道教是起卦还是算命,道教算命为什么那么准

民间佛教与道教(算命)有关联吗?怎么区分二者?

佛教 民间只出现过 看事的堂口 但是真正的少 而且都免费 最起码随便给的那种 多是其护法或者弟子来做~~~嗯嗯嗯~~道教主张的不是算命 是养生 也是出于讲解天地道理 老子打不上边 是叫张道陵的开的 算命是道教的一个分支而后来出现符咒等等的就是一种另类的分支 而这有关联 是现在才有的 就是堂口 这方面相似 区分好区分 佛教没有算命 也没有符咒等等 只是在修心修己

有的算命很准是怎么回事?

只是算过去准，未来都很模糊，未来是可能性，有的可能性比较大，你有倾向性，很可能这样选择，有的可能性小，但，最终怎么样选择都是看你自己。

算命八字风水这些属于吗?

原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。

算命先生为何能算得那么准呢?

心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。 （2）知觉的选择性人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。 （3）心理暗示去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。 总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。

道家提倡算命吗?

不提倡。算命是人对未来的一种恐惧，想要了解而形成的一种活动。。。不提倡。

算八字属于佛教还是道教?

可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命的。 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。——————印光语录多行善积德，这样可以改造命运，命运是掌握在自己的手里的。。推荐楼主看《了凡四训》。。了凡先生通过改命，寿命延长，原来无子变成有儿子，功名也增加了。。南无观世音菩萨。