帝君公解签大全查询90签,玄帝灵签1一100解签
观音灵签第九十签求财怎么解?
布施得财富布施供养可以分为三大类，这三大类，通常我们讲布施，三种布施。第一种、财布施，所有一切的财物，应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施，果报就是财 富。我们世间看到有许许多多，在这个社会上豪门贵族、大富长者，今天社会上称为企业家者，他有很雄厚的财富。财富从哪里来的？你说他赚得来的，你们相信 吗？他能赚得来，你为什么赚不来。你说他运气很好，我看你的运气也不比他差。为什么他能有财富，你没有财富？给诸位说真实话，这个财富是命里头所有。他命 里面有，无论从事哪个行业，那个行业是缘，任何一个行业他都赚钱，他都能致富；命里面没有，人家把银行送给你，过不了两个月就倒闭了。为什么？你命里头没 有。这个道理要懂，财富不是可以挣来的，不是可以赚得来的，没那么回事情。世间我听说还有一些人，出版一些书，《致富的秘诀》，那个 都是假的，你买来看，实在讲他发了财，你把钱给他了，他发了财，你拿到那个书来看，没用，你照他那个去做，准发不了财，所以一切要有命。古时候说，功名要 有命，功名就是我们现在讲的学位，你读书拿到什么样的学位是命；你作官，你能做到多大的官也是命；发财，发多少财还是命。他命里怎么有的？前生种的因。他 这个因殊胜，他这一生果报就殊胜；他这个因不胜，果报也就有欠缺了。由此可知，修因才能够得果。佛教导我们，修财布施就得财富，修法 布施就得聪明智慧，修无畏布施就得健康长寿。财富你要，聪明你也要，健康长寿就更要了，三样果报你都想要，你要不修这三种因，天天打妄想，是想不到的，天 天求佛菩萨，佛菩萨也没有能力给你，这是我们一定要懂得的。佛菩萨不能赐福给我们，我们命里头没有，佛菩萨都给我们，那我们还要修什么？不要修了，天天巴 结佛菩萨就好了，佛菩萨就给我们了，没有这回事情。怎么巴结都没有用，佛菩萨是爱莫能助。佛菩萨对我们的帮助，我们通常讲，对我们的 保佑，对我们的加持，没有别的，只是把这些道理给我们说明白，事实真相给我们说清楚。我们懂得这个道理，依照佛教给我们方法，自己去修，就能够得到殊胜的 果报，这是佛菩萨加持，这就是佛菩萨保佑，千万不能够。因此，真正明白人，真正觉悟的人，我们财富要放在哪里好？你看看现在的社会，股票上投资、房地 产投资，这个我都搞不清楚，我对这个外行。种种方法来经营财富，听说这一两年经济不景气，一百万变成十万，很多人了。而佛在经上告诉我们，“财为五家 共有”，不是你的，只不过是在你面前让你看看而已，你就以为这个财富是你的，错了，你是心随境转，每天日子过得苦不堪言。谁给你这么多苦，自己作的自己 受，真正是自作自受，迷惑颠倒。佛教给我们，怎样才能发财？布施，供养。供养父母、供养三宝，布施一切众生，你的财用不会缺乏。诸位要记住，财用不缺乏就行，不必要累积，不必要多，多了，灾难就来了，祸害就来了。所以财要知道散，儒家也说“积而能散”，能散财是最聪明的人。在中国古时候，中国人也供财神，哪个都想发财，供财神。但从前人有智慧、聪明，他不。财神是哪一位？听说现在大陆上人供财神，可能也被传染，台 湾供财神，供关公，三国时候关羽，关公与发财有什么关系，毫无关系。关夫子这个人，我看其他的长处没什么，忠义这两个字他做到，我们要是供关夫子，学他的 忠义，真正是威武不屈，富贵不淫，是我们做人的典范。他在曹操那一段时间，曹操是用尽了心机，希望他真正的投降为他所用。可是关夫子身虽然在曹营，心是常 常念着贤主，这是后人最好的榜样。他虽然是过五关、斩六将，回到贤主那边，曹操对他还是非常佩服。这样忠义的人，在这个世间难找，不但现在没有了，古时候 就很少。现在人不讲忠义，见利就忘义，哪个地方待遇好一点，地位高一点，立刻跳槽就走了。所以这样的人，都应当供养关夫子，常常看看他，自己生惭愧心。中国古时候供财神，供谁？范蠡。读古书的人也许知道，他是战国时代，越王勾践的大夫。越王也相当了不起，诸位要晓得，这是自古以来，中国、外国，英雄豪 杰建立一个政权开国倒不是真正困难，国家灭亡之后再复兴太难太难了，在历史上很少见。灭亡之后能复兴不容易，在中国历史上，越王勾践是第一个例子，他成功 了。他确实被吴国灭了之后，能够再复兴、能够再复仇，得力于范蠡、文种这两个人的帮助，越王这两个人是左右手，帮助他恢复了国家，反过来消灭吴国。范蠡聪明，大功告成之后，他就劝文种赶快离开，越王勾践这个人，他认识很清楚，“可以共患难，不能共富贵”，劝他要离开，保全自己的生命。