易经解析孩子随母姓,女人学易经没好下场

按易经风水生的儿子是不是不能随女方姓

按易经风水生的儿子是不是不能随女方姓——按易经，随母姓的儿童改命、改运反而更吉利。

小孩子随母姓会怎样?

虽然政策表明，孩子既可以随父亲姓，也可以随母亲姓，但是几千年的传统都认为孩子是跟父亲姓的，即使是现代社会，大部分也是这样认为的。宝宝随母姓可能遇到的问题1）孩子被区别对待老人、亲戚也可能更喜欢和自己家一个姓的孩子，导致他们在生活中区别对待，无形中给孩子造成伤害。2）父母出现偏爱的情况当孩子和爸爸姓时，很多妈妈在带娃带得不耐烦了时，会生气地对爸爸说：“你的孩子也难带了吧？”。心理默认这个孩子是对方的，如果孩子跟妈妈姓，父亲有时候也会觉得这个娃不是自己的。3）容易被误解和讨论如今主流思想还是认为孩子是与父亲姓的，当姓氏不一样的时候，别人可能觉得这个家庭可能是重组的或单亲的。若小朋友一直活在他人猜忌下也很不好，特别是内心敏感的孩子，很容易自卑。4）孩子之间可能起争论有些兄弟姐妹为了争夺父母的关爱，可能会说出“妈妈更喜欢我，因为我和妈妈一个姓”之类的话，这样的争吵，很容易让孩子感情产生裂痕。

女性争夺子女的冠姓权,请问如果儿子跟妈姓了,还能入家族谱吗?_百度知 ...

