风火家人卦辞爻辞,风火家人卦白话详解

...占问对我国的影响,结果得风火家人卦,变爻九三。

家人 ，悔厉吉；可以理解为：日本如进行严厉的道歉，则世界可以原谅；妇子嘻嘻，终吝。但日本鬼子始终嘻嘻哈哈不肯道歉，对中国的援助还爱理不理，最终是不会有好下场的。风暴呢，西南，暂时对我国影响不大。

风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人《易经》第三十七卦 风火家人　上巽下离家人，利女贞。巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏，所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人，说明家庭中的伦理道德。这一卦，外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主内各守正道；所以，命名为「家人」。并且特别强调，主妇在家庭中的重要性，主妇正，则一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。家人，利女贞。家人卦，利於女子正固。彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。家人卦，女人在家内地位正，男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义。家人有严格的君长，指的就是父母。父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，这样家道就正；家道正，天下就安定了。象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。风从火中生出，这就是家人卦。君子从中得到启示，说话要有内容，行动要有常规。初九：闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然，就不会有后悔的后果发生。「象传」说：在家庭中防患於未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。这一爻，说明在家庭中应防患於未然，才能保持和谐。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。象曰：六二之吉，顺以巽也。「馈」是供应食物，「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。「六二」阴爻阴位，过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性。这一爻，说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过於严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过於严厉，不可过於松懈。「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%E5˜»的，家中就失去节制了。这一爻，说明治家宁可严，不可宽。六四：富家，大吉。象曰：富家大吉，顺在位也。「六四」阴爻阴位得正，又是外卦「巽」谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。「象传」说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。这一爻，说明理家应顺从本分。九五：王假有家，勿恤吉。象曰：王假有家，交相爱也。「假」与格的音义相同，至的意思，『礼记』「祭统」中有「王假有庙」，就是当到达解释。「恤」是忧。「九五」刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者，来到「六二」的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处。上九：有孚威如，终吉。象曰：威如之吉，反身之谓也。「上九」刚爻，在这一卦的最上位，象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。何况，治家的对象，是自己的亲人，往往溺於亲情，过度慈爱，以致缺乏威严，礼仪不足，变成散漫。所以，家长必须诚信，而且威严，这样治家，才会吉祥。「象传」说：威严所以吉祥，是说自己应当反省，严於律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。『孟子』「尽心下篇」中说：「自己做不到的，就不能要求妻子。」这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。家人卦，阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本，是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础，延伸来说，攘外必先安内，『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」的道理，可以说就是来自这一卦。治家，首先应防患於未然。家庭以主妇为主体，应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严，不可溺於亲情，失之於过分宽大。在家庭中，每一分子都能各尽本分，相亲相爱，必然和谐，欣欣向荣。而治家最基本的原则，在於诚信，与以身作则基於诚信的威严

风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人《易经》第三十七卦 风火家人　上巽下离家人，利女贞。巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏，所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人，说明家庭中的伦理道德。这一卦，外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主内各守正道；所以，命名为「家人」。并且特别强调，主妇在家庭中的重要性，主妇正，则一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。家人，利女贞。家人卦，利於女子正固。彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。家人卦，女人在家内地位正，男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义。家人有严格的君长，指的就是父母。父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，这样家道就正；家道正，天下就安定了。象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。风从火中生出，这就是家人卦。君子从中得到启示，说话要有内容，行动要有常规。初九：闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然，就不会有后悔的后果发生。「象传」说：在家庭中防患於未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。这一爻，说明在家庭中应防患於未然，才能保持和谐。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。象曰：六二之吉，顺以巽也。「馈」是供应食物，「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。「六二」阴爻阴位，过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性。这一爻，说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过於严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过於严厉，不可过於松懈。「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%E5˜»的，家中就失去节制了。这一爻，说明治家宁可严，不可宽。六四：富家，大吉。象曰：富家大吉，顺在位也。「六四」阴爻阴位得正，又是外卦「巽」谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。