易经数字怎么排,数字易经0到9代表什么
易经数字算命法
在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。然后怎么算急求 直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。 a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是数由心生，卦由心起。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。 例如来人报386，即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张，再随意翻到231张，再随意翻到242张，每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦，242页只取尾数2，3＋1＋2＝6爻动），于是马上就能起成火天大有6爻动， d、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻。 tieba.baidu/...cf6d00 六爻神断吧，欢迎广大易友加入 希望对你有帮助。切不复制转载 易经的数字卦到底怎么算的？ 10分 1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天卦。 变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。 所以得卦火地晋卦， 变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。 加个采纳，谢谢。 易经从10到99任选三个数字怎么算卦 789.7+8=15÷8余7.8+9＝17÷8余1.7+8+9=24÷6余0（8）山天大蓄九六动 报3个数字算命这种算命方法哪里学的。易经吗 是占卦的一种起卦方法，简单快捷，比蓍草法更容易掌握，所以运用很广，一般占小的事情可以用。 数字易经算命都是生 你可能要问的是数字易经算命是怎么回事，因为易经有象数理，易经和卦象分不开，特别是八卦里面都是有数字对应的，所以有数字必然就有象，所谓的象其实是通过从卦里来的。然后再以象言事。 独领 *** 大自然为什么五颜六色 易经的数字是999788是那一卦? 你好 999 788 将这组数字，分成两组，999为一组，为上卦；788为第二组，为下卦。 999相加，为27，除以8，余3，为【离】。 788相加，为23，除以8，余7，为【艮】。 离、艮组成【火山旅】卦 27加23等于50，除以6，余2，动爻是六二爻， 之卦是【火风鼎】卦。
易经中的数字1、2、3、4、5、6、7、8、9这就个数字分别代表什么意义呢...
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.
易经中的代号几比几,例如乾卦代号是7:7?坤卦是0:0?屯卦是4:2?是什么...
按先天八卦，排列如下：乾一（7）、兑二（6）、离三（5）、震四（4）、巽五（3）、坎六（2）、艮七（1）、坤八（0）由上面括号中数字可以看出：乾卦，即乾为天，上下均为乾，所以可以表示成7：7坤卦，同理屯卦，实际上是水雷屯，上坎下震，即上2下4，表示成4：2同理，火山旅（5：1），水风井（2：3），以此类推。易经妙算中的几组数字代表甚么
《易经》之阴阳两仪,3寸3身,4梢4象,5行5脏,6合,7星,8卦,9宫，天干为10，地支102。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9、6为阴阳的代表，凡阳爻皆称为9，凡阴爻皆称为6。“95”1词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本听说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》6104卦的首卦为乾卦，乾者意味天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第5爻称为95，9代表此爻为阳爻，5为第5爻的意思。95是乾卦中最好的爻，乾卦是6104卦的第1卦，因此95也就是6104卦3百8104爻的第1爻了，成了帝王之相。这里的“9”本不是具体的数字，而是辨别数字阴阳属性的符号。后来人们把“9”和“5”作为具体的数字来应用，窃以为1来是为了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。查看原帖>>易经1一100吉祥数