“女性争夺子女的冠姓权，请问如果儿子跟妈姓了，还能入家族谱吗？"这个问题，自古以来，夫妻俩的子女姓氏，一般是跟随父亲姓，这样才能符合道德思想，同时也符合易经学所说的，男尊女卑、男刚女柔，阴阳得位的思维，那么这个 社会 和家庭就容易和谐。 如果女性争夺子女冠姓权，也就是女尊男卑、男柔女刚，阳阳失位的思想，那么这个 社会 和家庭就会形成一片“混乱"。 女性争夺子女的冠姓权，一般都是女方的的父母，没有儿子所致，都有想用其女儿的儿女，作为其家庭的继承权，用以维持其家庭的人丁延续而已。 但是，由于地方风俗的传统习惯，儿子的姓氏只能随父亲姓，而其男丁只能进其父亲的家族族谱，不能有异姓存在。 如果儿女的姓氏，是随母亲姓的，那么这个异姓不能进男方家族的族谱的，只能进女方家族的族谱，但是也要经过女方家族的家族理事会成员同意才行。 族谱？中国都经历了多少代的战争，有几家还保存着完整的家谱？断了又续续了又断的家谱你觉得还纯正吗？儿孙有钱了发达了，吃饱了没事做了想给自己撑撑脸面贴点金了，就开始寻根续家谱。寻到做乞丐的祖辈他们愿意写进族谱吗？[笑哭][笑哭][笑哭]估计都自动屏蔽了，把毫不相干有名望的同乡同姓氏硬拉进族谱称之谓老祖隆重祭拜的人家还少吗？各地抢名人当祖宗的事报道的还少吗？城市化发展过程中都能让一个人失踪几十年找不到行踪，更何况新中国成立前的百年多战争逼得国人抛家弃子四处逃生。族谱？不觉得太虚了？问问各位看官有几个人能说得出你们的太爷爷太祖爷爷叫什么名字？兄弟几个？本人连自己的太爷爷叫什么家住何方都不知道[捂脸][捂脸][捂脸]，所以从不在乎孩子跟谁姓，孩子们开心就好，和亲家和睦就好，我自已能安度晚年就好，身后事，管他做甚，眼睛一闭，化做一缕青烟，谁还能记得你是谁。 在中国，女人没有宗族意识，男人有宗族意识，大凡重视宗族发展的，都会形成较有实力和的宗族群体，这一点无论古今中外都一样，就今天而言，国外包括欧美等西方国家，都有大家族，有些则是可以影响国家命运的家族，非常具有影响力，比如罗斯查尔德家族等，其影响力乃世人皆知。 随着改革开放，一部分人富了起来，也又慢慢的开始形成家族，这些家族实力强大，肯定也形成了外人无法知晓的家族管理制度，这在弱肉强食的世界，显然是非常有优势的。 说回女人，今天有些中国女人，开始强调什么孩子随母性，这不仅无法形成富于伦理的家族，连基本传承都会弄丢，再也找不到跟，就像一颗树的枝叶，本来都是一个大家族，都有着远近不同的亲戚关系，伦理关系，最后却断了枝蔓，散落一地，谁也不再清楚谁是谁的谁，最后全都成了陌生人。也因为成了陌生人，就有可能有两个极端出现，一个是在现实 社会 成为敌人，一个是在现实交往中导致近亲结婚。而在一个宗族里，这是不允许的，无论从哪个角度说，也是不应该的，但今天的女人不管不顾，只争一时，不管后事。轻里说，是不负责任，重了说则是祸国殃民，于公于私，于国于民，都是不良企图。 我不争谈冠姓权，我来举两个例子，说明一下族谱的重要性，且不说它对国家的重要性，但对家庭的重要性是明显的。 我老家是少数民族地区，但我是汉族，我姓氏夏的族谱起源于千里外的浙江绍兴。 我这个姓第一代是从绍兴迁来的，也就是我们祖宗一人，目前我们这个祖宗（夫妇）的墓碑建在另外一个县，而就是他这一人，为我们这个姓氏在这里开枝散叶了二十代，二十代的传承族谱一直有记载。 二十代到底传了多少子孙我不知道，但是，我知道我们跨三县互来往的同宗家庭就不少，而且居住在同一县或较近县的同宗日常都会很团结，互相帮助也很常见，特别在大事面前，更能体现家族的力量。 所以，很多本族上门后代的后人，都在长大后自愿认祖归宗，即便法定姓氏已改不过来，但他们公开传用的姓还是本家。 这样对他们有很大的好处，那就是家里有什么事，或族里有什么事，他们会被当成自家人来对待，享有更多帮助的机会和优先资源。 而我们姓宗脉不只我们一支，在我们这个地方还有另外一支，传说他们的第一代起源自江苏盐城。 …… 除了我们姓族的，在我们家附近还有一个庞大的族，廖姓。 这个族的传承要比我们还久远，人口还多，我们村最好的地方最中心的地方，居住的全是廖姓族人，当然也有少数外姓散户，但廖姓占最多。 廖姓家族上门女婿的后代基本会完全认祖归宗，就拿我家隔壁邻居来说。 原本隔壁是谭姓土家族，招了张姓上门女婿，而这个张姓上门女婿的父亲原本也是廖姓到张姓上门的女婿，当年到女方上门随了张姓，而到下一代，还是上们，但我隔壁所出生的第三代，小时候是随的姓谭，但长大后，他们都归宗随了廖姓。 廖姓在我们当地宗族群体众多，归宗也是他们的传承习惯，当然，归宗后，也就能被更多廖姓族人认可接纳，或得更多的好处。 这些好处到底是什么呢？说个具体一点的例子。 廖姓有个大包工头，在处承接了很多工程，由此会产生很多分包机会，那么首当其充的就属廖家人，所有优势机会与资源也全部是廖家人优先，下面干活下力的才有外姓人的机会。 我隔壁家归宗的三兄弟都在廖家大包工头下接了工程，如果他们不归宗，这个机会不一定会属于他们。 …… 宗族的重要性不仅仅是为了记住自己的根，其实更大一部分还在于利益，正因为有了利益，宗族价值才能得以更好的传承。 族谱是传承的证明，证明你是不是本家人，证明你有没有资格享受本家的资源或机会。 …… 宗族观念的重要性，不只是中国的传统文化流传，它在世界范围内影响相当大，甚至影响到了国家命运。 比如中国的孔氏家族，也是当今世界第一大家族。世界第二大家族是沙特家族，第三是麦地奇家族…… 所以，最后我总结一下 冠姓权 的逻辑，其实这种权利的争夺本来就没什么意义，打个比方，女方招上门女婿本就是把冠姓权交给了女方的，但是，女方的子女如果归宗了，那么这种权利实际上就是空谈。 权利是基于自身实力和利益影响范围的，并不是 社会 与国家给予的。 随着利益的平衡倾斜，所有所谓的权利都是空谈，因为只有手上握有绝对利益操控权的群体，才有话语权和制动权。 当今美国为什么要搞霸权？无非就是要争夺“冠姓权”，这样才会有一些国家和个人，脆舔姓“美”忘宗的现象。 提问者用心险恶 试图破坏国人的文化传统 颠覆我民族之民族精神 以男女平等之名 实则妄图磨灭 人伦传统 其心可诛 其人当凌迟 其言应禁 此等公然发布之祸国媒体当严厉封杀 女方家也有族谱。 姓什么又能怎样啊，秦始皇的后代现在哪里呢！无聊的问题 冠姓权本来就是女人作主，孩子出生证由母亲去办就是国家保障女人姓氏权的依据！无论是随姥姥姓还是姥爷姓，都是女方的权力，再说父母对女儿有恩，回报父母是理所当然的，而老公对自己没恩，不需要回报，在中国传统冠姓权同继承权挂沟，谁传承姓氏谁继承财产，这基本是 社会 共识，女人凭什么放弃自己的继承权，去帮男人争继承权？男人的婚前财产丶继承来的财产写上女方名了？到时只会拿着法律大棒指责女人依赖你财产生活，离婚时一无所有的让人走，算计到女人渣都不剩。女人不应该牺牲自己娘家继承权去为男人争利益，到头来两边跟自己没关系，做了男人的炮灰！ 首先所有关于子女不随父姓的呼吁讨论争论，一律抵制。 再来看看不同姓氏进入族谱的情况，往上翻翻，朱百四，朱四九，朱八八，往下翻翻，下一代马yun，赵四，韩国，杨二车XX，都跟着妈姓。再下一代老朱不用整元素周期表了，先整百家姓吧。还叫族谱？ 问这个问题的还有族谱可用，别数典忘祖了，好好延续，给后代保留一份荣耀。如我类都不知道三代以上祖宗在哪里。 题外话，现代日本美国泰国一些地方还有嫁人改夫姓，中国已经不提倡了，文明进步了，但别得寸进尺。 当然能入族谱。就拿我们家族来说。已经男孩女孩都一样了。女孩如果想招婿就享受和家族男孩一样的待遇，入族谱，进宗祠，给家里长辈披麻戴孝，端灵牌。反正就是和男人一样。不过责任也和男人一样