「象传」说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。这一爻，说明理家应顺从本分。九五：王假有家，勿恤吉。象曰：王假有家，交相爱也。「假」与格的音义相同，至的意思，『礼记』「祭统」中有「王假有庙」，就是当到达解释。「恤」是忧。「九五」刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者，来到「六二」的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处。上九：有孚威如，终吉。象曰：威如之吉，反身之谓也。「上九」刚爻，在这一卦的最上位，象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。何况，治家的对象，是自己的亲人，往往溺於亲情，过度慈爱，以致缺乏威严，礼仪不足，变成散漫。所以，家长必须诚信，而且威严，这样治家，才会吉祥。「象传」说：威严所以吉祥，是说自己应当反省，严於律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。『孟子』「尽心下篇」中说：「自己做不到的，就不能要求妻子。」这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。家人卦，阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本，是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础，延伸来说，攘外必先安内，『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」的道理，可以说就是来自这一卦。治家，首先应防患於未然。家庭以主妇为主体，应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严，不可溺於亲情，失之於过分宽大。在家庭中，每一分子都能各尽本分，相亲相爱，必然和谐，欣欣向荣。而治家最基本的原则，在於诚信，与以身作则基於诚信的威严

家人卦详解

家人卦详解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己鸡一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。 家人卦详解，家人卦好吗 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。 家人卦的白话解析 家人①：利女贞。【白话】筮得家人卦，利于女子贞问。【注释】①家人：卦名，家中之人。家人卦下卦离卦，为中女，上卦巽卦，为长女，故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位，九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古代家庭的分工，男子正位主于外，女子正位主于内。《彖传》说：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”（明德、亲民、止善）“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）的思想的滥觞。初九：门①有家，悔亡。【白话】筮得家人卦，占得初九爻，听说有家，悔恨消失。【注释】①门：闻，听说。【讲解】门有家，通行本作“闲有家”。闲，训为防。闲有家：防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始，告诫人们治家首先必须从严入手，严明家规，以防范于未然。所以《象传》说：“闲有家，态未变也。”王弼说：“凡教在初，而法在始。家渎而后严之，志变而后治之，则悔矣。处家人之初，为家人之始，故宜必以闲有家，然后悔亡也。”六二：无攸遂①，在中贵②，贞吉。【白话】筮得家人卦，占得六二爻，没有什么过失，行为不偏不失，才算高贵，贞问吉善美好。【注释】①遂：亡，失。②中：不偏不倚。在中：适中，符合标准。贵：高贵，可贵，有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念：“在中贵。”“在中贵”就是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位，履得阴柔之位，以阴柔之爻应九五阳刚之爻，所以贞吉。九三：家人■■①，悔、厉、吉，妇子里里②，终。【白话】筮得家人卦，占得九三爻，家人极为欢乐，有悔恨，有危险，有美善，但妇子寻欢作乐，终归有困难。【注释】①■■：即乐乐，极为欢乐的样子。②里里：读为“嘻嘻”，骄佚嘻笑的意思。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位，刚强严厉的象征。处于 *** 的终点，为一家的家长。行为与其慢缓，还不如恭顺，家庭与其涣散亵渎，还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** ：富家①，大吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，富有的家庭，大吉大利。【注释】①富家：富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽，履得阴柔之位，明于家教，近于至尊，能富其家，因而大吉。九五：王①有家，勿血②，往吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，君王到达富有的家庭，不用忧愁，前往吉善美好。【注释】①：假借的“假”，到达。②勿血：勿忧。血，假借为“恤”。恤，忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位，最为尊贵，象征君王能治其家。王弼说：“履正而应，处尊体巽，王至斯道以有其家者也。居于尊位，而明于家道，则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，六亲和睦，交相爱乐，而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九：有复委如①，终吉。【白话】筮得家人卦，占得尚九爻，确实有诚意，终归吉善美好。【注释】①有复：有诚意。委如：实实在在的样子。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚，威如，终吉”。《象传》说：“威如之吉，反身之谓也。”传统解释为：家道原则有两条：一条是诚信；一条是威信。有诚信则可以团结家人，有威信则可以组织家人。诚与威相济，刚与柔相合，是建设好家庭的重要原则。 家人卦的爻辞解释 【初九，闲有家，悔亡。】【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。《象》曰：“闲有家”，志未变也。闲”是防范的意思。“初九”为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然，就不会有后悔的后果发生。“象传”说：在家庭中防患于未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然，才能保持和谐。【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。【六二，无攸遂，在中馈，贞吉。】“馈”是供应食物，“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。“六二”阴爻阴位，过于柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。“象传”说：这是由于具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。　“邸笔抢淇岬囊馑肌！熬湃”在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过于严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过于严厉，不可过于松懈。“象传”说：一家人冷冰冰的，虽然过于严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的，家中就失去节制了。说明治家宁可严，不可宽。