南阳诸葛亮,断掌纹的男人性格
诸葛亮老家在哪里?
因为地域文化的发展，关于诸葛亮的故居，今南阳市与襄阳市有了较大的争议。
根据原始史料记载，《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。东晋习凿齿在《汉晋春秋》中提到，诸葛亮的家在南阳郡所属的邓县，在襄阳城西二十里。
史书中记载的南阳在古代是为郡治，而现在的南阳和襄阳都是市，古代郡的疆域范围大于如今的市，南阳市在古代是个县，名叫宛，属于南阳郡管辖，诸葛亮所在的邓县离襄阳县只有二十里。如今，现代南阳市的卧龙岗和襄阳市的隆中形成争议。
扩展资料诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在南阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
参考资料：百度百科-诸葛亮
诸葛亮的隐居地究竟是襄阳隆中还是南阳卧龙岗?
前期是南阳卧龙岗。臣本布衣，躬耕于南阳。后来刘备三顾茅庐时，诸葛亮在隆中。著名的隆中对就出于此。《隆中对》是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，因发生于湖北隆中（今湖北襄阳一带），因此后世称为《隆中对》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。不过正史《三国志》对此着墨不多。
诸葛亮是南阳人还是山东人?
诸葛亮是山东人。诸葛亮是，琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的“隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。诸葛亮的故居争议：因为地域文化的发展，关于诸葛亮的故居，今南阳市与襄阳市有了较大的争议。根据原始史料记载，《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。东晋习凿齿在《汉晋春秋》中提到，诸葛亮的家在南阳郡所属的邓县，在襄阳城西二十里。 史书中记载的南阳在古代是为郡治。而现在的南阳和襄阳都是市，古代郡的疆域范围大于如今的市，南阳市在古代是个县，名叫宛，属于南阳郡管辖，诸葛亮所在的邓县离襄阳县只有二十里。如今，现代南阳市的卧龙岗和襄阳市的隆中形成争议。诸葛亮老家隆中,到底属于南阳,还是襄阳?
诸葛亮在其《出师表》中如此说：臣本躬耕于南阳。但是，近年来，网友们却为此争吵不已。那么，诸葛亮的老家到底在哪里，到底是襄阳还是南阳？不过，他们都忽略了最基本的东西，那就是时间维度。同一个地点，在不同的历史时期归属并非一成不变。刘备三顾茅庐，诸葛亮为此感动不已，遂献上三分天下的战略，史称“隆中对”。因此，诸葛亮自从来到荆州后，便一直隐居在隆中。那么，隆中到底在哪里？其一、在考究这个问题前，先要理清襄阳和南阳郡的关系。据史书记载，东汉末年，原来荆州治所一直在武陵郡的汉寿县，直到公元190年，刘表上任后，才迁徙到襄阳。因此，襄阳并不是普通的郡县，而是荆州的行政中心，相当于现在的省会。南阳郡，在当时不过是荆州7郡之一，位于荆州的最北部，与洛阳接壤。其二、诸葛亮出山时隆中的归属既然要讨论诸葛亮的老家，那么就必须将时间定格在东汉末年。只有在这个基础上，讨论隆中的归属问题才有意义。当时，隆中属于邓县，而邓县属于南阳郡。但是，隆中的地理位置又十分有意思。邓县位于南阳郡的最南面，而隆中又是邓县的最南面。从历史地图上看，隆中离襄阳30里不到，而离南阳郡的治所宛县却大约240多里之遥。隆中和襄阳一样，恰好同处于南阳郡和南郡的交界处。我想，这才是争议的导火索吧。公元207年，诸葛亮告别隆中。仅仅一年后，曹操便南下荆州，刘琮不战而降。曹操虽然赤壁大败，后又丢失南郡，但是他却守住了襄阳。从此，襄阳城和其北面的南阳郡便落入曹魏的手中。曹魏十分重视襄阳的战略意义，不久便设置襄阳郡。不过，隆中仍然属于南阳郡。因此，不管是东汉末年，还是三国时期，诸葛亮就是一位正宗南阳人。隆中什么时候归属襄阳？我翻了很多朝代的历史地图，在南北朝时期发现了一些线索。大概在南梁和北魏（包括后来的东、西魏）对峙时期，隆中彻底和邓县分开了，当然也就和南阳郡告别了。也就是说，从公元500多年后，隆中就投入襄阳的怀抱了。毕竟，襄阳从来都是兵家必争之地，而汉水又是战略防线，隆中位于汉水之南，南梁绝无可能将它拱手让于北魏。也许正是这个原因，从那以后，隆中从此就是襄阳的一份子啦。总结一下，诸葛亮的确曾躬耕于东汉末年南阳邓县隆中。然而，隆中位于汉水南面，而襄阳历来为兵家必争之地。因此，在动荡的南北朝时期，隆中便由于其特殊的地理位置而从此告别南阳郡，转而归属于襄阳了。诸葛亮出生于山东,可是却成名于南阳卧龙岗,原因是什么?
