财神爷挂在哪里最好,财神贴在哪个墙上合适
财神爷挂在家里什么位置最好
佛号和菩萨号前都要加南无两个字，这两个字发音是：na mo，意思是皈依，恭敬。米，馒头，饼干，都可以，最好是熟的，馒头蕞容易了，捏一小块即可。
历史上财神众多,从古人经验来说他们最爱的是哪一位?
民间常多说“一手送瘟神、一手迎财神”，送与迎两个动作很明显地表明了人们的爱憎。出于对财神的喜爱，民间总是流行着各种各样的财神故事，还有不少画工专门画财神小画来卖，每每都有很多人买。
财神是民间传说中掌管钱财负责财运的神灵，财神起源很早，很受人们欢迎，财神信仰与中国民间信仰联系紧密。
财神故事，又称财神宝卷，最早是从寺院“俗讲”演变而来的。俗讲，即通俗讲唱，俗讲多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文，在唐代非常流行。高僧们经常会在寺院讲经，而因为听经的多是平民大众，为了扩充信众让更多的人接受，通俗有趣的“俗讲”就流行了起来。
财神是很多俗讲故事中的主角，故事中的财神有男有女，总是财运滚滚，但其中有的财神善良有的财神虚荣冲动，莫衷一是，很是丰富。比如有财神托生女子，给贫穷的家庭带来财运的故事，也有财神托身男子，因虚荣浪费造成过错的故事。
清代时期流行五路财神宝卷是“谪仙历劫”模式的典型。五路财神宝卷中掺入了明清商书的内容，其中记录有货品名单、贸易路线、商业街市分布等商贸知识，具有重要的文献价值。这些宝卷体现了以人为本的财富观，在财富伦理中汲取了儒家、道教和民间信仰思想，具有丰富的文化内涵。
各路财神
说到财神，不同的行业还有不同信仰的财神，一个人不同时候拜的财神也不同，这其实是中国信仰文化多元性的体现，中国的财神往往都有好几个人选。财神信仰也与其他民间神明关系密切。民间流传着太上老君化身财神的传说，江西地区亦将水神萧公视为财神。财神庆典大多时间持续较长，仪式也比较复杂和隆重。
财神的原型一般认为是赵公明，根据干宝的《搜神记》和陶弘景的《真诰》等书记载，赵公明原是道教中的冥神，是勾取人命的鬼将、瘟神。
元明时，传说赵公明救护张天师有功，被封为正一玄坛元帅。《封神演义》赵公明因助纣抗有功被姜子牙封了许多官职，如下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，都是和钱财有关的职位。
这实际上是社会经济环境的变化，从兵荒马乱，瘟疫流行的晋朝，到经济稳定繁荣的宋朝，人们关心的不再是生命安全，需要的也已经不是勾魂索命的瘟神，而是带来财富的财神。
守护神变为财神
关帝信仰是中国民间信仰非常重要的一环，最鼎盛的时候我国几乎村村都有关帝庙。明清时，仅北京城内的关帝庙就达100多座。关羽为什么会从众多历史人物中脱颖而出呢？
被神化是在隋朝。据释志磐《佛祖统纪·智者传》载，隋朝沙门智顗到当阳玉泉山建道场，夜里见到关羽、关平父子，自称已为当阳山主，请求智顗近山建寺。于是，智顗创建了玉泉寺，并报请晋王杨广，封关羽为伽蓝神。这样，关羽皈依佛门，做了护法。关羽的家乡山西解县，也于隋朝开皇年间建了关庙。
以后，道教、朝廷、民间信仰，都参与了神化关羽的过程。关羽作为神的地位进一步发展是在宋明。宋徽宗封关羽为义勇武王，明神宗又晋升关羽为帝。关羽被帝王们认可之后，逐渐确立了“正统”地位，成为儒、佛、道 三教共尊的帝君大神。
南宋时，关羽被列于国家祭祀大典。元朝，祭 祀关羽形成风俗。据元人郝经《重建庙记》，五月十三、九月十三，各地定期举行民间赛会，准备仪仗、旌旗、铠甲、大刀、赤兔马，扮成关羽的形象。
晋商祭拜关羽，也推动了关公文化的发展。晋商的发展最初源于盐引，在古代盐一直是非常重要的，是国家财政的重要来源，晋商因为盐迅速发展起来。而关羽，因为他老家解池是重要的盐产地，逐渐被晋商视为盐池开采的保护神。当时流传着解州大将军关羽大战蚩尤，恢复盐池产盐的故事。
之后，随着晋商增强，关羽的信众也越来越多，到处漂泊的晋商在他们所在的地方建了一座又一座关帝庙。他们在关帝庙里举行活动，商议生意，这时关羽所代表的忠义精神也发挥了作用。商人以诚信为本，关羽成了异地经商的商人的精神支柱。渐渐地关帝和财富随着晋商的扩大，带到了世界各地，逐渐成为了许多人的信仰。
关羽的成神之路，展现出了劳动人民的创造力，面对竞争积极的心态。忠心神勇的关羽是各朝各代的“军神”，也是诚信忠义的代表，商人的保护神。
从守护神变为财神的也不仅仅是关羽，日本的惠比寿也是如此。惠比寿最早是日本神话中的七福神之一，他被视为鲶鱼的看守者，是日本人的守护神，后来随着日本商业的发达，除了守护神以外他还成了商业神、财神。
各行各业的财神
每个行当都有自己更偏爱的财神。比如，上海娼妓曾供奉"撒尿财神"。每到除夕，这些女子们就会在小东门外的洋行街"撒尿财神"处烧香。