易经1一100吉祥数
易经1一100吉祥数，易经数字的吉凶是可以根据数字的数理来推断的，吉利数字对我们的选择也是很重要的，比方说有人在买房子的时候要买几楼，下面看看易经1一100吉祥数。
易经1一100吉祥数11、易经1一吉祥数:1到100之内那个是吉利的数字
88（发发）
66（大顺）车牌121解读。
易经中的象数理分别是什么
18（是发）1～99的数字吉凶。
16（是顺）
6（顺）
8（发）
98（久发——就是一直发）
96（久顺——就是一直顺）
99（天长地久）
拓展回答：
吉祥数字，是中国人们比较相信某些数字可以给自己带来好运，这些数字就是吉祥数字。
2、易经1一吉祥数:易经妙算中的几组数字代表甚么
《易经》之阴阳两仪,3寸3身,4梢4象,5行5脏,6合,7星,8卦,9宫，天干为10，地支。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9、6为阴阳的代表，凡阳爻皆称为9，凡阴爻皆称为6。“95”1词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本听说为周文王所演，因此也称为《周易》。
《周易》卦的首卦为乾卦，乾者意味天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第5爻称为95，9代表此爻为阳爻，5为第5爻的意思。95是乾卦中的爻，乾卦是卦的第1卦，因此95也就是卦3百爻的第1爻了，成了帝王之相。这里的“9”本不是具体的数字，而是辨别数字阴阳属性的符号。
后来人们把“9”和“5”作为具体的数字来应用，窃以为1来是为了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。车牌尾号21绝命怎么办。
3、易经1一吉祥数:易经中的象数理分别是什么
1、象，是卦象，《易经》有64卦构成，每一个卦都是大自然中天、地、山、火、水、风、雷、坎、泽等各种自然形态的组合变化所出现的自然现象。卦有卦象，是指一个卦的总体现象，也叫大象；还有对每个卦每一个爻在其位置中的现象也叫小象（爻辞），简单地说就是各种现象。这些现象既是自然和现实社会中、君子、民众，家庭等的`现象。
这些现象中有真的，也有假的，有正面的，也有反而的，更有好与坏，真与假，正与反等都包含其中的现象。而正是这些复杂、双重的象才包含着一定的理。最不吉利的门牌号。
2、数，就是现象所包含的数，《易经》所指的数，不是数学上的定数，明确且。而是一种现象，如一生二、即表示一样事物包含着阴阳两面，一样事情，包含着正反两面，而阴阳这二面的结合，又成了二仪生四象，四象生八卦，八卦又进升到六十四卦，
这就是说《易经》中的数，不仅只是一种现象的数字，而又是包含着一定理。通常我们所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天干，也同样指1-10的.数字，其中，1、2，表示甲乙，而甲乙也正是五行属性的木，甲为阳，乙为阴，如此，1、2不只是简单的数字，而是阴木和阳木的象征。
当这些数字搭配在一起时，就成了某种阴阳和五行搭配的暗示或表现了。
3、理，是象跟数合起来所得的规律。象离不开理，象中有理；数也离不开理，象是理的外在表现或载体，理是透过象的背后，所包含或人们推断出来的理，可以运用于其它事物且准确的理，数也如此。
《易经》通过一个个的象和若干的数，阐明了大自然的规律，君子处世之道乃至国事、家事、个人养身之事等无所不含的理。
易经1一100吉祥数2易经里阳数最大最吉利的数字是什么？
“1”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字1、2、3、4、5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。
“2”。“2”意味着完美，意味着阴阳平衡，二逢喜。
“3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受不少人偏爱。
“4”。与“2”一样，“4”意味着完美，意味着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有人说它不该与“死”谐音。
扩展资料
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；
