小六壬正月初三酉时,民间小六壬

用小六壬,可避开没必要的坑

昨天下午,我跟朋友一起去龙华红山那边看工作室。我们一行人到了红山地铁站,把车停到了地下二楼停车场。在里面找电梯要到应该去的26楼看户型和格局。   很不凑巧,原来记得是4C栋的居然是5C,当我们到达26楼的时候被告知26楼已经被租出去了。既然如此,中介只能带着我们继续往高一点的31楼。到了之后,等中介把门打开之后,我一眼从窗户望出去。远处的风景还不错,然而这个格局就有点让我皱眉了。 问题点一:下午的光线太强,容易形成光煞。一开门就是刺眼的光芒,还有开门的右手边是楼梯。右前方是一个大房间,刚好把整个房间分开两半。 问题点二:进来的头顶是二楼,按正常的做法来说,进来看到前方是二楼才是对的。看起来都会舒服很多,然而本末倒置了。 问题点三:一楼本来已经让人压抑不舒服了,到二楼让人感觉更加让人心里有点喘不过气来。一个连自己都不愿意待的地方,你希望别人经常来找你聊天吗?这有点天方夜谭了,所以我只能是礼貌性的笑了笑准备离开了。   随即,我们就下了楼。到了楼下,我们去喝点下午茶,然后晚点就一起去吃饭。对这不熟悉的地方,我们几人只能穿过红绿灯到对面热闹的商业中心去看看,有什么地方比较凉快点的。在走了十分钟之后,就到了肯德基的门店里。点好了东西之后,就是一阵闲聊。在聊天的过程中,安奇说晚点我们去南山看一下,在说完了这个事情之后。刚才的中介发来了信息,说在不远的地方还有一个可以做工作室。 反正是来看房子的,那就跑一趟呗。我心里犯嘀咕,不对呀!已经进入酉时了,我用手指一掐。大安、流连、速喜、赤口、小吉、空亡。今天是农历三月初一的酉时,不靠谱这下要落空了。为了验证我自己的推算,走吧!去看一下。   果然,如我所料。刚到电梯里到了41楼,中介就说,不好意思,这栋我们要看的那套被租出去了。而且定金业主也都收了,另一个出马仙师傅就说,兄弟我也是做了三年房产中介的不要这样玩。中介就一阵委屈的说,我也是刚刚才知道的。也算了,我就看一下时间,下午17:14分。好了,我就直接说你们去看吧!我推算目前的时间是空亡,看了也白看,还不如不去,虽然整体情况可以,结果不合适。既然已经知道不合适的,那没必要了呀!   中介就带着安奇还有另外两个人一起上去,我就回到地下停车场的出口在出口的位置等就好。不走那些个冤枉路了,何苦折腾自己,日子其实是速喜也就是说,日子还不错,就是时辰上不好,浪费了时间,还绕路。在看完这个之后,我们就出发南山。   用了半个多小时去接个朋友带我们去南山地铁口旁边的鸿瑞花园看房子,到了外面之后是18:55分。当时没看时间的我,就问了一下到七点钟了吗?一个叫陈晨的女孩说还差五分钟,我说知道了。那还是每到戌时,时间还是在空亡的位置,不过5在后面是绿化还不错,人气可以。而且在路上的时候,就听说这个地方原来是做小孩的教育的。   而这个地方,既然也还是在酉时,最多就看一下,很多事情都不好谈。而我也料定,晚上一定会有意外的事情发生。数字18是五鬼是变化的意思,8是东北艮卦,东北对应小孩。起初,我以为这个地方参加培训的地方是小男孩比较多。而进到花园里之后发现是在树下玩耍的小孩比较多,而且旁边有水。正好应了时间卦,对应了五行。   当看完之后,我们把带我们来看房子的人送到她的花园门口后,安奇就开着车带我们往西乡走了。   空亡的时间,注定是办事不容易成功了,那就没必要做那么多的无用功了,当然在不懂的情况下很多人都会去看的。也有时候为了验证自己所推算的也会去看看准不准。有时候,是没办法缘主要看房子,必须要跑一趟,知道结果不好也要跑。空,就是容易落空,特别是在最后的时间上。而亡也就是没机会了,或者不再见了。 不知道身边的小伙伴,你们能明白吗?

六壬课推算法,小六壬论吉凶法?