之所以叫“撒尿财神”是因为这个地方隔壁有处臭气熏天的尿坑。据传说，这位财神生前是一位嫖客，曾经在青楼一掷万金，到后来千金散尽，就在这里悬梁而死。
死后得过他金钱的娼妓们，就把他视作财神来供奉，替他在墙角落里嵌造了一只壁庙。后来竟然有了不错的香火，许多妓女每逢朔望都会来烧香。她们说烧过了香，就会财源广进，更有下等娼妓，倘使几天接不到嫖客，明天就来焚香默祷。
此外，我们很多俗语黑话中也往往能听到“财神”二字，大家愿意把有钱慷慨的人称作“财神爷”“活财神”，而比如盗贼则喜欢把绑票称为“请财神”，事情一旦成交就叫“财神保佑”。
结束语：
中国人的信仰具有巨大的包容性，各路财神的存在，是源于各行各业人们对富裕生活的向往。财神信仰中寄托着的是人们财源广进，大吉大利的美好心愿。
财神画像挂在家里什么位置好,财神爷图片挂在家里什么位置最好
财神像挂哪个方位好？财神，大家都认识，相信很多人家中都有，但要说财神的正确摆放，不少人都不清楚。那么，财神像挂在哪个方位好？有什么讲究？一起来看看。 财神像挂在哪最好 1、文财神挂画的摆放位置 文财神挂画的悬挂可以悬挂在客厅的财位或者文昌位上，面向屋内，挂文财神能够提升主人的财运和事业运。在摆放时要注意不要正对镜子，这样会反射财气，也不要靠近污浊的场所，比如卫生间或厨房等地，同时，文财神的挂画也不能正对大门。 2、武财神挂画的摆放位置 武财神有着挡煞的作用，因此可以正对大门悬挂，如果家中已经供奉有文财神或者悬挂文财神的挂画，那就不能同时供奉武财神了。在悬挂时，同样应该避开卫生间、厨房以及卧室，在这些地方悬挂财神非但不能旺财运，还是极大的不敬。店铺财神爷的摆放位置 1、武财神爷的摆放位置 供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。 2、文财神爷的摆放位置 满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。 文财神和武财神负责管辖范围 1、文财神负责管辖范围 担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神负责管辖范围 武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。财神不喜欢的五种人
财神不喜欢的五种人有唯利是图的人、投机取巧的人、无情无义的人、过分依赖的人、欺负弱小的人。人生有很多美好的东西。但是有的人却一心只盯着钱。什么亲情、友情、爱情，都要排在金钱后面。为了金钱可以出卖一切，为了金钱可以牺牲一切。你给他再多的金钱，他也不会满足。贪婪成性，索取无度，给他钱越多，他犯的错误反而会越重。甚至良知也会一起丢掉。这样的人，给他钱就是在害他。所以财神不愿意把钱给唯利是图的人。百善孝为先。一个人连最基本的孝道都做不到，就极有可能发展到不忠、不仁、不义、不礼......善知识远离之，又怎会得财神眷顾摆脱贫困呢？善待父母，孝敬老人，让父母老有所依，老有所伴，老有所乐，自得财神庇护、善财滚滚来。有些人本身没有什么本事，但是靠着歪路、邪路投机取巧来赚钱。这样的人心术不正，一旦有了钱，反而加倍危害社会。德不配位，必有灾殃。如果德行不好，却突然有了大量的财富，迟早会遭遇祸患。财神爷是谁。财神爷，在中国民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神。财神爷挂画挂在什么地方好
对于财神爷挂画所挂的位置，一般比较常见的便是客厅的位置了，或者是室内的门上。
财神爷分为文武财神，而文武财神所挂的位置是不一样的，其中文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外。
而武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
家里挂财神爷的讲究：
1、文财神、武财神要分清楚，其摆放的讲究是不同的，如果摆放不对的话是不会起到招财作用的，相反还会有漏财的可能。
2、文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。
3、不论是文财神还是武财神，最好都是贴在客厅中，不要贴卧室。
4、贴画像的位置要整洁干净，忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙上。
5、请了新的财神画，旧的应该取下，与纸钱一起焚化。
财神放在什么位置最招财,财神放在什么地方好?
提起财神放在什么位置最招财，大家都知道，有人问财神放在什么地方好？另外，还有人想问财神爷放什么位置最好，你知道这是怎么回事？其实最佳财神爷摆放位置是朝向哪，下面就一起来看看财神放在什么地方好？希望能够帮助到大家！