越王勾践在患 难的时候，这些有才干的人，他非常重视，天下太平，他不要了，怕他造反，总想方法把他除掉。所以范蠡聪明，他自己离开，留了一封信给文种，文种看了之后， 以为未必像他说的那么严重，结果果然不出范蠡所料，勾践赐文种自尽，所以文种死了，了。杀功臣，在中国每一个朝代几乎都有这个事情。范蠡偷偷的跑了，改名换姓，改名叫陶朱公，去做生意去了。他带着西施，一道去做生意去了。做生意没多久，发大财；发了之后，把他的财统统布施，救济贫 苦，统统散尽，再从小生意做起。又做几年，又发了；发了，他又布施。史书上记载“三聚三散”，他能够散财，布施恩德，这是做生意人好榜样。做生意人赚得社 会钱，大家取之于社会，还用之于社会，所以供养他做财神很有道理。模范的商人，我们经商、营利，要以范蠡作模范，他是真正聪明，真有智慧、真有学问，无论 做什么他都成功。所以要懂得散财，懂得与一切众生结恩惠，我们佛法里面讲结缘。众生受你的恩惠，我们自己会遭难吗？不会。没东西吃了，自然有很多人送东西 来，那个多自在；没衣服穿了，有很多人送衣服给你，你一样都不会缺；没有房子住，人家送房子来。你为什么会有这样的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。所以钱不要去投资，不要放银行，放什么都靠不住，布施给一切众生，那就是最牢靠的，决定丢不掉，而且那个利息 比你们今天做什么生意的利息都要厚，不知道要厚多少倍，我跟大家讲的话，真心话。你们要不相信，我本身就是个例子，十方供养来的，我统统布施掉，我走到任 何地方，身上不要带一分钱，想什么人家都给我送来，都供养，用不尽，这个多自在。物质生活的受用，真正是随心所欲，没有丝毫的缺乏。我这个人前世没修福，一点福报都没有，我这个福报是什么时候修的？学佛之后明白这个道理，我才真干。布施这个方法，章嘉大师教给我的，我真做，做了非常有 效，我深信不疑，真正相信他老人家教给我，“佛氏门中，有求必应”，只要你肯施，你要是缺乏什么，心里一想就来了，就有人送来，妙不可言。早些年，那是修 得还比较少，但是就有感应。我在求学的时候，生活非常清苦，不是一般人能够过的那种日子。我想的是什么？经书，要研究经教，想经书；这心里一想，大概总是 个把月，就会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》，我想了六个月才有人送给我，那是最长的一次；其他像《华严经疏钞》，我刚学佛的时候，心里就想这 个，一个月就有人送给我。真的是有求必应，只要是如理如法的去求，没有不感应的。我明白这个道理，了解事实真相，而且这么多年来，从二十六岁学佛，我就真 干，这老师教给我的，我就真干。愈干，感应愈不可思议，所以我对于佛在经上讲的字字句句，深信不疑，你能够依教奉行，自己得利益。这是说财布施，布施财得 财富，布施饮食你就得饮食，布施衣服得衣服，布施房屋你就会得房屋，灵得不得了。布施佛法，得聪明智慧，得无碍辩才，这大家都需要 的，要修法布施，要修法供养。无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。虽然佛法里面没有劝人吃长素，佛只劝你不杀生，没有劝你 不吃肉。因为世尊当年在世，僧团是每天出去托钵；托钵，佛法是“慈悲为本，方便为门”，你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。像现在小乘佛教国家，泰 国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，人家给什么吃什么，没有分别、没有执着，这就对了，决不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。讲到无畏布施，素食就很重要。现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，不过我小时候生长在农村里面，农村杀猪卖肉，那个屠户杀猪的时候，把猪耳朵提起来告 诉它：“猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。”你看看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，问题就严重 了，把责任全推给你，他没有罪过，罪过都是吃肉的人。所以我们能够素食，能够不食一切众生肉，这就是无畏布施。培养自己的慈悲心，这是好事情，绝不伤害任 何一个众生。
道教签文第100签是什么?意义如何?
