八仙的前世都是谁,何仙姑的前世是谁
八仙分别是谁
1、铁拐李
《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。
2、钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，全真道奉为“正阳祖师”。
《列仙全传》说，钟离权一出生就像三岁小孩一样大，生得顶圆额广，耳厚眉长，目深鼻耸，口方颊大，唇脸如丹，一看就是福相。据说这位将门虎子自幼就能掂量出一件东西的轻重，好像手里有一个“权”（古代的秤砣），他的父亲便给他取名叫钟离权。长大后身长八尺，俊目美髯。
3、张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。
张果老给人们最深刻的印象是，便是他的坐骑和他的骑法，他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。此驴非同普通的驴，它能“日行数万里”，休息时，还可以将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时，“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴更可以飘洋过海，无所不能。
4、吕洞宾
头挽双鬓，身著蓑衣，披蓑裙，赤臂跣足，满面堆笑，颔蓄长须，是一个笑容可掬的老者。其右臂挎着个篮子，双手持一把笊篱。
5、何仙姑
何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。
6、蓝采和
蓝采和是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气。
平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测， 而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。”
7、韩湘子
韩湘子，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学 员讨论时一言不发，只跟下人，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头。
据学者考证由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠和尚化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子化韩愈来抵消韩愈的影响力。
8、曹国舅
《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。
在民间的八仙形象中，曹国舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿着他的官服，腰系玉带，手持玉板。他常执檀香云阳板，为人间婚丧喜庆，敲得喜气洋洋，云散日出。
东华上仙的地位多高
东华上仙是虚构出来的人物，在电视剧《东游记》中地位是南天门的一位守将。
东华上仙是电视剧《东游记》中的影视角色。在《东游记》电视剧中，东华上仙是天界南天门守将，是后来八仙之一吕洞宾的前世。
东华上仙为引导八仙归位，主动下凡，历三三劫，九九难，再重归天界。太上老君怕他在凡间受难，隧赠送他一条紫阳巾。为其护体，此人是日后的八洞神仙之首，吕洞宾。
扩展资料：
关于东华上仙吕洞宾的神奇传说，最早起源于北宋的岳州一带。在古今小说、戏剧中,介绍他的故事也很多。民间有句歇后语：“狗咬吕洞宾不识好人心。”可见在人们心目中吕洞宾是个大好人。
道家正阳派号称他为纯阳祖师俗称吕祖。我国杂技艺人在演出前卖口时往往说道：“天地无所求,拜吕祖，学套把戏闯江湖。”
表演《筒子》时，也一边表演，一边“卖口”道：“箩圈一上一下，原来是吕洞宾老祖留下，里面能藏龙卧虎，不敢当众，玩耍。”我国江湖上的杂技艺人，均供奉吕洞宾为本门的祖师爷。
每年农历4月14日他生日这天，我国民间江湖上的杂技艺人都要为他设坛敬供，以示精诚所至请求保佑之意。
参考资料来源：百度百科—东华上仙
历史上的八仙真的存在吗?他们都是什么人?
大多是存在的，只不过将他们神化了。铁拐李的原型是李颜二，是个道士。学者普遍认为吕洞宾名为吕名岩，是唐宗室。张果老，原名张果，不过是一个江湖术士。身为上仙的吕洞宾,为何他要三戏牡丹仙子?
两人的相遇是一场英雄救美。本应该驻守天庭的东华上仙，却能在牡丹仙子遇险时及时出现，不管是不是意外，都是缘分。两人的三击掌可谓是剧情千年情劫真正的高潮，因为这一劫，是大爱与小爱的选择。（当年不懂，现在才明白当时编剧的逼格）因为神，与人总归是 不一样。而这部剧最大的看点也是吕洞宾下凡历劫的故事，吕洞宾的前世是东华真人，传统视角中作为神仙本就已经放下七情六欲;他的下凡是有使命的，是要尽快让八仙归位，然后除魔卫道，还世间太平。千年情劫就是个水晶防御塔，渡劫的始终就只有吕洞宾 (射手) 一人，白牡丹和何仙姑一直是个辅助作用。汉钟离 (战士) 韩湘子 () 铁拐李 (刺客) 蓝采和 (打野) 剩余当吕洞宾最终选择八仙归位放弃做凡人时，这是劫的结束。所以说吕洞宾的情劫是白牡丹。而何仙姑和吕洞宾之间或许有情，但绝对没有劫。你找到一个黑板，在上面花一朵莲花，然后擦掉，画一头猪，你不能说这头猪就是那朵莲花。二者的共通性就是在同一个黑板上存在过。除此之外，二者没有任何关系。有空自己回看一下剧情，里面吕洞宾和何仙姑的就有讨论过情劫问题，因为何仙姑也误以为自己是吕洞宾的情劫，所以问起，吕洞宾就回答了，何仙姑算是知己，牡丹才是至爱对于何仙姑，我觉得更像是吕洞宾欠下的情债。剧中的何仙姑对吕洞宾其实更像是单相思，吕洞宾对牡丹才是爱，对何仙姑更多是愧疚，亏欠。。而且只有三世白牡丹就回天上！因为有恩于人间，她才来人间走了一圈，积德行善叫世人都知道有白牡丹这位仙子，还能得到人间美誉和供奉，她也圈功德圆满啦！八仙之一的费长房,历史上真有其人吗?
所谓的“悬壶济世”的成语，便出自费长房，历史上确有其人，曾经还有他的目的，但是在上世纪60年代那个混乱的日子被铲平，如今的墓是后来重修的。
费长房，也就是八仙之一韩湘子的前世，历史上确有其人，其实我国大部分神仙在历史上都能好到原型，费长房的故事在《后汉书·方术列传八十二》中有所记载。
费长房是东汉汝南人士，有一天，他闲来无事，就在酒楼喝闷酒，隔着窗户向外看，看到一个老翁拿着一个大葫芦买着丹药，天色渐晚，街上除了老头已经没其他人了，正在这时，老翁突然化作一团烟雾，烟雾瞬间钻进了葫芦中。
这一切被费长房看了个真切，于是，第二天，他买了酒肉，去拜访这个老翁，老翁知道他的来意，就领着他一起钻进了葫芦，这一进去不要紧，发型里面别有洞天，雕梁画栋的房屋，奇花异草遍地都是。
老翁在葫芦天地中教费长房学了十几天的方术，临走时送给他一根竹杖，骑在上面能腾云驾雾。
费长房从葫芦里出来后，就回了家，发现家中已是物是人非，已经过去了十几年了，家人都以为他死了。
费长房从此做起了医生，医术高明，甚至可以起死回生，除瘟疫，保护了一方百姓，事迹被世人传颂。
但是费长房到达葛水时，老翁给他的竹杖丢失了，那些被他驱赶的瘟鬼看费长房失去法器，将其杀害，百姓得知费长房的死，如丧考妣，为他建立了墓冢，但是这个冢到了近代，在那场文革中被铲平，如今的墓只是一个根据记载重做的。
八仙中并没有费长房。八仙之说有很多种，现在流传比较广的说法是：铁拐李、锺离权、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、曹国舅、蓝采和、张果老等八人，此之外，还有汉代八仙、蜀中八仙、饮中八仙等说法。
在清代无垢道人的《八仙得道全传》中也有费长房这个人物，属于小说家言。《后汉书·方术列传》列费长房传记，见于正史，历史上当有有其人。不过，在《三洞群仙录》等仙传中，费长房的故事是经过演绎和传说的。
上八仙都是谁简介
上八仙一般指的是福星、寿星、禄星、东方朔、张仙、陈抟老祖、彭祖和骊山圣母他们八个人！