【九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝】【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。《象》曰：“家人邸保未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ，富家，大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正，又是外卦“巽”谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。“象传”说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。【白话】《象辞》说： *** 之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。【九五，王假有家，勿恤，吉。】“假”与格的音义相同，至的意思，‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”，就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者，来到“六二”的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。《象》曰：“王假有家“，交相爱也。【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。 【上九，有孚，威如，终吉。】“上......>> 家人卦为什么是下下卦 下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 事业：开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。 经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切勿自我封闭。 求名：为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。 外出：有益可行。注意节省费用，防止损多于益。 婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。 决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，助人为乐，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都可以十分顺利。 风火家人卦是什么意思.请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人，利女。 巽上x下，卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f：「於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y，所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，f明家庭中的理道德。 @一卦，外卦的「九五」，c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外，女人主雀魇卣道；所以，命名椤讣胰恕埂K且特e{，主D在家庭中的重要性，主D正，t一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎龋男正位乎外。男女正，天地之大x也。家人有谰焉，父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家鹊匚徽，男子在家外地位正，男女都正，@是天地的大x。家人有栏竦木L，指的就是父母。父H要像父H，鹤右像鹤樱兄L要像兄L，弟弟要像弟弟，丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，@蛹业谰驼；家道正，天下就安定了。 象曰：L自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出，@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九：e有家，悔亡。 象曰：e有家，志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始，爻位，毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f：在家庭中防患於未然，是指家人]有改初衷之前，就要A先防。 @一爻，f明在家庭中防患於未然，才能保持和C。 六二：o攸遂，在中，吉。 象曰：六二之吉，以巽也。 「」是供食物，「中」是在家中烹供食物的人，指妻子。「六二」爻位，^於柔，本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正，又在蓉缘闹形唬柔中正，是主D有的德性。因而，家庭中，主持烹供食物的主D碚f，t是正而且吉利的。「象鳌拐f：@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻，f明主D具淙犴td的中正德性。 九三：家人郏悔吉rD子嘻嘻，K吝。 象曰：家人郏未失也rD子嘻嘻，失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌！妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位，^於，以致一家人都冷冰冰的。治家^於，y免有後悔的情形，但Y果是吉祥。相反的，如果治家不，妻子号整天嘻嘻哈哈，最後就硇呷琛K以，治家可^於，不可^於懈。 「象鳌拐f：一家人冷冰冰的，m然^於，但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的，家中就失去制了。 @一爻，f明治家可溃不可。 *** ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，在位也。 「 *** 」爻位得正，又是外卦「巽」td牡拈_始；守正道，又能td，谋痉掷砑遥然使家庭富足，所以大吉。「象鳌拐f：@是因橘阖允琼，又爻位在正位的故。 @一爻，f明理家谋痉帧 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相垡病 「假」c格的音x相同，至的意思，『Y』「祭y」中有「王假有R」，就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位，又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家，相H相郏ono]，Y果吉祥。 @一爻，f明一家人相H相郏和睦甘。 上九：有孚威如，K吉。 象曰：威如之吉，反身之^也。 「上九」爻，在@一卦的最上位，象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了，所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信，家L以\信治家，必然就能感化家人，一心向善。何r，治家的ο螅是自己的H人......>> 一女孩算与我的关系，家人卦转遁卦如何解释 不要了 如果你们相爱 就要彼此包容理解 好好的在一起啊 家人卦的家人卦新解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。 近日在家里用硬币，卜问爸爸的身体如何？占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说，此卦象如何解读？ 10分 月建乃万卦之提纲，日辰为六爻之主宰。你不但没排出卦来，还来个近日？没有起卦月日，神仙也断不出来。 建议你自己把卦排出来，以方便别人解卦。 易经屯卦变成家人卦的解析 你好。 【水雷屯】： 创业维艰。 人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。 占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰；风火家人三爻己亥，由辰到亥，数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。

天火同人之风火家人,解出来卦象与结果不一样~求高手赐教,女人求的,问...

