奇门遁甲预测官司的准确率,奇门遁甲姻缘准确率

奇门遁甲 大六壬 梅花易数那个预测准确率高,都有什么区别?

易学中最高级的有三种被称为三式，奇门遁甲和大六壬就属其中。奇门遁甲可以测任何事；大六壬偏重测人事；梅花么是不如前两项的。不过现在奇门遁甲很乱，学得好的没有几个，所以如果求测的话是大六壬最好

学奇门遁甲的后果

你好，学习奇门遁甲后会有后果的这个说法来自于民间，在各种书籍中均没有类似的记载，完全是民间的一个说法，当然民间说法也无法一时间定义为真或者假，所以还要继续解析，至于民间这条线索直接就中断了，因为时间太过于久远，相传奇门遁甲是上古时期流传至今的，所以民间这条线索经过了千年，是谁传播的根本无从查询，所以由来就没办法查询了，那依据到底是什么呢？通常来说就是一个说法，大体意思就是奇门遁甲是一门神术，常人不可得，不可学习。因为常人一旦学习奇门遁甲就会洞察天机，洞察天机就会改变事物的发展规律，从而让原本注定的一件事情发生了扭转，打乱了万事万物的规律，其实和蝴蝶效应差不多，世界上的所有事物都有着相互关联的，只不过可能我们不知道关联，改变一件小事可能就改变了家庭、企业甚至是世界的发展规律，所以对于破坏运转规律的人上天是有惩罚的，所以也就有了学习奇门遁甲没有好结果的这么一个说法。真的是这样吗？其实不然，从古至今学易者无数，精通奇门遁甲者也是无数，但是没有反映学习奇门遁甲影响自己的这么一回事，当然历史可能有些不准确，我们看一下今天，在今天仍然有无数人在研习奇门遁甲，也没有这么一个说法，所以这个说法根本就是不存在的，现在有很多学习奇门遁甲的人，也有很多奇门遁甲学习班级，虽说这一门术数的来源比较玄幻，介绍比较科幻，但是毕竟是一门术数；我们向一些老一辈的人打听了一下，他们说自己从小也听过不要学习奇门遁甲的话，说是随便学习会疯掉日心理承压能力不强的人,学奇门遁甲的后果就是变疯了! 其实作为我个人来讲,我并不,...仅供参考

奇门遁甲和六爻准确率

预测结果的准确率不在于六爻或者奇门本身，而在于为你预测的人的水平。

刘恒注解:奇门遁甲九星

奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。 所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即使星局没有执行完，也必须换局，因为节气变化大于时间执行，也就是物质大于时间，人活在后天物质世界。 奇门遁甲预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为： 其一，奇门遁甲起局，古代有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信； 其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶； 其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象就是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解，课堂笔记整理，仅供参研学习。 奇门遁甲九星 天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。 一、天蓬星 原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表了道、 刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息 二、天芮星 原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表了转道，同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。 刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化 三、天冲星 原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表了行道。 刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度 四、天辅星 原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。 刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。 五、天禽星 原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，由于中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。 六、天心星 原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。 刘恒注：天心星落宫，机智变化，领导，调控，约束。 七、天柱星 原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀死九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。 刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。 八、天任星 原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。 刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换 九、天英星 原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。 刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。 关于天盘九星与人的性格 由于九星代表天时，而人的性格在内缘为累世习气秉性所致，在外缘则为父亲与母亲秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生累世的积习所形成，极难拔除，所以我们只能去习性，化秉性，圆满天性。所以在测人事时，往往以所临九星的性质，来判断人的外在性格特征。 关于天盘九星的旺相休囚废 九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行相同的月份为相次旺、，月建五行生助我的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。

杨钧淇教授的数字化奇门遁甲,直接报数,直接预测结果

奇门遁在上世纪90年代复兴以后，出现了很多创新的起局方法。有类似于梅花易的起局法，有报数字起局法，还有其他杂七杂八的方法。你说的杨教授，数字化奇门就是其中一种。这方法，就是你报出一个两位数。该数除以九，得余数，就用几局。当然，冬至后阳遁，夏至后阴遁。这法子虽创新，简单，但是理论根据不足。奇门是一个时空人神的系统。这法子缺少了时间这个因素，有着很大的缺陷。不建议学。当然，它只是少了一个因素，肯定有一定的准确率，不能说完全没用。说它是个瘸子也不为过，只是外行人不知道罢了。拿着这个当宝，是误入歧途。

认真的说奇门遁甲客观上的准确率能达到多少?哪种预测术精确率高?

掌握到了一物一太极和奇门遁甲思维导图，锁定太极，每个易学符号分工明确，95%一点问题都没有。