签文不一样，看是什么签，有关帝灵签，还有灵棋经，关帝签是一百签的，灵棋经是一百二十签的，还有六十四签的，不一样，关帝签是最长用的，一百签是上上签，介签文是什么我不记得了
解签---求解
此签出自(关圣帝君)▲百首签解▲(城隍爷公) 第29签，为上上签。后两句主要是“旧青毡”的典故。引一段古文给你：晋江王生 其祖父素世与考不利 即生日已 府县试亦会 取结前 予而院考仍无名 光绪 乙亥 将应院试 入庙祷祈 占此 自谓无望 迨榜发 竟取进 因该生颇寒 欲做青衣 苦於无力不已 转向亲朋借旧者 渐川(穿)至簪挂日 诸同案皆衣冠跄济 而彼独穿旧青衣 始悟神示异常应该看得懂吧。所以大致意思是说，只要你持之以恒，老天总会给你应得的结果。关帝灵签
关帝灵签 这是一个上上签，不管楼主所求什么，都能得偿所愿，就是需要一点时间才能达成愿望 一张关帝灵签是说明多长时间的运程 感性，但很实际；坚强，可以让人信赖；爱家，追求生活的安全感；很会**，也会花钱；凡事讲求公平和合理，公私分明。优点是诚实、正直，负责任，能带给家人安全感。缺点是太注重物质生活，给自己的压力太大。 广受朋友欢迎，人缘蛮不错呢！有些人装腔作势扮纯情，但您与生俱来的t腆形态，非常可爱，异性朋友更因为您独有的气质而深深迷恋您。 〖花箴言〗: 迷人的风采，是情场上极具杀伤力的武器。 关帝灵签好签坏签依次排名 封建太猖狂 愚昧无知皆迷茫 金猴奋起千钧棒 妖魔鬼怪无处藏 关帝灵签请高人解答事业 前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获 关帝灵签！请解。 给签文 关帝灵签60签是何义? 关帝灵签60签解签 第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可 *** ！这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。 仅供参考！ 请帮忙解关帝灵签第一签 从上可以 看出你是一个有主见的女人，但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫，还是自己做事业或工作，都是你自己的选择，巍巍独步向云间告诉耽在这个问题上很迷茫，正如走入了云间，看不清前面的路。峰回路转，你突然间找到了自己最合适的定位（玉殿千官第一班），然后通过自己的努力得到了回报（富贵荣华），自然地，你就福寿绵绵。其实你只要心中有他，他心中有你，即使远隔千里万里，也阻不断相思意。 求解关帝灵签 解签： 从以前到现在，都是顺利如意的，不像别人历经大风大浪，触一切的吉运，是来自于祖宗的积德，经过长时间的累积，到了你这一代才得以受到福荫，福运的流传，是得自于天理自然，所以必须更知道珍惜，将这份善心加以延长，谨慎操守，让福份能更加绵长，未来也将更加顺遂。千万不可因好运，而肆无忌惮地挥霍，将会招来厄运。 今天遇到一算命的就摇了一签，关帝灵签第12签。 这个你没有具体问，就不好胡乱猜测了。你i问的只是姻缘，所以可以推断你之前的感情道路一波三折，总有事与愿违的时候，必须等到某一个人，或者某一个时机，转运后才能安定下来。一个人可能是伴侣，也可能是其他贵人的协助。伴侣也不一定是谁，但总会有一个人出现的。或者只是要经历一个阶段的转变，之后慢慢步入正轨。 如果想知道详细，请另外求签，求的时候一定要把问题说清楚。解签!!!
