上的，所以他们的幸运颜色是蓝色，他们的豁达会帮他们得到很多朋友。
属猴人的吉利数字
属猴人的吉利数字 8 属猴的人的吉利数字是多少？ 9 1980属猴的吉祥数字 1980年庚申年，属猴 属于石榴木命，五行属木五行中木代表的数字为8、3，木代表的颜色为青色、蓝色、绿色 所以你的幸运数字为8、3，你的幸运颜色为青色、蓝色、绿色 1992年属猴人吉祥数字 888 猴年出生的人的吉利数字 亲， 幸运数字:2、5、10、49 忌讳数字:1、6 生肖属猴的人年幸运颜色为咖啡色、玫瑰红、墨绿色、灰色、 属猴的人吉利数 我觉得查得太远不是很准确，近些会好些，个人想法，仅供参考 3.14~3.20 十二星座运势 天蝎座本周运势 10.23~11.21 恋情：本周恋情状况沉闷。单身天蝎身边有些沉寂，追求者往往会被你冷淡的态度弄得灰心丧气。情侣间相互挑剔的状况增多，双方都需要宽容一点。 工作：本周运程小有跳跃。天蝎的表现欲增强，对于别人畏难的工作项目，你往往会表现得更有兴趣。但是要小心一些别有用心的鼓噪影响你的判断。此外，处理好家庭和工作的关系也变得重要。 求职：本周求职运势起伏较大，初时的不得意，并不意味着最后结果是失败。保持自己的风度，反倒能为你赢得认可。 财运：本周财运出现调整，偏财运回落，天蝎要避免在小甜头的诱惑下加大赌本。此外，虚荣心可能会导致你破财。投资方面会出现戏剧性的状况。 健康：本周要继续关注心脏的疾病，容易出现心律不齐、心痛的状况。选择平和、少对抗性的运动更为合适。 指南：本周幸运色为白、橙，幸运数字为2、5。 1992年属猴吉祥数字 属猴的人：五行属金 属猴的人幸运数字：3、9 属猴的人不幸数字：6、7 属猴的人幸运颜色：金色。(五行属“金中 带水”，金生水为“生气”，金与金为旺气) 属猴的人不幸颜色：粉红色 属猴的吉祥数字 68年猴---戊申。申是“金”的密码。而在数字中属金的数字龚4、9.所以用带此二数字的号码对你来说都好。 五行属土的属猴人的吉利数字 八字日柱测事业： 庚日生的人反应灵敏，头脑敏锐，特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看，很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人，而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。 由此看来，庚的人适合在官场，技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性，因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作，也可适当的转职，例如原本在木材关系的职位，一旦调往钢铁部门，会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言，刃物也包括在内，所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。 甲年庚日生的人易成领导，会是个严厉的上司，就算当老板，也不是个温情主义的老板，一切会以军事化的方式统领。