一般认为它形成于秦汉时期，并非出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的说法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。
易经1一100吉祥数31~9最吉祥的数字是哪一个？
最吉祥的数字是4。
近十几年来，中国人对4这个数字似乎越来越忌讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理。这个谬误原来源于现代南方某地的方言发音，对于方言来讲发音不准的话，4和“死”很容易读音相同。
大量的古代风水文献，梳理了中国南北的礼仪、风俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。实际上4自古以来就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉祥数字，中国民俗中自古就有“喜四”之说，往往与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。
扩展资料：
一、“四”从字形上看：儿孙满堂，人丁兴旺
汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。
阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0像鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。
二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。
易经数字对照表
易经数字对照表
易经数字对照表。现在的大多数人对易经的了解仅限于知道可以用来算卦,除此以外就不太清楚了。易经除了能算卦,还有着丰富的人生道理等等,以下是易经数字对照表。
易经数字对照表1易经五行数字
五行存在于世间，万物有五行，它们相生相克，相互作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经被提出来了，延续了数千年，到现在已经被广泛应用于哲学、中医、、算命等各个领域。
自古以来治国安邦都离不开易经文化知识，足以说明金木水火土五行的能量完全代表了宇宙万物最本质的属性特征。
五行数字代表
金木水火土五行不仅有颜色代表，相应的五行也有数字代表。
1、木元素
2为木，1为阳木，2为阴木；
2、火元素
4为火，3为阳火，4为阴火；
3、土元素
6为土，5为阳土，6为阴土；
4、金元素
8为金，7为阳金，8为阴金；
5、水元素
10为水，9为阳水，10为阴水。
比较常用的五行之数
1、用作起名的十天干五行之数
甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的“五格数理剖象起名法”是用以上之数的。但不同在于其把各五行之数按照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。
2、用在居住楼层的五行之数
水：1、6；火：2、7；木：3、8；金：4、9；土：5、10。
3、风水学上的五行之数
坎水（1），坤土（2），震木（3），巽木（4），中宫五黄土（5），乾金(（6），兑金（7），艮土（8），离火（9）。
五行与数字
1、八字天干配卦例
（2）壬甲从乾数
《乾》之数为六，壬甲纳干属《乾》，故亦为六数。
（2）乙癸向坤求
《坤》之数为二，乙癸纳干属《坤》，故亦为二数。
（3）庚来震上立
《震》之数为三，庚纳干属《震》，故亦为三数。
（4）辛在巽方游
《巽》之数为四，辛纳干属《巽》，故亦为四数。
（5）丙于艮门立
《艮》之数为八，丙纳干属《艮》，故亦为八数。
（6）丁向兑家流
《兑》之数为七，丁纳干属《兑》，故亦为七数。
（7）戊须坎处出
《坎》之数为一，戊纳干属《坎》，故亦为一数。
（8）己以离为火
《离》之数为九，己纳干属《离》，故亦为九数。
2、河洛之数
（1）水一、火二、木三、金四、土五。
（2）天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天干成之。
（3）戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。
3、八字地支配数理
亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。