六壬作为一种比较受欢迎的算命方法,因为精准度高,受到了很多朋友的关注,那么对于六壬的推算法你了解了多少呢?下面就来给大家讲解一下小六壬论吉凶法。六壬课推算法一、基本原理:请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。二、简单算法:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。再举一例:如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。三、完整算法:下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。时辰次序与换算子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)丑 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。解说大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康小六壬论吉凶法四、传统占语大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、纠缠、拖延、漫长之含义。速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。小吉:人来喜时,五行属水,临,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。五、注意事项1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。3、任何都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。4、冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。六、延伸资料空亡与十神 例如:癸未日生人是甲戌旬,“亡”在酉,若大运或流年逢乙酉为食神空亡,丁酉为偏财空亡,己酉为七杀空亡,余仿此类推。 比肩·空亡 1.变动职,勉强做会招致失败。2.旅行时容易遭到交通事故。性格会变得固执、矛盾,心口不一,自以为是。3.不仅不能从父亲那里得到援助,还要替父亲承担债务。4.兄弟姐妹会不和睦或是丧失等意外事件。5.儿女有受伤或离家出走的事件。 劫财·空亡 1.已婚者,易离婚。2.若独自去旅行、登山,容易罹难。3.性情变得冷酷无情,幸灾乐祸,同胞亲友不会互相帮助。4.容易被外表迷惑,不能洞察内在的真实,会将假当真。5.骗婚、花大钱买假货、被“金光党”等。 食神·空亡 1.失职而被追究责任。2.为人保证、背书而被脱离;拖累牵连到诉讼事件,或因共同经营,代人调、支票蒙受困扰。3.因浪费而入不敷出。4.女性有流产、堕胎,为儿女(生病、失踪、离家出走)操心之事。5.性格变得小气、冷漠。6.容易遭到天灾地变,健康欠佳,甚至死亡、。7.不能安享清闲之福。 伤官·空亡 1.灵感泉涌,利于文学、艺术创作。2.对事物容易走极端,性格变得不讲理。3.女性有不孕、损子之厄,原来个性泼辣者会变得贤淑。4.恋爱不成、畸恋的情侣,容易发生、殉情的悲剧。5.由于误解,工作上会出现错误和连续的失败,自营事业者,会引起官司、被扣押的情形。6.发生大吵架、大误会、口舌纠纷、或杀杀斗殴、手术。7.双亲别离、丈夫死亡,或生离。8.由于焦急、冲动,易被卷入大事件的旋涡中,采取迷失本性的破坏性行动。 偏财·空亡1.使用他人的金钱而犯罪,或因买卖交易遭到亏损、失败。2.为父亲、妻妾的病而破财。3.旅行中遭到扒手,或意识财物。4.开车者容易由于睡眠不足、酒醉驾驶,发生交通事故。5.女性有骗婚诈财、被强暴猥亵,或为丈夫的拈花惹草等事而困扰者。6.性格容易变得好好先生,散尽家财,或变得不通人情、顽固,对事缺乏服务热心的人。7.幼年,会失去父亲,成年人容易发生婚变。《小六壬论吉凶法》到这就都完了,可是另外几种算法还得以后慢慢写出来,想看完还得耐点心,若真把这一门学通了,自己有点啥事,玩玩蛮有情趣的。以上这些推算法仅仅是六壬这个类别的一小部分,不过看起来已经很繁琐了,但是只要感兴趣,深入的去研究学习,你也会觉得六壬是非常值得研究的一种算命方法。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

小六壬3个结果怎么看

关于小六壬3个结果怎么看的回答如下:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。 初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,初八,初九,初十,十一,十二,十三,十四,十五,十六,十七,十八,十九,二十,廿一,廿二,廿三,廿五,廿六,廿七,廿八,(廿九,三十) 用十二支表示:(1)子时(23点~1点); (2)丑时(1点~3点);(6)寅时(3点~5点); (4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点); (6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点); (8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点); (10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~21点); (12)亥时(21点~23点)。 ①大安定位——食指根部;②留连定位——食指指尖;③速喜定位——中指指尖;④赤口定位——无名指指尖;⑤小吉定位——无名指根部;⑥空亡定位——中指根部掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡,此顺序永远固定不变。 ①大安身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远,宅舍保安康。行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细好推详。②留连人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。诀曰:留连事难成,求谋日未明。官事只宜缓,去者来回程,失物南方去,急寻方心明。更需防口舌,人事且平平。③速喜人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。诀曰:速喜喜来临,求财向南行。失物申未午,逢人要打听。官事有福德,病者无须恐。田宅六畜吉,行人音信明。④赤口官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。诀曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去寻,行人有惊慌。鸡犬多作怪,病者出西方。更须防咀咒,恐怕染瘟殃。⑤小吉人来喜时,五行属木,临,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。诀曰:小吉最吉昌,路上好商量。阴人来报喜,失物在坤方。行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。⑥空亡。音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。诀曰:空亡事不祥,阴人多乖张。求财无利益,行人有灾殃。失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。大安日(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。留连日(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。速喜日(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。(2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。(3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。(4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。(5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。赤口日(1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。(2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。(3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。(4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。(5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。小吉日(1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。(2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。(3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。(4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。(5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。空亡日(1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。(2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。(3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。(4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。(5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。