九四爻辞：乘其墉，弗克。攻吉。变卦为家人卦。虽然占据了优势，但是有弗克二字，更有变卦是家人，最后还是一家人，那就离不成了。卦辞说，类族辨物。要我们看清楚事情的真相。

家人卦,风火家人 - 草稿

曾老讲解： 风代表长女，火代表中女 杂卦传：家人，内也，告诉我们，家里面的事是由女性来做主，就是我们常讲的女主内 卦辞：家人，利女贞 家道的兴衰主要在这个主妇贤惠不贤惠，主妇贤惠，家里面自然所有的事情处理得好好的，主妇不贤惠，那够你瞧的，不但家不安，可能搞得邻里都要受害，所以我们中国有句话叫做妻贤夫祸少，妻子如果贤惠的话，丈夫的灾祸就会大量减少，很多事情都是女人家惹出来的，先生去上班，她跟邻里吵架，小孩儿跟隔壁闹着玩，最后搞得大人吵成一团，先生在外面已经够累了，回来还要处理这些事情，处理不好，有招祸患， 所以我们从这个卦辞利女贞，就知道，我们是在加重妇女的责任，而不是说把女人看扁了，我们是把他看重了，你看把家里这么重要的事情都交给你，你还说我们重男轻女？ 序卦传： 伤于外者，必反其家，故受之以家人。 不管你在外面多么正直，人家对你误会，抹黑你，人家委屈你，打击你，这种事情都是难免的，这个时候你还没有一个温暖的家，在支撑你的话，那你就跟外面跟人家蛮干了，我怕你啊，来吧，你看，凡是家里很温暖的人在外面，反正回家我们自己就会得到情感的一种缓和，彖辞： 家人， 女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。 父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣一家人相处之道，主妇在家里很正，处理的很合理，先生在外面也很正，很受到大家的欢迎，这样一来，那这个家庭一定会慢慢兴旺起来，风越大的时候火越旺，这是相互依存的关系，一家人先生在外面打拼，也是为了家人，主妇在家里把事情处理的很好，把所有人带的很融洽，也是为了家人，他们的目标是一致的，认识是共同的，天地之间就很显然的有这么一个规矩，叫做天地定位，在上面不代表尊，在下面不代表卑，只是位置不同而已，只是代表责任不同，只是代表个人的分，而不是这样就分出上下高低来了 虽然丈夫和妻子对家庭应尽的职责不同，但是只要各自尽到本分，并且相互扶持，便能建立良好的夫妻关系，除此之外，家庭的幸福还需要处理好父母子女以及子女之间的关系， 当你看到严君的时候，就应该同时想到父亲跟母亲，古代人，他是言简意骇，他的文字非常简洁，但是内容非常丰富，那就告诉我们，当我们讲到天的时候，也包括地在内，因为没有地，你就找不到天嘛， 所以当你看到家人有严君焉的时候，你马上想到家里有一个家长，他很严，好像是国家的君王一样，然后你又想到还有一个慈母就好像是皇后一样，这样就全了嘛 告诉我们就是父母才是严君， 父亲要尽父亲的责任，儿子要尽儿子的责任， 儿子小的时候，爸爸有责任养他，教他，爸爸老了以后，儿子长大了，有责任要倒过来去奉养父母，这样就对了，现在不是，现在就告诉你养子女不是为了养老的，很好听，标榜自己了不起，于是就有很多人她不想生小孩了，我生小孩干什么？，我养她，他将来不管我了，我养她可以，我就留下老本，不给他，要不然我就惨了嘛，这样子，一家人就开始有点分的感觉了，就不能尽全力去为下一代，照顾他们，难道这是好现象吗？ 