4、八卦先天数
乾（戌、亥）一；兑（酉）二；离（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（丑、寅）七；坤（未、申）八。
5、八卦后天数
乾（戌、亥）六；兑（酉）七；
五行数字的相生相克
1、五行相生
水生木，对应数字为16生38。
木生火，对应数字为38生27。
火生土，对应数字为27生50。
土生金，对应数字为50生49。
金生水，对应数字为49生16。
2、五行相克
水克火，对应数字为16克27。
火克金，对应数字为27克49。
金克木，对应数字为49克38。
木克土，对应数字为38克50。
土克水，对应数字为50克16。
易经数字对照表2姓名数字
姓名学中通过汉字的笔画数以及多个汉字笔画数的五行属性和格局来进行预测吉凶，每个数字都有各自的吉凶属性和含义，而且基本上是固定不变的。
从1到81这些数字吉凶见下表所列，数字大小超过81时除以80取余数，如数字100的吉凶为100÷80余数为20，即同20的吉凶属性。
绿色数字为吉，红色数字为凶。
数字本身的含义如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地开泰、 生机、富贵 。乾 ，天行建 。
2 乙木 ，大凶， 分离、破败、 孤独、离散 。兑 ，兑为缺 。
3 丙火 ，大吉 ，进取、如意 、智慧、明敏 。离 ，离为火，火性敏 。
4 丁火 ，大凶 ，破败、凶变 、灾厄、破灭 。震 ，震为雷，为动、破 。
5 戊土 ，大吉， 福禄、长寿 、福祉、和合 。巽， 巽为风，为顺，随和。
6 己土 ，大吉， 和睦、余庆 、丰盛、安稳。 坎 ，坎为水，为低、圆，水为财 。
7 庚金 ，吉，刚毅、果断 、独立、欠缺温和 。艮， 艮为山，傲慢、独立 。
8 辛金 ，吉 ，意志坚定 、勤勉、富于进取 。坤， 坤为地，谦虚、包容 。
9 壬水 ，凶， 兴尽凶始 、疾病、悲痛、逆运 。
10癸水 ，凶 ，万事终局、 损耗、散财 。
11甲木 ，大吉，稳健、荣达 、阴阳复兴、和顺发达。
12乙木 ，凶 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱无力 。
13丙火 ，大吉 ，博学多才 、智谋奇略、巧于措置。
14丁火 ，凶， 破坏、烦闷 、失意、遭厄，女子美貌。
15戊土 ，大吉 ，福寿双全、 圆满、雅量、福泽 。
16己土 ，大吉， 财源若水 、厚重、名望高、能服众。
17庚金 ，吉， 刚柔兼备、 权威、勇敢、女人男性化。
18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有谋，自信，具包涵力 。
19壬水 ，半凶， 智慧、大起大落 、反应机敏、易发生意外灾祸 。命中喜水者，不忌。
20癸水， 凶， 物将坏之象、 短命、非业、男女丧失配偶 。
21甲木 ，大吉， 独立权威 、光风霁月、大博名利、首领格 。女性人数或总数有此数不利婚姻 。
22乙木 ，大凶 ，秋霜杀草 、不如意、粗暴、婚灾 、 离婚及克夫克妻者，十有八 。
23丙火 ，大吉， 旭日东升 、昌隆、旺盛、壮丽 。 女性人数或总数有此数情感及婚姻不利 。
24丁火， 大吉， 白手起家、金钱丰盈 、和睦、圆满、家门余庆 。
25戊土 ，吉， 英俊、刚毅、 资性英敏、才能奇特 ，有时性情偏执，峙才而傲。
26己土 ，半凶， 变怪、奇异、 波澜重叠、风波不息 。
27庚金， 凶 ，非难、诽谤 、刑罚、逆难、半途中折。
28辛金 ，凶 ，六亲缘薄、离群无定 、遭难、诽谤、厄运 。总数有此数者，应在中年以后 。
29壬水 ，吉 ，智谋兼备、奏功受福 、优秀、成就大业 。女性人数或总数有此数情感及婚姻不利 。
30癸水 ，半凶 ，一成一败 、沉浮不定、侥幸可成。
31甲木， 大吉， 智勇得志、心想事成 、脚步踏实、千挫不挠 。
32乙木， 大吉， 富贵显达、宝马金鞍 、品行温良、繁荣隆昌 。
33丙火 ，大吉 ，鸾凤相会、才德确立 、功威、果断、名闻天下 。女性人数或总数有此数，必陷孤寡 。
34丁火， 大凶， 破家亡身 、短命、杀伤、衰败 。
35戊土， 大吉， 温和、平静 、优雅、温良、和顺 、男性略有消极倾向 。
36己土 ，凶 ，风浪不息、沉浮万状 、短命、废疾、舍己成仁。
37庚金， 大吉， 权威显达、吉人天相、 忠实、豪爽、仗义 。
38辛金 ，凶 ，磨铁成针、 刻意经营、多劳少获。
39壬水 ，吉， 富贵至极、德泽四方 、先苦后甜，有物极必反之诱导 。女性人数或总数有此数必陷故寡 。