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诸葛亮的“马前课流连”是什么意思?

“马前课又叫马前神课,相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面一课,即起卦的意思。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连,就是诸葛亮每次出征前...”

大六壬入门基础知识

大六壬入门基础知识

什么是大六壬

大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测之首,以道家天人合一的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。

六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河图云“天一生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。

六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。

大六壬的历史记载

六壬是东方最古老的占星学,是用式盘吉凶的一种术数。

六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。

六壬术起源很早,以人事著称,其法由来已久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”

明代是中国数术蓬勃发展的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在社会上很有影响。

清代六壬专著更多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。

民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。

大六壬基础知识解析

一、地盘是永远不变的:

研究大六壬,是以后天卦为主。其理:在天成象,在地成形。在排盘时要注意地盘永远不变。指的是宫位,方为。时序所对应的时空。

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 丑 子 亥

子:表示正北方,也可表示农历十一月(子月),也可表示子时,也可表示地气之纳象。

丑:表示东北方,也可称兼宫交气,也可表示农历十二月(丑月),也可表示丑时,也可表示地气的纳象。

寅:表示正东北方,也可表示正月(寅月) ,也可表示寅时,也可表示地气的纳形。

卯:表示正东方,也可表示二月(卯月)也可表示卯时,也可表示地气的的纳形。

辰:表示东南方,也可称兼宫交气,也可表示三月(辰月)也可表示辰时,也可表地气的纳形。

巳:表示东南方,也可表示四月(巳月),也可表示巳时,也可表示地气的纳形。

午:表示正南方,也可表示五月(午月),也可表示午时,也可表示地气的纳形。

未:表示西南方,也称兼宫交气,也可表示六月(未月),也可表示未时,也可表示地气的纳形

申:表示西南方,也可表示七月(申月),也可表示申时,也可表示地气的纳形。

酉:表示正西方,也可表示八月(酉月),也可表示酉时,也可表示地气的纳形。

戌:表示西北方,也可表示兼宫交气,也可表示九月(戌月),也可表示戌时,也可表示地气的纳形。

亥:表示西北方,也可表示十月(亥月),也可表示亥时,也可表示地气的纳形。

注:大六壬的运用只在日干上显一干,其它的干隐藏,气不显。但是内在的关键。地支天地盘都是,初学者,易于将地盘之气与形,同天盘之气与象搞混。使越学越搞不明白。

二、起天地盘

起天盘:随时空转移的十二地支,它表示月将、用神等,吉凶皆来于此。

皆天盘上的月将加临到地盘所表示的时辰上就是天地盘,如:甲子日未时戌将,其天地盘是这样:

申酉戌亥

未 子

午 丑

巳辰卯寅

横列:

天盘:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

上下对应:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

注:天盘也是用地支表示,此刻要注意,它是代表了“太阳”日宿,在地盘上的过宫走气,千万不能误混。是喻指月宫受阳的感应交会。其交会过宫是每月的中气。

什么是月将呢?陈公献在《大六壬指南》中说:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入亥宫乃登明将也;二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也

雨水和春分是每个月的气、不是节。即正月过了雨水气以后,太阳日缠就在亥宫,二月春分气后、太阳曰缠就在戊宫,我们这样依次推下去。

正月雨水后日缠在亥;

二月春分后日缠在戊;

三月谷雨后日缠在酉;

四月小满后日缠在申;

五月夏至后日缠在未;

六月大署后日缠在午;

七月处暑后日缠在巳;

八月秋分后日缠在辰;

九月霜降后日缠在卯;

十月小雪后日缠在寅;

十一月冬至后日缠在丑;

十二月大寒后冬至在子。

注:上面即是太阳过宫。强调月将代表了天道,也包括了28星宿的感应之气,28宿即是西向东排列:

1,星纪 斗,牛 女;