如果孩子随妈妈姓,有什么影响?

中国的姓氏文化有一个约定俗成的自然规律，都是子随父姓。可现在随着男女平等观念的产生，女性地位的提升，还有二胎政策的开放，孩子随母姓也成为了一种新兴的社会现象。也不知道从什么时候开始的，现在有很多的妈妈都会要求孩子跟自己姓，特别是家里有两个孩子的家庭一般都至少要有一个孩子跟妈妈姓。其实孩子跟妈妈姓也没什么大不了的事情，但是对孩子的成长“伤害”会有影响，尤其会影响到两兄弟或者两姐妹之间的感情。原本生两个孩子就是想两个孩子可以相互照应，但由于从小受到的影响，会在孩子长大之后成为“故意的报复”。跟随父姓的孩子是理所应当的，但跟随母亲性的会有些格格不入，无形中承受着很大的舆论。就比如在学校吧，如果有的孩子和妈妈同姓，会被误认为是不是离异家庭中的孩子？是不是爸爸不喜欢他？体这就比其他孩子承受到了更多的揣测和舆论压力，这对于一个心智尚未成熟的孩子来说可算得上是一种隐形的暴力啊，孩子很容易在别人的质疑声中成长，长此以往，就会缺少爱和安全感。对于孩子的姓氏问题，父母尤其是老人们都特别的看中。这其实与中国传统的姓氏文化有关，孩子到底是跟随父姓还是母姓，往往都会认为和自己同姓的那个人觉得更为亲密，就算是相同的血缘关系也会有这种看法。这是传统的"落叶归根"意识作祟。特别是老一辈思想上对这种观念根深蒂固，难以动摇。所以，别简单认为只是姓氏的问题，毕竟我们的姓氏随父姓已经有很长的历史了。所以，孩子同样的姓氏对孩子本身来说还是有好处的。即使是一定要给其中一个孩子随母性，也要相互事先沟通好，特别是和两边的老人，以免引起不必要的家庭矛盾。

孩子跟母姓,其实是随孩子他外公的姓,这是为什么呢?