兄兄：哥哥有哥哥的责任，你要爱护弟弟，帮助弟弟，你要教他，因为他比你小，弟弟要尊敬哥哥，现在不是，现在动不动就说？妈我不想再穿哥哥的衣服了，我要买新的，然后吃东西的时候眼睛老看看哥哥的，怎么你比我多呢？，甚至还说我小我也需要更多，因为我要长大，一讲一大堆歪理，那这个家庭像家庭吗？，难道这是小孩的责任吗？，那父母在干什么？ 夫夫妇妇，丈夫有丈夫的责任，主妇有主妇的责任，如果大家都尽到各自的责任，那就叫做而家道正。齐家之道就正了。 正家而天下定矣，你看这个多么重要，你一家正，邻居就会拿你们家做榜样，然后大家就向你家来学习，每一家都正，这个社区就正，每一个社区正了以后，这个区域就正了，然后一个国家就正，你这个国家正道，别人都拿你当榜样，每个国家都正，天下太平了。 可见这个家道，不光是指我们家而已，它会慢慢向外推，一直推到全世界，大象： 风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。 风是从火里面出来的，火由风炙，风火是相互依存的没有错，但是我们还是要加强火的责任，因为它毕竟是我们内部我们自己可以控制的，外面的风气怎样，我们一时很难去改造它， 火如果没有风的帮助它也旺不起来，因此他就觉悟到做一个人应该言有物而行有恒， 物：事实的根据，言有物：说话要有事实依据。 我们现在不是，现在很喜欢虚拟的，反正随便讲，讲完说，我听说而已，然后说真的假的我也不知道，最后告诉你，那谁叫你相信？这个是不负责任的办法，一个君子你所有的话都要有根据，否则你就在那里浪费人家的时间，使人家对你不知道听还是不听，相信还是不相信，那对你也是不好的，那这种风气要怎么改善？就必须要从家里开始， 行有恒：你的行为有恒常，就是说在什么状况下有什么反应，你有你的原则，而不是反复无常，是人家捉摸不定不知道怎么跟你因应，家由德化：家人只能由你的品德来感化。 忠厚积善：只有忠厚才能够积善。初九爻辞：闲有家，悔亡 闲：防范。家人卦的卦象，从初九到上九好像是家里的大门，表示里面是我们家的范围，先把自己家防守住，先不要管别人，我们太爱管别人，以至于弄得左邻右舍，搬弄是非，搞得大家不安，然后才把门关起来，躲在门里面干嘛？发抖， 我们把这个消除掉，就要了解我们家是有一个范围的，我们就知道初九爻，就是家里的第一道防线，家里面不可以养成坏习惯，你要言，家里面才知道我不能犯，我们刚开始如果认为这是小事情，认为才第一次无所谓，一旦养成习惯，很难校正，那就有悔恨。 初九小象：闲有家，志未变也， 志：情操，我们有与生俱来的纯真，我们有与生俱来的真情，要在家里头好好保存下来，防范他变成邪恶，我们也没有说人性是本善的，但是最起码我们要勉励自己，我们要严加防范，不要让小孩子一开始就染成坏习惯，我们这种意志，这种情操是不能改变的，六二爻辞：无攸遂，在中馈，贞吉 中馈：负责烹饪供应食物 无攸遂：没有功名成就 我们整个的卦主是在六二爻，只有柔才能发挥利女贞的优势，有一个爸爸从外面回来，问她的女儿，你是喜欢爸爸，还是喜欢妈妈？，这种话是不可以问的，这不是挑弄是非吗？可现在很多人都喜欢问呢，女儿也回答巧妙，她说我喜欢妈妈，爸爸问为什么？他说你在家只会发脾气，看报纸，什么事情都是妈妈在做，她说女儿你错了，爸爸在外面比妈妈还辛苦，女儿问你辛苦什么？