诸葛亮字诸葛孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛亮丰后也。父珪，字君贡，汉未为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉代更选朱皓代玄。玄素与荆州市牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮陇亩陇亩，好为梁父吟。诸葛亮是琅琊郡阳都（山东临沂沂南县）人，他们的老爸诸葛亮珪以前做了太山郡丞，只不过是很早地就一命呜呼了。变成弃儿的诸葛亮与弟弟诸葛均一起投靠了其出任豫章（南昌市）太守的堂叔诸葛玄。之后诸葛玄辞去了太守，便去荆州市投靠了他们的老友刘表。诸葛玄过世之后，诸葛亮便开始啦耕读日常生活。
在这儿，陈寿并没有确立交待诸葛亮在哪儿耕读，裴松之引用《汉晋春秋》进行了注释：“亮家于南阳市之邓县，在襄阳城东二十里，号曰隆中。”诸葛亮籍贯是琅琊阳都人，就是今天的山东沂南。可是因为诸葛亮早些年失父，由堂叔诸葛玄养活，之后堂叔诸葛玄到荆州市刘表手底下当官时，就把诸葛亮及诸葛均送到了荆州市，诸葛玄去世后，诸葛亮在南阳郡农村种地。刘表阶段，荆州市治所挪到了武汉，那时候的襄阳城周边便是南阳郡的地区，跟今日的行政区完全不一样。
司马光《资治通鉴》云：“初，琅玡人诸葛亮居住襄阳隆中”，确立定义隆中属武汉，是晋代襄阳人习凿齿精准定位的“亮家”(初期公寓、庭院)，与“陇亩于南阳市”无涉。而诸葛亮“陇亩于南阳市”、受三顾于“草庐”要在“玄卒”以后，二者在时间上并不矛盾。武汉说者昩于历史事实，就是把武汉的“亮家”和南阳市的“草庐”搅合在一起，尝试给襄阳隆中黏贴上诸葛亮陇亩地标识。
诸葛亮出生于山东省，它是众人皆知的客观事实。可是究竟出名于湖北省襄阳市，或是出名于南阳卧龙岗？国务院令1986（104）号文件，文物局及其河南文物部门也早已经评定，即：襄阳隆中是诸葛亮故宅。刘备三顾茅庐请诸葛亮下山，诸葛亮的《隆中对》就产生在湖北省襄阳隆中。可以这么说，省之上官方网全部是那样评定的。国务院令在1986（104）号文件还规定：“地市要认真落实”。
诸葛亮是在哪儿隐居?
一、历史地理学是研究历史时期地理环境演变规律的学科分支。我国历史地理学科主要奠基人和开拓者谭其骧先生所著的《中国国家历史地图集》表明：今日襄阳之隆中在当时属于南阳郡邓县管辖（该事实被《汉晋春秋》《蜀记》《三国志注》《水经注》《元和郡县图志》等元代以前的史籍记载），因此诸葛亮说“躬耕于南阳”。“躬耕于南阳”中的“南阳”是指南阳郡，南阳郡不但包括今天的河南省南阳市，还管辖着如今湖北省有些地方，南阳郡和如今的河南省南阳市不能简单的划等号；二、多本历史史籍文献记载诸葛亮躬耕隐居之地在襄阳隆中是始终一致的，注意是史籍，最早见晋习凿齿所著史书《汉晋春秋》“亮故宅在襄阳城西隆中”。以后多本历史典籍均有对隆中的记载；三、东汉末年，南阳宛（今南阳市区）一带战乱频繁，中原士人避难荆州（襄阳）。刘备三顾茅庐时，宛属曹操的地盘。若刘备去宛城卧龙岗找诸葛亮，绝对是作死，刘备不会这么傻。而襄阳是刘表荆州治所，诸葛亮的叔父诸葛玄同刘表是故交。因此，他和他的叔父只能住在荆州（襄阳），而绝不可能住在宛城（今南阳市区）；四、诸葛亮在襄阳结交了众多的名士师友，如庞士元，孟公威，崔州平，徐元直等，他交友、求学、拜师、结婚等社会活动全部在襄阳，其亲戚也全都住在襄阳。诸葛亮的亲友中，没有一人住在南阳宛城；就连其投身蜀汉后马谡、马良等文臣武将也是襄阳人，若诸葛不在襄阳隆中躬耕，定不可能建立如此之社会关系；五、元代以前，今南阳市区没有任何有关诸葛亮隐居的历史文献记载。而襄阳隆中自晋时期就有记载，且记载一直延续未断。晋武帝还派人去襄阳寻访孔明故居。按照“层累地造成中国古史”观点，离当事人越远的时代记载越不可信。因此，襄阳说更让人信服。六、诸葛亮躬耕地望问题，在古今中外史学界，是一个没有任何疑义的问题。所有有关三国史的论著，均认定诸葛亮躬耕隐居之地在襄阳城西之隆中。在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中，亦明确指出襄阳为“隆中诸葛亮故居”，而南阳则为“武侯祠”，这对两处名胜地的内涵作了科学的表述。