个人认为从传统宗族角度来解释，孩子随母姓，是入赘的一种表现，随母姓确实是相当于随外公姓了，因为孩子的母亲一定是随父姓的，随母姓即随外公姓，将外公视为爷爷，这也是入赘的本意——延续外公家的香火。

一、但如果说将“孩子随母姓”作为一种社会现象来看，则并不一定。

在现代社会，姓氏自由，无论随父姓还是随母姓在法律上都是绝对允许的，是没有任何问题的。不过也正是因为从这一角度来解释，孩子随母姓可不一定就是随外公的姓了，也可能是随外婆的姓，因为孩子的母亲也可能同母亲也就是孩子的外婆一个姓氏。

当然，后者一定会对传统宗族造成一定的冲击，尤其是宗族的修谱活动，将面临不小的问题，诸如谱名的确定问题、字辈的统一问题等等。不过，也说不定，宗族会有新的形式来适应这种情况，可能会出现一种类似家谱的新的替代物。

二、不管随父姓还是随母姓，只要家庭内部商量好即可。

孩子跟随谁的姓，只是在父亲和母亲之间选择，我觉得就没必要牵扯到外公，要是这样的话那还有爷爷、太爷爷呢？如果父亲或者母亲有一个人存在有养父母、生父母的家庭，这样又该如何是好呢？

孩子起名，简单来说就是孩子的一个代号，复杂一点就是是父母对孩子的一种希望寄托，希望她未来成为什么样的人，我觉得没有必要弄的那么复杂。

随着时代的进展，一切都是平等化的。只是时间的问题，既然没到那个时代，我们就应顺其自然。还有传统随父姓，现在都打破传统了，男女平等，孩子姓氏也应平等，才会没有彩礼之说。

子随母姓好不好?有哪些弊端呢?

弊端一，家长容易因为孩子的姓氏而偏心。姓氏真的是非常重要的标志，它是宗族的象征，更是血脉延续的标志，孩子和谁姓时长辈有着莫大的意义，虽然他们可能嘴上没有说出来，但是很多老人潜意识里还是会有这样的偏执。很多二孩随母姓的家庭里，爷爷奶奶比较偏爱随父姓的孩子。而外公外婆则更加偏心随母姓的孩子，很难一碗水端平，长期以往，孩子们肯定会有怨言的。

弊端二，孩子会感到困惑。孩子小的时候，对姓氏可能没有概念。但是长大之后可能就会困惑，为什么自己的哥哥姐姐，或者弟弟妹妹和自己姓氏不一样呢？难道自己不是亲生的？可见，二胎随母姓若是出现这样的误会，反而会导致家庭关系不和睦。

弊端三，容易引发家庭矛盾。把两个孩子的姓氏分开，在一定程度上有点像是“分家”的感觉。父母本身可能是无意识的，但是在潜意识里，会觉得这个随母姓的孩子和妈妈亲一点，随父姓的孩子会和爸爸亲一点，这样尴尬的情况本身就违背了随母姓的初衷。

弊端四，外界容易误解。现在还随母姓还没有特别普及，中国父姓氏族的传统观念并不是这么容易改变的。两个孩子姓氏不同，别人的第一反应是父母双方感情一定不好，所以才要让孩子分开姓。又或者是父母已经离异，所以两个孩子姓氏不一样。孩子被这样误解，心情能好到哪里去呢？

孩子随母姓，日后的弊端更多是体现在对孩子的伤害上。让孩子随母姓不是不行，但是前提是家长们能够保证做到一碗水端平。同时，也希望社会上更多的人能够改变这个氏族的观念，让孩子自由选择和谁姓。