天干五行五格图吉祥图,干支五行对应图

天干地支对应五行表,天干地支和阴阳对应表

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天干地支五行八卦图

或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅,他们说些天干地支,五行八卦的东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图,希望大家有所收获!天干地支五行八卦图介绍 天干 一.十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 二.所属五行、阴阳 甲乙同属木,甲为阳,乙为阴 丙丁同属火,丙为阳,丁为阴 戊己同属土,戊为阳,己为阴 庚辛同属金,庚为阳,辛为阴 壬癸同属水,壬为阳,癸为阴 三.十天干属性: 甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。 乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。 丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。 丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。 戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。 己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。 庚金,属纯阳之金,名为剑戴之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金: 辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。 壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。随地球运转周流不息,故为阳水。 癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。其水有形,无体,随变而变,一生飘流。 四.十天干配四时方位: 甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。 丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。 庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。 壬癸水:时间为冬天,其位北方,名北方壬癸水。 戊己土:时间为四季未,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊己中央土。 五:十天于与人体的关系: 甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。 歌诀:甲头乙项丙肩求 丁胸戊肚己脐腹。 庚为腰间辛为肋, 壬是股部癸四肢。 六:十天干与五脏六腑的关系: 甲胆乙肝丙小肠, 丁心戊胃己脾乡。 庚是大肠辛主肺, 膀胱之焦在壬方, 若问肾水心包处, 二者皆在癸中藏。 七:天干生克: 同五行生克。如:甲木可戊己土,生丙丁火等! 地支 一、十二地支名称: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二、十二地支数目: 子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。 三、十二地支阴阳: 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。 丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。 四、十二地支属性: 子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火, 午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。 五、十二地支与方位: 寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水, 辰戌丑未中央土。 六、十二地支与四季: 寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。 又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。 七、十二地支与人体部位的关系: 子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。 八、十二地支与五脏六腑的关系: 子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃 寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。 辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。 午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。 申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。 戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。 九、十二地支与月份关系: 古人说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时,北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。 古人把寅做为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。 天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木,丙丁巳午为火,戊已丑辰未戌为土,庚辛申酉为金,壬癸子亥为水。 五行看性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚。 有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,往往不谨慎行事,生活中易冲动,做错事。金主义,指一个人的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。 五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是过旺,相对应的器官就容易出现问题。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题,不要做过多刺激性的运动。 五行看婚姻:日支为妻子。若是日干支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜为正财,女命日支宜为正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。 天干地支纪时 方法 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。 阴阳五行八卦风水入门知识 上古时代,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。 先天八卦 先天八卦,又称伏羲八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。 《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程,在整个演绎中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。 后天八卦 后天八卦,又称文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。 后天八卦是从四时推移,万物的生长 收藏 中得出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共二十四爻,即指一年的二十四个节气,这就是后天八卦图的实质。 八卦分阴阳 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦) 坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女 (兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦) 后天八卦九宫排列 乾六、坎一、艮八; 兑七、宫五、震三; 坤二、离九、巽四。 五行相克含义 众胜寡,故水胜火。 精胜坚,故火胜金。 刚胜柔,故金胜木。 专胜散,故木胜土。

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八卦五行天干地支方位图

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八卦五行和天干地支方位图关系

五行与天干、方位的对应关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行与地支、方位的对应关系

(1)地支三合:

子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;

寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

(2)地支:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

(3)地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

八卦和五行的关系

阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。

而世间万物相生相克,比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学,所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。

八卦两面代表阴阳,那时候古人把万物都分成了阴阳的两面,比如说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。叶子的正面为阳,背面为阴。女人属阴,男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮 坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)

天干地支五行八卦的解释

天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

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