40癸水， 半凶， 豪胆、冒进、 有智谋、好冒险、乏众望 。
41甲木 ，大吉 ，纯阳独秀、事事如意、 有胆有识，德高望重。
42乙木 ，凶， 寒蝉在柳、 博识多艺、十艺九不成 。
43丙火 ，凶 ，散财、破产、 外祥内苦、邪途散财 ，女人有此数易陷荒淫 。
44丁火， 凶， 须眉难展 、发狂、遭难、破家亡身。
45戊土 ，大吉， 顺风扬帆、 经纬深、智谋大、新生泰和 。
46己土， 凶， 罗网系身、 乏力、悲苦、载宝沉舟。
47庚金 ，大吉， 点石成金 、桢祥吉庆、开花之象。
48辛金 ，大吉， 青松立鹤 、有能量、含坚刚、才能谋齐备 、威望洋洋，师数也 。
49壬水 ，凶 ，辛劳不断 、凶灾、病患、吉凶难分。
50癸水 ，半凶， 小舟入海 、吉凶参半、先成后败 、晚运悲惨 。
51甲木， 半凶， 盛衰交加、 一盛一衰、最终失败 、晚年挫折困苦 。
52乙木， 大吉 ，先见之明、达眼 、一跃将伸、无中生有 、眼光好、富投机心，晚运隆昌 。
53丙火 ，半吉 ，忧愁困苦 、前半生困苦，后半生幸福 。
54丁火， 凶， 多难、悲运 、伤残、短命、悲惨不绝 。
55戊土 ，凶， 灾祸迭生 、病灾、遭难、意志薄弱 。五数最吉，五上添五，反凶。
56己土， 凶 ，浪里行舟 、外伤、残废、历尽艰辛 、晚景悲惨 。
57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒莺吟春、吉祥得亨 。
58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、祸福无常 。
59壬水， 凶， 寒蝉悲风 、愁苦、刑罚、时运不济 。
60癸水， 凶， 黑暗无光 、刑罚、杀伤、摆动不安 。
61甲木， 吉 ，名利双收、 安康长寿、怡享天年。无奈傲慢不逊，酿成内外不和 。
62乙木 ，凶， 艰难困苦 、渐入衰败、志望难达 。
63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、荣贤可传子孙 、晚运隆昌。
64丁火 ，凶， 骨肉分离 、别离、沉滞、孤独悲愁 ，晚景凄凉 。
65戊土 ，大吉 ，富贵长寿 、 一生平安、天长地久。
66己土， 凶 ，多欲失福 、艰难不堪、身家沉陷。
67庚金， 吉， 财路亨通 、得长辈提携、乘天赐幸运 。
68辛金 ，吉， 宽容、好运 、集众信、能包容、智虑周密。
69壬水 ，凶 ，坐立不安 、穷迫、滞塞、逆境 。
70癸水， 凶， 凄惨衰退、 陷恶亡灭，忧愁不绝 ，晚景凄凉 。
71甲木 ，半凶 ，损力耗神 、内心劳苦、乏进取精神。
72乙木 ，凶 ，万难艰辛、 阴云蔽月、快乐贫穷 晚年凄苦 。
73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。
74丁火 ，凶， 秋叶寥落、 沉沦逆境、时遇伤残 。
75戊土 ，半吉 ，受者可安 、进陷灾厄、退可保吉祥 。
76己土， 凶 ，倾覆、离散 、逆境、凶煞、倾家破产 、晚年孤独 。
77庚金， 半凶 ，晚年悲叹 、前半生平顺，后半生悲运 。如前半生悲运，则后半生平顺 。
78辛金 ，半凶， 半生荣耀、晚景凄清 。前半生发达，后半生悲运。
79壬水， 凶 ，挽回乏力 、失众信、为世所弃。
80癸水， 凶 ，凶星入度 、一生困难、辛苦不绝。
81甲木 ，大吉， 万物回春 、还本归元。数理相等于基数1 。
易经数字对照表3易经里的'数字各代表什么？
1、数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
2、数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续至今。
道家著作原无“三元”之说，但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始，称三元日，因为此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。
3、数字“五”：即五行，是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
4、数字“九”：在古代九被认为是最大的数字，泛指多次或多数。现在九在个位数中是最大的正整数。在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。
5、数字“十二”：有十二生肖、十二个月等。这个数字有万物轮回，生生不息的含义，过去的等于是新的开始。