辛苦赚钱呐，要不然我们家怎么活？他好像他这个教育很成功，没想到一个礼拜以后爸爸回来，他习惯，把口袋零钱给女儿，让他放到一个小猪里面，当他把，零钱掏出来，给女儿的时候，女儿，居然哭了，从来没有的，以前拿了也不会哭，现在哭了，她说你哭什么？你上班回来一天辛苦一天就赚了，这几块钱，我们家怎么，活呀，？你看人都是自找麻烦， 爸爸的责任里面有一条，帮助子女了解妈妈的重要性，帮助子女了解妈妈对全家的贡献，妈妈的责任也是一样，帮助子女了解爸爸回来，为什么有时候脾气不好的原因？帮助子女了解爸爸，经常外面他在干什么？这样就是，风火互相依存，这就叫做相互扶持， 现在没有了，现在妈妈动不动就说你给我乖一点，要不然爸爸回来，你就皮痛，我给你讲，爸爸有妈妈这么好说话吗？你看出卖爸爸， 爸爸回来也是一样，买了玩具，把小孩拉到一边，你看这个多好玩，你拿去给邻居气气他们，啊，让他们这个也羡慕你，你在干什么？这种也算家教吗？ 六二为什么特别告诉你无攸遂，因为它是地道，我们要记住，地道是无成的，地道无成有终，你看万物，动植物长了地还是地，你要功劳干什么？，你要成就干什么？你只是有始有终，配合大自然的发展，你就够了嘛，所以它告诉你，你当妈妈的当家庭主妇，无所成，你不要一天到晚就跟先生去比，有什么好比的，？他是他，你是你，各有各不同的责任， 在中馈，我只主持厨房，今天的意思已经不是这么偏窄了，是告诉家庭主妇，你是在下离的中位，你要守中，你不要去问外事，你顺着九五，你就得妇道之正， 这几句话包罗万象，内容丰富，各位好好去想一想，家务事是大事，不是小事， 六二小象：六二之吉，顺以巽也 你看主妇她要有柔顺，她有谦逊的美德， 她能够用她那种柔软的身段，来吧，一家人相处的非常愉快，这是她最大的功劳，最了不起的， 九三爻辞：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻终吝 九三来到下卦的顶端有点过刚，所以有点过分，治家太严了， 家人嗃嗃：好像很严肃的样子，大家都有点害怕，虽然有点不够亲切，但是它最终是吉祥的，为什么？因为小孩长大会感觉到幸好我的爸爸是这样，我才懂得怎么去因应？怎么学会察言观色？要不然出去老板的脸色都看不懂，爸爸带你如上宾，一旦老板给你脸色看，你就会辞职，你又感觉受不了，你就感觉天塌下来了， 相反的，如果妇子，就是妈妈跟子女，嘻嘻哈哈笑闹嘻嘻，一定会有很大的遗憾，就告诉我们，治家宁可稍严一点，不可宽松，因为严要放松容易，你看你从小把小孩塑造的规规矩矩，然后你随着他长大，慢慢放松，这是非常愉快的事情，你从小放松，放到没有办法教他，那你就跟他像仇人一样的，那绝对处不好， 九三小象：家人嗃嗃，未失也，失家节也。 未失：没有失掉你的家规，可是当妈妈跟小孩子一起，嘻嘻哈哈，还没大没小的时候，家节：家教。就算一团和气，就算很快乐，你也已经没有家教了，这句话其实对我们很重要的启发，就是说这就算严厉一点，有伤和气有伤亲情，还不会失家教，有失家教跟有伤亲情两个比，有失家教比较可怕，因为这个可以修复，小孩慢慢长大，懂事以后，你看我爸爸到晚年，他跟我那真的像朋友一样，但是他待我当朋友，我不敢把他当朋友，我一辈子不敢把他当朋友，为什么？