吕祖灵签82签破解之法,吕祖灵签44是下签吗

吕祖灵签82

算命解签会极大的束缚自己的心理。命运的走势有其自身的规律,只要掌握规律,命运就会转变。 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。推荐一本改变命运的书籍《了凡四训》《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真 相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”:在早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可 以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。我们可以清楚地看到,了凡先生在没有遇到云谷禅师前,光是知命安命,听凭命运的安排,那是消极而被动的;而在后期根据安命之学自强不息地改造命运,则是积极而有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道,照此实践,也既是自利利他之道。请看链接:

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第八十八签 古人伯牙访友悔亡悔亡,空耗两难。人在东,西何可遇,莫劳心力待时遇。解:春秋时代的伯牙善弹七弦琴,唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴,得遇钟子期从琴音中知其喜乐,知其所指,故结为兄弟。两人约期於某日叙会,不料钟已夭丧,伯牙访之不遇,在其墓前再弹奏一曲「高山流水」以为绝唱,后伯牙更碎琴以表再无知音之人。求得此签者,空怀抱负,终不得展,凡事不吉,需处处小心提防。诗曰:喜乐喜乐,暗中摸素,水自镜花,空中楼阁。衔石填海,抛珠弹雀,视而不见,反成耽搁。解:全签皆喻示应遇而不遇,应逢而不逢的情况,水中之月,镜中之花,可望而不可得,精卫鸟衔石欲填平海,空劳气力,以珍珠来打雀,徙然浪费,正如月沉於海底,人在梦中,要勉力而为亦不可得,终是画饼充饥。谋望:仍未遇恰当时机。钱财:财富如水月镜花。婚姻:男女皆难觅知音,初婚不利。自身:修善可免忧愁。家宅:家运平常。开业:即使有计划,亦要搁置。迁居:起止皆不吉。出行:访友不遇兼惹惆怅。疾病:因忧患而引起,心病还须心药医。六甲:虽安产,但产后须注意。行人:有事阻滞,不至。诉讼:要平心静气争取和解为宜。

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签解里既然有婚立就的字样,就是说马上可以得到婚姻或婚约的意思。。但从整个签文中看,也是费了许多周折和努力才得以成就,但这种努力是非常值当的。。

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第五十签 古人崔莺小姐 一声莺报上林春,恐是虚声,未必峥嵘; 若要争荣,还候丙丁。 解:崔莺之父告老反乡,未至中途病亡,停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见,围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军,出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者,万事当以守爲贵,临危有救,爲先凶后吉之象。又丙丁在五行中属火,火旺于夏,故在夏天有利。 诗曰:出门莫问路东西,一步高来一步低; 宽处有缘窄处险,行人去向是鼯鼷。 解:人的命运犹如人行在道路上,如是平坦大道,当然是一帆风顺,平步青云。稍爲崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成,不焦躁,不急进,看清楚才行,仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走,完全视乎个人心性而定。 婚姻:有条件可成。 第八十二签 古人泥马渡康王 月已落,风又紧,舟无蓬,水底影; 若要如心,三春一景。 解:本来泥马下海,是一去无踪的,但此泥马于康王落难之际,竟然能驮渡康王,避过一难,实在是精诚之所至,所以才能有此遭遇。求得此签者,喻示险中有救,故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之,时时留下退一步之地,予自己能有所借力也。 诗曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同, 屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风。 解:古人说:福无重至,祸不单行。因此遭遇不幸的事情时,感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉,只要凡事谨慎处理,只问耕耘,不问收获的小心去做,终必能渡过重重灾厄,到达彼岸。 谋望:似成而难成 钱财:求人借助,很难成功 自身:谨慎以保安宁。 家宅:一家都得平安。 开业:非本业不易爲。