关圣帝君线上灵签第79签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。当■相圣意：名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。功名：尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错六甲：先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙求财：平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知婚姻：审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之农牧：平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此失物：街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回生意：事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和出行：出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难疾病：速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊官司：世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人时运：财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫东坡解：立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。碧仙注：天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。灵■多岐■歧解曰：此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。释义：此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。来龙由此脉。甚分明。坎为正北。子位。午为正南。离位。坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北。正北正南皆利。东北不利。年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。故事及记载：■宋神宗误圩牛头山(原书空)圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 andy.hk/?act=augury&mode=emperorguan&step=explain&pick=79
观音灵签第九十签
观音灵签90签是什么意思 诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙。 就处出门遇贵人.大事都有高人帮你指引. 观音灵签第九十签求子？ 30分 签文也给了你解决方法了，放生。 以及让你老婆念49地藏菩萨本愿经，小孩出生就会聪聪明明。 以及吃素，是的。如果想小孩健健康康一生和省心省力的。就让你老婆吃素【全素】 说营养会不良的，并不会。我见过不少孕妇吃全素、生出来的小孩白 *** 嫩。 吃素这一条，看你的毅力了、和一切事情的抗衡。如果想小孩活的 解签 观音灵签 第九十签 韦丹遇仙 你可以转行。现在别再对以前的工作恋恋不舍了，现在是可以往前走大展拳脚的时机啦。你要是往前走会遇到贵人，会有人帮你。 你辛辛苦苦一直到了现在的高度，现在再往前走一步，就可以求财得财求禄得禄啦。应该是只要不从事现在的工作，去新公司或者考公务员都可以，因为签文中提到财禄丰盈，有官禄，所以也可以考公务员。暂时会有些纠葛，不久就好了俯你可以顺其自然，听从贵人指引。 观音灵签第九十签问事业会如何？ 好吧，上签 解签，观音签第九十签“韦佩遇仙”，请大侠帮忙解解 呵呵~这个签是个好签，功可成，名可就，姻缘可出头。那句“忽言一信向天飞”这个是说有人为你说亲了，后一句“泰山宝贝满船归”这个是说男的条件还不错，“若问路途成好事”这个是说要想问事成不成啊，“牵头仍有贵人推”这个事啊还有个贵人帮你达成此事。应该是能成的事。你慢慢等好消息吧。 观音灵签第九十一签，求解签 就是说・先施舍然后你才会得到 如果你学神・则是盯天大道如神主宰宇宙 详细q我 观音灵签第九十签，求问姻缘 此卦，婚姻成就之象 。好事。 摇签，算卦，只是，在模拟时空关系中的人，事情的发生，发展，结果，可变的。你们好俯处就行了。不是绝对的。 观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫：【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。 诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙 观音灵签第九十签求财怎么解？ 001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天辟地作良缘。吉日良时万物全。 若得此签非小可。人行忠正帝王宣。 诗意→此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 家宅→祈福。 自身→秋冬大利。 求财→秋冬大利。 交易→成。 婚姻→成。 六甲→生男。 行人→至。 田蚕→好。 六畜→好。 寻人→见。 公讼→吉。 移徙→ 失物→东北。 疾病→设送。 山坟→吉。 故事 ■锺离成道 东汉时人。姓锺离。名权字云房。号正阳。 陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人。 至五十岁计杀人三十余万。北征吐番。 发兵二万。均嬴弱士卒。失利尽散。 独骑逃至山谷。遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)。 悟人生荣辱得失。后辞官修道。 得东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。 汉武帝时。多次礼聘不出。朝廷每有大事。 常往咨询。时称山中宰相。 吕洞宾之师。八仙之首。 正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。 参考意见： 签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。 祝贺你，此签为上签，你已成功应聘，这标志着你的生活将有新的改变。命运把握在自己手中，希望你抓住机遇，勤奋工作，以自己的不懈努力去开创未来，切不可因求得上签而放松努力啊！ 祝你成功！ 请问观音灵签第九十二上签 求解签 诗意：此卦自小为商之象。凡事勤俭无忧也。 处解曰：自小至大。无阻无碍。作意营谋。功名顺遂。