我还是有顾虑，因为从小就知道爸爸是很难商量的，只要有错，不管你怎么样？就是要告诉你我有这个心理准备，我觉得有事情跟爸爸商量是好的，没有人比爸爸更了解你，没有人比爸爸更100%站在你的立场上去想，六四爻辞：富家，大吉。 因为你前三爻做的很好，你到了第四爻当位，然后又跟初九相映，你家应该人人要守本分，尽责任， 六四上面是九五，下面是九三，它处在两个阳爻的中间，上承九五，下乘九三，表示它既不犯上，也不骄下， 就是说不要在家人面前尤其是子女面前老是跟丈夫吵，你吵赢他有什么用？，吵赢他已经失掉此女对你的信心， 不骄下：一个好的家庭主妇，她对请来的家政人员，她一点不骄傲，一点不看轻她们，这样的话，你就达到一个很好的效果，叫做可富家。 我们去看相的时候，对女生说你有旺夫运，这是对她最大的光彩，你嫁到哪一家，哪一家就兴旺，你嫁给哪一个人，你的丈夫就得到好处，你为什么不做这样的人？，不要让人家感觉到，你看我们家本来是很好的，就是娶了你以后，我跟我爸爸也没有话讲了，我跟我兄弟也疏远了，而最可怕的就是，我的朋友都跑光了，你有没有发现一个人如果娶了媳妇以后？所有的朋友都跑光的话，那你以后的日子怎么过？ 六四小象：富家，大吉，顺在位也， 上下都是阳刚的，你如果不顺的话，你怎么去承上启下呢？柔能克刚，在《易经》里面是一个很重要的精神，以硬碰硬，两败俱伤，九五爻辞：五假有家，勿恤，吉 就是你已经齐家了，你显然是个小国王，你显然不用发愁，人家自然就来跟你模仿， 两家人一家吵吵闹闹，另一家很和谐，那个吵吵闹闹的刚开始不觉得，可是慢慢觉得很奇怪，大家都是人为什么隔壁，就跟安宁？为什么我们家就吵得这么大声？ 假：感化 他说这个是小事情，因为我们家都是坏人，所以就吵不起来，你们家都是好人，所以天天会吵，你乱讲，给我们台阶？他说我讲的是真话，你看我们家为什么都是坏人，一旦脚踏车被偷了，马上就有人说这是我的错，因为我骑出去没有上锁，另外一个人说哪里是你的错，哪个锁是被我弄坏的，每一个人都有错的时候你就不会吵了， 你们家不是，你们家都是好人，我没有骑出去，你们不要赖我，那就是因为他把锁弄坏了没去修，我才会丢的，你看每个人都是好人所以就吵成一团，我想这个也是值得我们好好去想一想的。九五小象：王假有家，交相爱也 人性一定有亲疏，一定要做到别人效仿你们，才有效果，当然也不能讲博爱不对，只是个理想而已， 一步一步来，没有办法一下子扩大到天底下， 上九爻辞：有孚，威如，终吉， 有孚：使人心悦诚服， 威如：你还是要维持你原来庄严的态度，从初九闲有家一直来到上九，有始有终，都要维持相当的尊严，因为小孩子如果心中没有一点畏惧的话，他真的是天不怕地不怕，的时候，那这个家教就维持不了，畏不是害怕，是敬畏的意思，我们用现在的话来讲，就不要让小孩一生一世都觉得我不能对不，起，父母，我不能让我的爸爸妈妈让别人笑话，我不能够使我的父母蒙羞， 终吉：那你到最后是吉祥的上九小象：威如之吉，反身之谓也 就是你回过头来自我检讨，我是不是做到家人卦所讲的言有物而行有恒？但是大多数人是无法维持的，心里想老啦，现在又不是我当家啦，小子都长大了，你看辛辛苦苦建立起来的一个家，很快就离散了，要建立起来很难，要分崩离析是一夕之间， 所以家人挂后面紧跟着就是睽卦就是四分五裂了，大家都长大了，我管你什么哥哥一家有一家的想法，这都是事实，