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077→七七签→古人→渭水访贤签文 前车已覆。当为殷鉴。安份守命。自然顺便。解曰 姜太公八十二岁。钓鱼於渭水。文王聘其出身为相。凡事待时吉。卦象 蛟龙被困之象。占之者。凡事当耐守。不宜强为。气运所管。人事不易胜天也。贤人君子。明盛衰之道。道犹舟也。时犹水也。有舟楫而江河以行之。莫见其利也。又曰 终日江干守钓矶。水寒饵尽叹无鱼。干有作边耐心十日滩头坐。获得金鳞原不虚。栽培获乔木。长春发新枝。莫道花开早。须知结果迟。078→七八签→古人→赵子龙救阿斗签文 墙倾屋拆。大势已裂。防而无悔。土崩地决。解曰 赵子龙百万军中救阿斗。凡事险阻艰辛。卦象 乃履险如夷危而能安也。凡事俱险阻艰辛之象。又曰 莫嫌袖舞太郎当。横扫千军价自昂。自古痴人召痴福。羡君终始得安康。左拍洪崖肩。右挹浮邱袖。或挽於前。或推於后。心有主持。慎重不苟。079→七九签→古人→庄子鼓盘歌签文 不是知音不与论。只看镜破风不正。逆水莫行舟。气数宜当尽。解曰 庄子鼓盆试妻之语。不吉。卦象 乃破镜难圆之象。凡事多不成就。又曰 修行学道保天真。总是前生有善根。身在静时心不静。譬如身外见金针。凡事莫欺心。欺心祸即临。守遇安我拙。或可免灾侵。庄子鼓盘歌庄子破棺。(庄子试妻)周朝。姓庄名周。字子休。宋国蒙邑人。仕周为漆园吏。庄子假死试妻。其妻田氏守孝。七天后有一楚国王孙公子到访。自称庄子之徒。愿执百日之丧。田氏爱公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰脑髓(人心)可治。田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心)。庄子破棺而出。后田氏羞愧。080→八十签→古人→三国分争签文 三分而已。何须望奢。人要回家。只待日西斜。解曰 东吴西蜀北魏者。分为三国。屡生争战。凡事艰辛。卦象 贵乎知足。否则徒劳心力何益哉。凡事艰辛。终归亦系占三分而已。不可贪心。又曰 明明一条坦路。就中陷阱。须要小心。幸免失足。率履不越园行。自然自足。园有作远蜂腰鹤膝。屈而不舒。见兔顾犬。切勿守株。失之东隅。收之桑榆。081→八一签→古人→合兵破曹火烧赤壁签文 合而分。分而合。天时人事。两斟酌。解曰 即火烧赤壁之时。孙权刘备合兵破曹胜之亦吉。卦象 虽属天意助成。还须人事知机。凡事不可独断。须人帮助方吉。又曰 造物弄人多鹘突。纷纷成败难稽核。无心插柳柳成阴。有意栽花花不发。082→八二签→古人→坭马渡康王签文 月已落。风又紧。舟无蓬。水底影。若要如心。三春一景。解曰 案前诚求祈保稳。凡事慎之。卦象 险中有救之象。到底危而有救。又曰 莫说今年运已通。谁知作事不相同。屋漏更兼逢夜雨。破船又遇打头风。几泥龙隐藏深处。一旦鹏飞直上天。若得金口人借力。前途自你著先鞭。坭马渡康王天马行空故事。康王赵构乘马临江逃命。后有追兵。马驮康王过江。到彼岸崔神庙。见坭马身上有水。始知其获神救拔。见岳飞传。083→八三签→古人→张士贵投军签文 马已疲。人又疾。天不从人。何须亟亟。解曰 夺白袍之功。终归逆景。不吉。景有作境卦象 万事不吉。及绝望之象。凡事如欲强为。终归逆境。不吉。又曰 命蹇兮时违。灾及兮身羸。皇天今不佑。嗟我兮何为。汝往无攸利。花开又及秋。严霜物荐至。退步不存留。084→八四签→古人→蒙正赏月签文 秋风正好月当中。忽被雨朦胧。如何往。难成功。不宜谋。须神工。解曰 (蒙正)困穷已极。忽见好月当头。触景愁思。满怀浩叹。何赏之有。卦象 乃旋客思故乡。回首家山悲叹之象。名利未遂。讼事须吃亏。急宜息争。余事皆要养晦为妙。困穷已极。忽见好月当头。触景思乡冬季好些。又曰 一事已成空。一事还成喜。若遇草头人。祸起萧墙里。远客思故乡。飘零在天涯。中秋月隐光。春雨淋花枝。085→八五签→古人→伦文叙不第签文 一去中阻。云雾不开。且自宽怀。须许善愿无碍。解曰 艰苦之极。不吉。卦象 名利尚须待时。耐守则吉。又曰 张琴待月。月到天中。时不可失。触事成春。欲决千里计。先观屋内人。眠牛嘶马地。所卜是佳城。086→八六签→古人→槐阴分别签文 席已散堂中。寂寞恐难看。若得重欢。只待一轮月上。解曰 董永卖身葬父。后高中状元。天姬送子。在槐阴别后难逢。姻缘不吉。卦象 守株待兔。屈而求伸之象。凡事平平。婚姻不吉。又曰 乐之极矣忧时至。天水分明吉与凶。才能光大幽终暗。日落西山返照中。愁脸放。笑颜开。秋月挂高台。人从千里来。087→八七签→古人→孔子在陈签文 锦绣不成文。只恨修之短。挽回时命。鸡鼠猪牛。也宜推让。问过收成子罕上。解曰 孔子周游列国。在陈绝粮。子路叹怨。孔子谓之曰。君子固穷。小人穷斯滥矣。运不通。故有此厄。凡事勿急。卦象 有逢凶化吉之兆。但勿心急。以待时至。又曰 困苦须由命里该。巫医小术亦须才。守株待兔有时获。缘木求鱼何处来。火遭水克。火灭其光。水势滔滔。源远流长。

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82082→八二签→古人→坭马渡康王签文 月已落 风又紧 舟无蓬 水底影 若要如心 三春一景 解曰 案前诚求祈保稳 凡事慎之 卦象 险中有救之象 到底危而有救 又曰 莫说今年运已通 谁知作事不相同 屋漏更兼逢夜雨 破船又遇打头风 几泥龙隐藏深处 一旦鹏飞直上天 若得金口人借力 前途自你著先鞭 ■坭马渡康王天马行空故事 康王赵构乘马临江逃命 后有追兵 马驮康王过江 到彼岸崔神庙 见坭马身上有水 始知其获神救拔 见岳飞传

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