2,玄

也纳括了事物的天道感应之象。研究时,要认真区分清楚,很多人在此糊涂。

对月将的`说明

图中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥组成的方盘为一个固定的地盘,叫固定盘,称为十二宫。无论什么时候,在盘上的组合形式都是不变的。

在固定盘中,是以寅为正月,卯为二月,辰为三月,依此类推。所谓寅月、卯月等称为月建,即建寅建卯等。和月建相对的就是缠,所谓缠,就是缠住或停留的意思。在寅月太阳就停留在亥宫,在卯月,太阳就停留在戌宫。

在一年十二月中,每过中气,太阳就会移动一个宫。太阳在每一宫里,要停留30天左右、为一个月。在这个月内,太阳主事,所以叫月将。

至于什么是 訾,降娄等等则称为十二次,表示岁星十二年运行一周天,而每年所在的位置。过去是用岁星纪年,后来岁星被太岁所代替。

知道月将,再根据起算的时间,就可以确定天地盘了。

如我们在正月雨水后的午时算一件事,那就将月将亥加在天地盘的午上面叫做亥将在午时,形成一个活动盘,或者叫天地盘。

亥将午时

戌 亥 子 丑

酉 寅

申 卯

未 午 巳 辰

正月雨水后日缠在亥

活动盘一确定,就必须要用到当天的天干和地支。因为六壬课式只有一个天干,并且要把它化为地支。这就要用一种遁干方法,怎么遁?我们来看看十个天干在固定盘上的位置。

丙 戊 丁 庚

巳 午 未 申

乙辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥 壬

甲 癸

子、午、卯、酉叫做四正,没有天干可遁。其它叫作四隅,可以藏匿天干,每宫一个。因为戊己属土,由火所生,所以它遁在南方的巳宫和未宫里。

当天的天干遁在哪一宫,在这一宫上所乘的活动盘地支,就是这个天干所化的地支。

月将名称由来与天盘起法

近日收到不少研究六壬的易友来信,均提出月将十二名称是由何而来,笔者对作如下简要解释,不妥之处,敬请诸位方家指正。

从古代大量资料看,十二次实际上是一种岁星纪年法。早在春秋时期,由于周天子地位不断下落,各诸侯国纷纷利用本国君主在位的年数纪年,比较混乱。当时的星占家为了星占需要,便利用岁星运行十二年一周天的特点,把周天均匀的分为十二等分,十二年一个周期,故名十二次。这样以来,岁星每年所在的位置就成了整个中国统一纪年的标志,再把十二次的名称依次同地上各诸侯王国对应起来,就可以进行星占观天下妖祥了。十二次星天区分野:星纪代表吴越,玄枵代表齐,女取訾代表卫,降娄代表鲁,大梁代表赵,实沉代表晋,鹑首代表秦,鹑火代表周,鹑尾代表楚,寿星代表郑,大火、析木代表燕,这个分星分野体系也就是周礼所谓十有二岁之相。

由于岁星的运动是不均匀的,有时会发生所谓逆行,又由于岁星周期实际上为11.86年,每十二年即超过一周天,大约85年其位置就超前到下一个星次,这就是后人讲的超辰接气。根据此规律分演为十二个月,即称月将,据《左传》昭公七年记载:当年(公元535年)四月初一发生日食,士文伯认为鲁国和卫国将要承担这次日食灾祸,不过卫国祸大、鲁国祸小,他的依据是日食时太阳正从卫国大而分野走向鲁国的分野,即当时太阳正从女取訾之次走向降娄之次。

明白了上述月将的由来,再来研究大六壬起课方法就不难了。《六壬心印赋》曰:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宫,乃等明将也;二月春分后日足厘降娄之次入戌宫,乃河魁将也……”由此可知,月将即每月之中太阳在十二宫所处的位置,每月以此值日之将而加来人所占之正时上,顺布十二宫辰即天盘也。如正月午时来占,月将乃亥将登明也,则用午加亥、子加未……顺布十二宫。

金口诀起课方法

先确定年、月、日、时

就是把问课时的特定时间转换成干支时,比如1998年,4月,22日,下午2点,即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间,最好手边有万年历,随时可以查阅准确的年月日时。这简单说一下年月日的确定。

六十甲子的排列:无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,从古至今不可变异,所以必须明六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十天干与十二地支的顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支,不会出现阴阳互配的情况。

我们把六十甲子排列写出如下:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,2000年就是庚辰年,倒推上去,97年为丁丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从六十甲子排列表中可以推知。

月的确定,一年十二个月,与十二地支相对应,十二个月的地支是不变的.

寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。

而每月的天干是不确定的,因而是要查找出来,或计算出来。查找只要有本万年历,每年每月每天的干支都列出来,只要找到相应的阳历或阴历的年月日,就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月,当翻开万年历找到98年10月这一项,就能看到本月的干支,即癸亥月。注意每月的月建是以节来论的,也就是说,当立春之後才能建寅,二月是惊蛰以後才建卯,其馀依次类推。三月在清明後,四月立夏後,五月忙种後,六月小暑後,七月立秋後,八月白露後,九月寒露後,十月立冬後,十一月大雪後,十二月小寒後。

日的确定一般要查万年历才能确定,比如九八年阴历11月17日,翻开万年历查到98年阳历11月17日为农历九月二十九,日干支为辰。

而确定日干支後,时辰的确定就容易了,可以推出来,也必须自己推出来,一般没有书可以查找。我们把一天二十四小时分为十二个时辰,这样十二地支与十二时辰的对应关系是固定的,即从上一天的23点到1点为子时,下面十一个时辰依次为1:00-3:00为丑时,3:00-5:00为寅时,5:00-7:00为卯时,7:00-9:00为辰时,9:00-11:00为巳时,11:00-13:00为午时,13:00-15:00为未时,15:00-17:00为申时,17:00-19:00为酉时,19:00-21:00为戌时,21:00-23:00为亥时,时辰的支必须配上干才是完整的时辰,支配於所用方法还是五子元遁法,即甲己还是甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子辰,戊癸壬子头,时元从子推。

定地分

地分的取法灵活多样,主要依瞬间定位时的资讯点,所以抓取资讯点是关系。这介绍最基本最常用的定地分的方法,即求测者在预测师的相对方位。这使用的方位是以十二地支方点阵图为准的。不论预测师面向何方,南方总为午,北方为子,东方为卯,西方为酉,永远不变,配图以说明之:圆心为预测师,求测者处在A点为辰,处在B点为未,著求测者位置不能明显确定,在某位置,就凭预测师当时灵感所动定之,比如在辰巳位不能确定,这时你认定为辰即为辰,你认定是巳即取巳。比如来人落座後,处在预测师的南方,则地分为午,如果偏东一些则用巳,偏西一些则用未。地分的确定与当时预测师面向的方向无关,不管预测师面向何处,南方永远是午,北方永远是子,这一点要记住。上图示是以预测师为圆心,即预测师所处的位置在圆心处而设定的。

推算月将

月将是月建的处,正月建寅,亥为月将,反之,十月建亥,寅为月将。这把十二月将名称与月份对照冽表如下:

正 月 寅 亥 登明

二 月 卯 戌 河魁

三 月 辰 酉 从魁

四 月 巳 申 传送

五 月 午 未 小吉

六 月 未 午 胜光

七 月 申 巳 太乙

八 月 酉 辰 天罡

九 月 戌 卯 太冲

十 月 亥 寅 功曹

十一月 子 丑 大吉

十二月 丑 子 神後

在表中的月将是固定月将,而在课中使用的活月将,因此,要把它重新推算入课,根据古本运算用将口诀“月将加时方上传”,即把立课时的固定月将,加在立课时辰上,顺时针数到地分上,即是到课内所用月将。

定贵神

贵神十二位,必须记住、记清、记死,并且顺序也不能颠倒:

天乙贵神己丑阴土

天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火

百虎庚申阳全 朱雀丙午阳火

太常己未阴土 乙卯阴木

玄武王子阳水 勾陈戊辰阳土

太阳辛酉阴金 青龙甲寅阳木

天後癸亥阴水

十二贵神的排列顺序是:贵、腾、朱、六、勾、青、空,白、常、玄、阴、後

十二贵神的起法是以日干决定的,起贵神的口诀必须记住:

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡

丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏

六辛逢马虎,此是贵人方

定人元

人元是由当天的日干遁到地分上得来的,其口诀必须记住:

甲己还是甲,乙庚丙作初,

丙辛起戊子,丁壬庚子居,

戊癸起壬子,时元从子推。

定将干、神干

将神与贵神的干的定法,同人元的定法一样,也是用五子元遁法得来,如上两例中,第一例中将神为酉,相当於地分是酉的人元,即可得出将干来了,贵神赐蛇,腾蛇为巳,即可得出神干为癸。第二例中,将神为亥,将干就为己,贵神为勾陈,勾陈为辰。即可得神干为壬。

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